張玉玲

近年來，鄉(xiāng)村旅游成了國人眾多旅游選擇中的重點之一。鳥語花香、空氣清新的鄉(xiāng)村，自然風景宜人，還有特色美食、非遺表演、民俗體驗等人文風景，既讓城市游客流連忘返，又讓農(nóng)民穩(wěn)定就業(yè)、增收致富，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)良性聯(lián)動，一、二、三產(chǎn)業(yè)有效融合。我國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃正從藍圖變成現(xiàn)實。

賞田園風光

今年以來，融合當?shù)貍鹘y(tǒng)竹編工藝的建筑“竹里”成為游人爭相“打卡”的網(wǎng)紅景點，詩人陸游筆下“冷翠千竿玉，浮嵐萬幅屏”的意境又在四川省成都市崇州竹藝村呈現(xiàn)。

千百年來，崇州人依竹而居、削竹為器，“山上清泉山下流、家家戶戶編花篼”。近年來，崇州依托這獨特的資源稟賦，“不大拆大建、不挖山填塘、不過度設計、不冒進求洋”，把民間文化元素融入鄉(xiāng)村建設，深挖歷史古韻，重塑詩意閑適的人文環(huán)境和田綠草青的居住環(huán)境，重現(xiàn)原生態(tài)田園風光和鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，用鄉(xiāng)村的“綠水青山”吸引城里人，變成“金山銀山”。

“鄉(xiāng)村是生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，生態(tài)是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢?！敝袊糜窝芯吭貉芯繂T宋子千認為，鄉(xiāng)村規(guī)劃中一個重要原則是因地制宜，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，加快推行鄉(xiāng)村綠色發(fā)展方式，加強農(nóng)村人居環(huán)境整治，有利于構建人與自然和諧共生的鄉(xiāng)村發(fā)展新格局，建設美麗鄉(xiāng)村。

品鄉(xiāng)村文化

聽西河戲、看金星硯制作技藝，體驗湖口草龍和瑞昌剪紙等非遺，江西九江廬山南麓的歸宗燦村已然成為一個文化旅游綜合體，將非遺展示融入游客的參觀游覽活動，實現(xiàn)了非遺保護與展示、傳承與發(fā)展、社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)立足鄉(xiāng)村的歷史、人文、自然等資源稟賦，充分挖掘本土手工藝傳統(tǒng)，開展非遺生產(chǎn)性保護，培育本土品牌。該區(qū)依托秀蘭刺繡公司建成了自治區(qū)級非遺保護傳承基地，年銷售額突破300萬元，累計帶動6200名貧困群眾創(chuàng)收800萬元以上。

“中華文明根植于農(nóng)耕文化，鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體。散落在鄉(xiāng)間的非遺俯首皆是，在老屋中、在村落間，在指尖、在舌尖，在服飾、飲食上，在生活的點點滴滴中?！痹谏虾８裎镂幕l(fā)展研究院院長符湘林看來，武術、戲曲、舞龍、舞獅、鑼鼓等民間藝術和民俗表演項目，草編、竹編、刺繡等傳統(tǒng)手工藝，都是獨特的旅游文化資源，都可以成為鄉(xiāng)村旅游消費的新內容，既讓游客的鄉(xiāng)村之旅有趣味、能玩味，留得下、記得住，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”在當下。

在中共中央、國務院今年下發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》的頂層設計中，要求大力推動農(nóng)村地區(qū)實施傳統(tǒng)工藝振興計劃，培育形成具有民族和地域特色的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，促進傳統(tǒng)工藝提高品質、形成品牌、帶動就業(yè)；深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求在保護傳承的基礎上創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

促產(chǎn)業(yè)融合

從貧困村變身為鄉(xiāng)村文創(chuàng)樂園和安居樂業(yè)的“理想村”，四川省成都市蒲江縣明月村走出了一條產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新路。依托當?shù)夭枭街窈５纳鷳B(tài)優(yōu)勢，該村建成有機茶葉基地2000余畝、雷竹園區(qū)6000畝，2017年實現(xiàn)產(chǎn)值4000余萬元。該村還通過187畝建設用地和閑置院落產(chǎn)權流轉，引進藍染、陶藝、篆刻、藝術咖啡、劇場、音樂酒館、主題民宿等文創(chuàng)項目45個；由村委會牽頭成立，村民自愿入股，縣文體旅局指導，成立明月村鄉(xiāng)村旅游合作社，引導村民創(chuàng)業(yè)項目23個。截至2017年年底，明月村共接待游客18萬人次，文創(chuàng)及鄉(xiāng)村旅游總收入超9000萬元，全村人均純收入20327元，同比增長15%。

明月村的融合發(fā)展之路與江西省永修縣柘林鎮(zhèn)易家河村“殊途同歸”。從2006年開始，易家河村每年舉辦柑橘文化節(jié)，特色種植富裕了一方百姓，帶動了旅游經(jīng)濟發(fā)展。旅游又“反哺”文化，該地投入1400多萬元創(chuàng)建了基層文化活動中心，提升了柑橘文化節(jié)服務品牌。圍繞旅游的吃、住、行、游、購、娛融合發(fā)展柑橘采摘、溫泉體驗、文創(chuàng)旅游紀念品等，讓游客在愉悅中感受到了當?shù)匚幕镊攘Α?/p>

國務院發(fā)展研究中心研究員劉立民強調，鄉(xiāng)村振興，生態(tài)為體、文化為魂，應建設一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的農(nóng)耕文化產(chǎn)業(yè)展示區(qū)，打造一批特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)特色村和文化產(chǎn)業(yè)群。尤其要走工農(nóng)商文旅融合發(fā)展之路，一、二、三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，創(chuàng)新農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟循環(huán)起來，帶來人氣和商機，讓當?shù)厝嗽诩议T口也能就業(yè)，實現(xiàn)家庭和睦、社會和諧的多贏，重塑鄉(xiāng)村經(jīng)濟新形態(tài)。

強鄉(xiāng)村治理

隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟形態(tài)的變化，鄉(xiāng)村的社會結構也有了新變化，有回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年人，還有從城市回歸田園的“新村民”，鄉(xiāng)村的文化服務應有新的提升，促進鄉(xiāng)村文化治理再上新臺階。

“要以文育風，提高鄉(xiāng)村社會文明程度?！睋?jù)四川省成都市龍泉驛區(qū)文廣新局局長彭虹介紹，通過制定新村規(guī)民約，讓原住民與新村民共處、共享；通過遍布12個街鎮(zhèn)鄉(xiāng)的文化藝術教學點，向群眾教授國學、器樂、舞蹈、戲劇、書法、美術等各類課程，潛移默化培育起文明鄉(xiāng)風、良好家風和淳樸民風。

從“送文化”“種文化”到“創(chuàng)文化”，浙江麗水村民自發(fā)組織、自定內容、自創(chuàng)節(jié)目的鄉(xiāng)村春晚已持續(xù)38年。草根舞臺上，鍋碗瓢盆成了自制樂器，身邊的村民成為“主角”和“明星”，他們滿臉自信，內心的幸福感染著周圍的每一個人。

“鄉(xiāng)村舞臺演繹著鄉(xiāng)愁、承載著鄉(xiāng)音、傳遞著鄉(xiāng)樂、凝聚著鄉(xiāng)情，傳遞文化自信自覺，點燃村民自創(chuàng)文化熱情?！眹夜参幕阵w系建設專家委員會主任委員、北京大學教授李國新認為，農(nóng)村也要像城市一樣，精準對接文化產(chǎn)品和服務供需，開展“菜單式”“訂單式”服務，滿足農(nóng)民的精神文化需求，激發(fā)鄉(xiāng)村文化內生動力。