張學(xué)真

事物是紛繁蕪雜的，我們認(rèn)識(shí)事物、分析事物不能簡(jiǎn)單化。在寫(xiě)作時(shí)，同學(xué)們要善于思辨，對(duì)一些所謂的名言警句、見(jiàn)慣不驚的社會(huì)現(xiàn)象，要認(rèn)真分析。這樣，許多偽真理、偽命題就會(huì)被推翻。即使是真理，多問(wèn)幾個(gè)為什么，你就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟，你的作文也會(huì)有新的觀點(diǎn)、新的見(jiàn)解和亮點(diǎn)。

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進(jìn)行多向求異分析，使文章立意新穎

多向求異分析是指能夠辯證地、一分為二地全面地去看待事物，既能從正面想到反面，也能從反面想到正面；既能看到矛盾中的統(tǒng)一，又能看到統(tǒng)一中的矛盾；既看到主次矛盾的差異，又看到在一定條件下可以轉(zhuǎn)換。面對(duì)命題或材料所提供的社會(huì)生活現(xiàn)象，不單一思考，可從正向、反向、橫向、縱向等多方考慮。比如關(guān)于“選擇”，我們一般會(huì)想到人是選擇的主體，由人去選擇事物。其實(shí)，如果換一種角度思考，人同時(shí)也可能是被選擇的客體，人在其一生中又常常被選擇著，被他人、被機(jī)遇、被命運(yùn)選擇著。變換角度思考，就會(huì)提煉出更正確、深刻、新穎的立意。

分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，使文章論證有力

因果關(guān)系是客觀事物發(fā)展的根本關(guān)系，由果推因，探明事物產(chǎn)生的原因，就掌握了事物發(fā)展的規(guī)律。只有掌握了規(guī)律，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。在分析事物間的因果關(guān)系時(shí)，進(jìn)一步分清主因次因、內(nèi)因外因，找出因果間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化條件，就能使議論更加深入。一個(gè)事實(shí)已然存在了，必然有它產(chǎn)生的原因和能夠存在的原因。例如，感到現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信的缺乏，追尋為什么，就是分析已然的原因。中華民族歷來(lái)是講求誠(chéng)信的，為什么出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)，怎樣才能避免類似的災(zāi)難再次降臨，怎樣才能使我們的社會(huì)成為誠(chéng)信的世界？要解決問(wèn)題，就得設(shè)想必要的條件。評(píng)價(jià)一個(gè)事物，要看它已然帶來(lái)了怎樣的結(jié)果，也要看它將會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果，而對(duì)事物的預(yù)見(jiàn)需要眼光、見(jiàn)識(shí)、智慧。社會(huì)的失信到底帶來(lái)了怎樣的后果？如果你能想得到、說(shuō)得清，那么你的論述也就深刻了。

分析橫向之間的聯(lián)系，使觀點(diǎn)更有新意

由一個(gè)事物想到另一個(gè)相關(guān)的事物，由一種現(xiàn)象聯(lián)想到另一種相關(guān)的現(xiàn)象，就可將天上地下、古今中外、偉大平凡、理想現(xiàn)實(shí)等一些看似無(wú)關(guān)的事物溝通起來(lái)，就能見(jiàn)人所未見(jiàn)，議人所未議，產(chǎn)生嶄新的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出觀點(diǎn)新穎的文章。例如在一則針對(duì)聲樂(lè)大賽評(píng)委挾私錯(cuò)判的評(píng)論寫(xiě)作中，有人寫(xiě)“網(wǎng)中人生”，有人寫(xiě)“莫讓浮云遮望眼”，有人寫(xiě)“只緣身在此山中”，有人甚至從服裝模特呂燕在法國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)勂?，?xiě)了《民族情感與世界》，指出“中國(guó)悠悠歷史培養(yǎng)了我們每個(gè)人的民族感情，但世界的發(fā)展更要我們每一個(gè)中國(guó)人去勇敢地?fù)肀澜绱蠹覉@，而決不能再搞山頭主義、圈里人生?！弊髡咭曇皩掗煟v論天下，觀點(diǎn)很有新意。

分析事物的縱向歷史，使議論更加深入

事物都處在不停運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的過(guò)程中，要揭示事物的本質(zhì)，就要用發(fā)展的眼光，對(duì)事物進(jìn)行縱向分析。一是從歷史的角度論述，具有明顯的時(shí)間性，或由近及遠(yuǎn)，或由遠(yuǎn)及近；二是層層深入地論證，由淺入深。如《近墨者未必黑》一文中，篇首展示論點(diǎn)：“近墨者未必黑”，然后由遠(yuǎn)及近，按時(shí)間，用歷史事件層層深入地進(jìn)行論證，最后指出“不管外界風(fēng)云如何變幻，有多少污風(fēng)濁浪，都不能將我們擊垮。即使‘近墨，也決不會(huì)變‘黑”。