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        自古才女多薄命

        2018-11-15 02:30:50張邦煒
        文史雜志 2018年6期
        關(guān)鍵詞:江安黃家

        張邦煒

        一、“江安三黃”

        從前,川南地區(qū)有兩句俗話:“金犍為,銀富順”;“榮州不讓嘉州好,富順才子內(nèi)江官?!苯苍诖鲜莻€(gè)中等縣份,既稱不上“聚寶盆”,又說(shuō)不上“人才庫(kù)”,但可視為才子、才女者為數(shù)也不算少。江安籍歷史學(xué)家、梁?jiǎn)⒊母咦阒軅魅逭f(shuō):“江安出了許多聞人,在全省全國(guó)皆知名。如南街朱山父子,皆工詩(shī)、能文、通經(jīng),北街傅增湘弟兄,皆翰林。傅氏雙鑒樓藏書(shū)之富,版本學(xué)之精,為天下第一。東街馮飛(號(hào)若飛)留日后為張群秘書(shū)長(zhǎng),以詩(shī)文書(shū)法名世。黃荃齋、黃穉荃父女善詩(shī)、精書(shū)法,名震成都?!盵1]其實(shí)學(xué)貫中西、博古通今的周傳儒本人就是一位江安才子,[2]稍后還有以編導(dǎo)川劇著稱的戲劇家席明真享有“江安才子”的美譽(yù)。[3]

        當(dāng)年人們說(shuō)得最多的無(wú)疑是:“男有三傅,女有三黃?!薄敖踩怠敝父翟鰣?、傅增濬、傅增湘三兄弟,一門三進(jìn)士?jī)珊擦??!叭怠敝幸员毖笳畷r(shí)期官至教育總長(zhǎng)的藏書(shū)家、版本目錄學(xué)家傅增湘最知名。傅增湘的長(zhǎng)孫、當(dāng)今國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任、中國(guó)工程院傅熹年院士可視為傅氏家學(xué)的傳人?!敖踩S”指黃穉荃、黃筱荃、黃少荃三姊妹,可以民國(guó)年間遴選為婦女界立法委員、共和國(guó)建立后曾任四川省政協(xié)常委的詩(shī)書(shū)畫(huà)家黃穉荃為代表。穉荃先生生前一再說(shuō):“江安只有‘三傅,沒(méi)有‘三黃。”一半是事實(shí),“三黃”與“三傅”不能等量齊觀;一半系自謙,呂碧城、錢穆、徐中舒、周汝昌等碩學(xué)鴻儒對(duì)“三黃”均稱譽(yù)有加。穉荃先生早年有詩(shī)集《穉荃三十以前詩(shī)》刊布,被與秋瑾并稱“女子雙俠”的政論家、詩(shī)人呂碧城盛贊為“蜀中才女子”“今之李青蓮”[4],從此負(fù)有“巴蜀才女”的盛名?!靶轮袊?guó)紅學(xué)研究第一人”周汝昌著有《黃氏三姊妹》一文。他稱許道:“她們能詩(shī)擅賦,才情過(guò)人?!薄胺a荃在三姊妹中,論其才貌都居首位,詩(shī)、字都不同凡響。”[5]可是“三黃”命運(yùn)多舛:筱荃(1911—1968)26歲即喪夫寡居;少荃(1919—1971)35歲方擇偶出嫁,二人在“文革”中均因受迫害而自盡;穉荃(1908—1993)雖享年八十有五,但一生多病多災(zāi),35歲時(shí)其丈夫、時(shí)任西康省民政廳長(zhǎng)的大邑冷融被人暗殺于路途。[6]行文至此,讓人感嘆:“自古才女多薄命?!?/p>

        對(duì)于“三黃”的生平事跡與學(xué)術(shù)成就,袁庭棟教授《懷念先師黃少荃先生》[7]一文評(píng)述甚詳,既到位且深刻。我的老師趙儷生先生晚年高度贊賞袁文,特地向我推薦。我家祖上與黃家有親戚與世誼雙重關(guān)系,筆者本人也曾受到黃氏長(zhǎng)輩關(guān)照。新近出版的《黃少荃史論存稿》引發(fā)了我的一些回憶,下面僅就“三黃”的家事之類稍作補(bǔ)充,不免拉雜瑣碎。

        二、家事點(diǎn)滴

        江安地跨長(zhǎng)江南北,江南稱南鄉(xiāng),江北叫北鄉(xiāng)。民國(guó)年間,江安黃氏大家族以北鄉(xiāng)寨子上黃家最知名,南鄉(xiāng)夕佳山黃家次之。而今夕佳山系我國(guó)目前保存最完整的古代民居建筑群之一,被確定為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家4A級(jí)景區(qū),并建立民俗博物館。其名聲大大超過(guò)寨子上,以致人們誤以為黃氏三姊妹系夕佳山黃家人。其實(shí)不然,兩大黃氏家族并無(wú)血緣關(guān)系,僅因同姓而聯(lián)宗,認(rèn)為本家。寨子上黃家原住水清鋪承受塆,穉荃、筱荃出生于此。民國(guó)初期,長(zhǎng)江、沱江三角洲一帶,土匪橫行。黃家為抵御匪患,在山間修建寧遠(yuǎn)寨,并移居于此,因而人稱寨子上黃家。據(jù)說(shuō)這里現(xiàn)在是一所小學(xué)。

        穉荃、筱荃、少荃的排行不是大、二、三,而是三、五、七。其實(shí)穉荃先生既非老大,也非老三,而是老二。她說(shuō):“我上有一兄,早殤,本應(yīng)行二,祖母為我命名曰三弟(即“招弟”之意),遂訛三為之行次,后遂依此為序?!盵8]至于為什么無(wú)行四、行六者,是因?yàn)樨舱?,還是別的緣故,不得而知。稱“三黃”“無(wú)兄無(wú)弟”,雖有所據(jù),但不很確切。穉荃先生有一位比她年長(zhǎng)三歲的兄長(zhǎng),叫黃幼荃,從其二伯父膝下過(guò)繼而來(lái),由他傳宗接代,掌管經(jīng)營(yíng)家業(yè)。[9]黃家田產(chǎn)甚多,每年收租在千石黃谷以上,1949年后被定為特大地主。江安最大的地主不是黃家,而是“土老肥”劉福生。此人年收租超過(guò)兩千石,但同長(zhǎng)工和諧相處,親自下地勞動(dòng),平時(shí)打赤腳,進(jìn)城快到時(shí)才在冬水田邊洗腳,穿上草鞋。土改時(shí),因他無(wú)勢(shì)力,未作惡,受到寬大處理,后來(lái)行醫(yī)為生。黃幼荃則被批斗,參加斗爭(zhēng)大會(huì)的群眾成千上萬(wàn)。時(shí)任江安縣委書(shū)記的劉結(jié)挺親臨現(xiàn)場(chǎng),稱黃幼荃為“江安黃世仁”,當(dāng)即予以鎮(zhèn)壓?!洞先?qǐng)?bào)》刊登消息,將他作為川南惡霸地主的典型,大張撻伐。兒時(shí)聽(tīng)說(shuō)此公有些“誑”,其父對(duì)他不甚滿意,曾寫(xiě)詩(shī)開(kāi)導(dǎo):“耕讀相承二百年,未能耕作讀為先。教兒我亦無(wú)奢望,不墜宗風(fēng)即是賢?!浫〗駮r(shí)垂淚教,莫令遲暮誨無(wú)成。”[10]他到底有何罪過(guò),我當(dāng)時(shí)年幼,不知究竟。

        穉荃、少荃先生的事跡,有關(guān)材料言之較詳,可補(bǔ)充者不多。關(guān)于穉荃先生,疑問(wèn)有二:一是她1931年到北平師大讀研究院,導(dǎo)師究竟是誰(shuí)?傅增湘當(dāng)年曾問(wèn)及,穉荃先生的回答是:“黃晦聞(后改名節(jié))先生?!盵11]她晚年向我解釋,其導(dǎo)師為北方學(xué)者、北師大高步瀛,向北大黃節(jié)請(qǐng)教更多。高步瀛也是一大名家,所著《漢魏六朝文選》《唐宋文舉要》諸書(shū)曾多次重印,流布甚廣。有學(xué)者將穉荃先生稱為“黃季剛(名侃)的學(xué)生”[12],但黃侃不是其研究院導(dǎo)師,她只是不時(shí)向黃侃討教而已。二是穉荃先生曾任立法委員,中華人民共和國(guó)成立后是怎么過(guò)關(guān)的?據(jù)長(zhǎng)輩告知,她當(dāng)時(shí)在重慶,已被列入拘捕名單。重慶市軍管會(huì)負(fù)責(zé)人、后來(lái)曾任上海市長(zhǎng)的曹荻秋是穉荃先生讀成都高師時(shí)的同年級(jí)同學(xué),知道她無(wú)任何劣跡,且頗有才華,遂將其從名單中勾去,稍后又安排為市政協(xié)委員。

        至于少荃先生,聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō),有個(gè)綽號(hào)叫“不堪回首”。她風(fēng)度非凡,身材修長(zhǎng),喜著旗袍,很吸引眼球,可惜兒時(shí)曾患天花,面部留下微痕。少荃先生就讀于中央大學(xué)研究院,師從繆鳳林教授,后到內(nèi)遷成都華西壩的齊魯大學(xué)跟隨錢穆先生鉆研戰(zhàn)國(guó)史。穉荃先生說(shuō):“錢先生對(duì)少荃甚重視”[13],有錢老《師友雜憶》可證。錢老夸獎(jiǎng)道:“以一女性而擅于考據(jù),益喜其難得。”并稱其善烹調(diào),能飲酒,“可獨(dú)自盡一瓶”。由《師友雜憶》可知,少荃先生著有《戰(zhàn)國(guó)編年》一書(shū),其“楚國(guó)一編凡八卷”,此書(shū)已散失。錢老后來(lái)重印其《先秦諸子系年》時(shí),“增入少荃語(yǔ)數(shù)條”[14]。據(jù)我的中學(xué)歷史老師、20世紀(jì)80年代曾任四川師大歷史系主任的徐溥教授回憶,錢老抗戰(zhàn)期間在成都時(shí),學(xué)界有所謂“金童玉女”,“金童”即金寶祥先生,“玉女”為少荃先生。金先生是我讀研究生時(shí)的導(dǎo)師,我曾向其詢問(wèn)此事,答案是沒(méi)有這回事。金先生說(shuō),錢老是他上北大歷史系時(shí)的老師,后來(lái)又在川大同事,但接觸很少。少荃先生研究院畢業(yè)后任教華西大學(xué),1952年院系調(diào)整,奉調(diào)四川師院,當(dāng)時(shí)校址在南充。她與留美農(nóng)學(xué)博士、遂寧楊允奎在南充成親后,于1955年到四川大學(xué)歷史系任教。楊先為二級(jí),后升一級(jí)教授,曾任四川省農(nóng)業(yè)廳廳長(zhǎng)兼農(nóng)科院院長(zhǎng),并兼任四川農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng),“文革”中曾住“牛棚”,1970年病逝。

        筱荃先生的生平,有關(guān)記載較少。她1928年考入成都大學(xué)英語(yǔ)系,后并入四川大學(xué)。筱荃于1932年畢業(yè)后,在成都任中學(xué)英語(yǔ)教師,許配富順王乃雍。王畢業(yè)于中央大學(xué),通過(guò)高等文官考試,先后出任陜西山陽(yáng)、四川榮昌縣長(zhǎng),將到而立之年即病逝。筱荃先生曾任江安女中校長(zhǎng),按照當(dāng)時(shí)規(guī)定,必須加入國(guó)民黨并兼任區(qū)分部主任。這便是她“文革”中被關(guān)進(jìn)“牛棚”的緣故。筱荃先生精于岐黃之學(xué),一是出自家傳,其母親及舅家樊氏有通曉醫(yī)書(shū)的傳統(tǒng);二是久病成良醫(yī)。共和國(guó)建立后,她被四川大學(xué)校長(zhǎng)周太玄聘為校醫(yī),后在成都工學(xué)院校醫(yī)院任中醫(yī)師?!叭S”身高均在1米65左右,筱荃稍低。穉荃是小腳,行走艱難;筱荃是天足,行動(dòng)自如。筱荃相貌不在穉荃之下。她能文善詩(shī),但留下作品極少。幸存者有《奉題汝昌先生〈紅樓夢(mèng)新證〉并請(qǐng)教正》七絕四首,其一為:“說(shuō)法分明早現(xiàn)身,最荒唐處最酸辛。紛紛索隱皆余子,省識(shí)廬山未有人?!盵15]堪稱佳作,博得周汝昌好評(píng)。

        三、沾親帶故

        民國(guó)時(shí)期,識(shí)字率低,讀書(shū)人少。江安知識(shí)界往往非親即故,不時(shí)過(guò)從,僅有遠(yuǎn)近、深淺、多少之分,是一張不大不小的關(guān)系網(wǎng)。穉荃先生同我講到過(guò)這方面的一些情形,可舉兩例。

        其一,與周傳儒的往還。20世紀(jì)80年代初,80高齡的周傳儒從沈陽(yáng)到成都,直奔他的清華研究院同窗好友徐中舒先生家中小住。其間,曾造訪穉荃先生,進(jìn)門便以黃三孃相稱,并以其剛發(fā)表在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上的論文《論〈蘭亭序〉的真實(shí)性兼及書(shū)法發(fā)展方向問(wèn)題》[16]抽印本相贈(zèng)。穉荃先生連忙叫他周八哥,與我母親對(duì)周傳儒的稱呼相同??磥?lái)黃、周兩家不止一層親戚關(guān)系,輩份計(jì)算方法在兩種以上。穉荃先生為人方正,不屑奉迎。她作為書(shū)法大家,一看題目就當(dāng)面直言:“你懂什么書(shū)法!”可見(jiàn)他們從前來(lái)往很多,相當(dāng)熟悉。穉荃先生告訴我,讀后方知,確有新意。數(shù)年后,周傳儒去世,其后人將其骨灰送回江安西門外七里半故里安葬,路過(guò)成都,請(qǐng)穉荃先生題寫(xiě)墓碑,她慨然應(yīng)允。

        其二,與朱山父子的關(guān)系。如今說(shuō)到朱山,只怕知之者甚少。說(shuō)到朱山的外孫武漢大學(xué)歷史系朱雷教授,治中國(guó)古代史者幾乎皆知。往昔在蜀中,辛亥英烈、《蜀報(bào)》主筆朱山及其養(yǎng)父、文壇怪杰朱青長(zhǎng)是大名人。穉荃先生說(shuō):在成都高師,朱青長(zhǎng)是受業(yè)師,“論親戚,我叫他姨丈?!盵17]所謂姨丈者,母親的姐妹夫也,俗稱姨父??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,朱青長(zhǎng)一行曾在其大邑縣鶴鳴鎮(zhèn)家中寄居達(dá)兩年之久。朱山“才華天縱,為革命壯烈犧牲”,竟遭到誤解乃至誣蔑。穉荃先生憤然寫(xiě)下《朱山事跡》一文為其辯誣,稱頌朱山“投身民主革命的行列”,“是其中最壯烈的先行者之一”[18]。

        至于前引周傳儒提到的馮若飛,1949年后任江蘇省文史館館員。穉荃先生說(shuō),和她系表親,為同輩。黃家與傅增湘家族有轉(zhuǎn)彎抹角的“間接姻親關(guān)系”[19]。1931年舊歷九月十三,傅增湘60大壽,江安同鄉(xiāng)齊聚石老娘胡同七號(hào)傅宅祝壽。正在北平讀書(shū)的穉荃先生以及我父親等均應(yīng)邀前往。出席者還有駐守喜峰口一帶、在29軍任團(tuán)長(zhǎng)的楊文泉。楊系黃埔二期生,后率部參加淞滬會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、粵北會(huì)戰(zhàn),由旅長(zhǎng)而師長(zhǎng),旋升任整編第72師中將師長(zhǎng),1947年在泰安被俘。

        黃家與我家是什么關(guān)系?我起初不知其詳。上世紀(jì)80年代中,四川大學(xué)研究宋史的唐光沛老師約我參與他的碩士生畢業(yè)答辯。唐老師對(duì)我說(shuō),聽(tīng)少荃先生講,你同她沾親帶故,有瓜葛親。一次,我去棗子巷寓所拜望穉荃先生,隨便詢問(wèn)此事。她對(duì)“瓜葛親”三字頗為不滿,稱少荃當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,不知情。穉荃先生向我解釋道,她稱我祖父為三老表,原因是她祖母姓劉,我祖父的母親也姓劉,黃劉氏與張劉氏是至親骨肉、姑侄關(guān)系,黃劉氏為姑,張劉氏為侄。因此,我父親雖然比少荃先生大6歲,仍以黃七孃相稱。我們兄妹稱“三黃”分別為三、五、七姑婆。我下次再到棗子巷,穉荃先生說(shuō),上次我走后,她腦海里像放電影一樣,播放著我們兩家的過(guò)從往還,一幕又一幕。她一樁樁慢慢道來(lái),旁聽(tīng)者有川大圖書(shū)館張老師(仿佛是位宋版古籍研究者)。諸如:那年我祖父在萬(wàn)縣做事,祖母在成都燈籠街去世,喪事全由她父親操辦;我父母早婚,她參加婚禮,親眼看到兩個(gè)小娃兒拜堂;某年暑期她在成都放假回江安,搭乘的是我家包的木船,從合江亭經(jīng)樂(lè)山、宜賓一直坐到江安龍門口,我祖父一路罵我父親;……頗具故事性。

        四、“幺二三四五”

        我父親認(rèn)為,稱黃、張兩家為瓜葛親,并無(wú)大錯(cuò),但兩家世誼關(guān)系超過(guò)親戚關(guān)系。穉荃先生的父親叫黃沐衡,字荃齋(1876—1944),1998年版《江安縣志·黃沐衡傳》由穉荃先生親筆撰寫(xiě),開(kāi)頭就說(shuō):“幼從北鄉(xiāng)增生張世祿學(xué)?!盵20]同書(shū)《張乃賡傳》稱:“父世祿,前清增生,是北鄉(xiāng)的著名塾師?!盵21]張世祿字列卿,是我的曾祖父,張乃賡名宗高(1888—1950),是我的祖父。[22]《黃沐衡傳》又說(shuō):“沐衡與其業(yè)師張世祿之子張乃賡交好?!狈a荃先生對(duì)我說(shuō),我祖父稱其父為四表叔或四老輩,兩人是所見(jiàn)略同、齊心合力的好友。

        舊時(shí)代,各地都有所謂“護(hù)官符”。按照當(dāng)時(shí)人的說(shuō)法,江安的“護(hù)官符”是“幺、二、三、四、五”,即袁幺爺(只知其原籍為長(zhǎng)寧)、趙二爺(子超,北洋政府時(shí)期國(guó)會(huì)議員,原籍古宋,后并入興文)、張三爺(乃賡)、黃四爺(荃齋)、馮五爺(雪岷,馮若飛的叔父)。“五老”之說(shuō)不一定很確切,據(jù)說(shuō)“幺、二”二老實(shí)際作用不大,而“三黃”的父親黃四爺荃齋則名望高、影響大。他以道德文章享譽(yù)當(dāng)?shù)?,并任省參議會(huì)議員,姻親大邑冷氏又是川康地區(qū)有名的官宦之家。與黃四爺不同,我祖父張三爺乃賡系行伍出身,因北洋政府時(shí)期曾在川軍中任少將旅長(zhǎng),省內(nèi)人脈廣,在家鄉(xiāng)頗有號(hào)召力。黃、張兩人,一文一武,配合默契。張任縣參議長(zhǎng)系由黃推薦?!督部h志·黃沐衡傳》稱:“沐衡以張乃賡開(kāi)明任事,力薦張乃賡作縣參議會(huì)議長(zhǎng),并以多做公益事相勉。如以馀款項(xiàng)為中學(xué)設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金,即黃所主張而張通過(guò)縣參議會(huì)以實(shí)現(xiàn)者?!蓖瑫?shū)《張乃賡傳》列舉了他在縣參議長(zhǎng)任上“為人民做的一些好事”。抗戰(zhàn)期間國(guó)立劇專遷江安由“五老”協(xié)力促成。劇專校長(zhǎng)俞上沅的親戚馮若飛牽線,張乃賡奔波操辦。有人反對(duì)劇專入住文廟,黃荃齋出面說(shuō)服。穉荃先生記述道:“國(guó)立戲劇專門學(xué)校將遷來(lái)江安,校址定在文廟,縣中老先生有反對(duì)者。父親曰:‘孔子嚴(yán)夷夏之防,孔子圣之時(shí)者,孔子若處此抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,定當(dāng)自動(dòng)讓出文廟。于是全體歡笑無(wú)異議?!盵23]黃、馮、張三大家族和衷共濟(jì),互為奧援,大有“一榮俱榮,一損俱損”之勢(shì)?!叭梭w解剖是猴體解剖的鑰匙。”民國(guó)時(shí)代的江安基層社會(huì)或可作為認(rèn)知明清士紳社會(huì)乃至宋代士大夫社會(huì)的參照系,不同的是具有某些近代性。離題遠(yuǎn)了,此處不多說(shuō)。

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