四川/唐雪元
在老家,正月里最熱鬧的活動除了拜年恐怕是耍獅燈了。
耍獅燈是為了迎元宵。
正月初四、初五后,村子里的一些老人便戴著年前新買的大絨帽,嘴里吸著旱煙卷,緩緩地踱著細(xì)步來到胡家院子中央,合計著耍獅燈的事宜。內(nèi)容一般為:放誰家扎燈,哪個挑擔(dān),選哪個男人舞獅頭,幾時開鑼,從哪個堂屋開始……最終拍板的一般是胡大海大爺與王校長。
胡大海大爺輩分高且頗具聲望,至于王校長,是因為他燈“鍛”得好,民國期間讀過私塾,肚里藏有墨水,張口就是詩歌一樣的字句,讓人聽得云里霧里,就連平時的一啄一飲也甚是講究,一副老先生派頭。話說一次他在我們村作客,有人留他呷碗“嘮棗酒”,他喝了一碗后,又伸碗過來,口中說道:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。斟酒的主人哪懂得他口里的意思,笑言:只管呷一杯呢,壺子里有的是哦!然后一個勁往他碗里添酒。微醺的他更是不得了,古腔古韻順口溜出,大家習(xí)以為常,也不見笑了。別小看,王校長在耍獅燈的活動中,可有他大顯身手的時候呢,當(dāng)然,那文弱樣子舞獅子是不行的,可“鍛燈”是把好手,方圓十里,名聲在外。
“鍛燈”是耍獅燈時的一個重要環(huán)節(jié),就是說獅子進(jìn)堂屋拜了年,舞弄一番之后,鑼鼓音漸漸稀疏之際,活動方便指派一個人出來說唱。那些說唱的句子都是些祝福主家的話什么“雪月柳梅開新春,吉祥獅燈賀旺門。什么“正月獅燈送福來,幸福家庭發(fā)大財……總之,開唱的第一句最關(guān)鍵,因為后面的每一句都要與第一句的最后一個字押上韻,如果唱砸了,那就別怪主家小氣了,那紅包可就是薄得不能再薄了,可只要你唱得好,那主家可是眉開眼笑的,到最后還放著鞭炮送你離開有時候,碰到主家是同行的,那就麻煩了,你唱一段,主家另起一個韻再回一段,如果你接不上,那就顯得沒臉面,人家當(dāng)面不說,背后定有微詞:這底子,如何混啊!一旦碰到這樣的結(jié)巴場景,王校長便會閃亮登場,那可是所向披靡,戰(zhàn)無不勝。所以,王校長一般情況是潛伏在耍獅燈的隊伍深處,暗暗傾聽著對方的一字一句,隨時準(zhǔn)備“應(yīng)戰(zhàn)”。當(dāng)然,萬不得已,大海大爺是不會亮出他這張“王牌”的。
耍獅燈的前兩天,必須得把燈扎好。扎燈的器材其實很簡單,就一些削細(xì)刨光了的篾條、幾張彩紙、幾瓶漿糊而已。燈的種類有仙鶴、鯉魚、繡球、玉米……大都是民間的吉祥物,仙鶴寓意延年益壽,鯉魚表示年年有余,也可示意風(fēng)流毓秀之才,繡球則是紅紅火火之意,至于玉米則表示五谷豐登之年景,不管何時何地,盼望中的事情總是不乏美意的。
燈的造型歸村里最有經(jīng)驗的大海大爺?shù)钠拮庸鹉棠坦堋_@可都是祖上傳下的技術(shù)活,很有講究的,她將燈的型造好之后,便由村中其他手巧的婦女或姑娘糊上彩紙,拾掇得整整潔潔、漂漂亮亮的,只管等到鑼鼓一響,便風(fēng)風(fēng)光光地列隊出發(fā)。
獅子年年舞,燈盞年年扎,雖是平凡農(nóng)家,吾鄉(xiāng)人亦秉持著淳樸素凈的鄉(xiāng)野之風(fēng),將日子過出自己獨有的風(fēng)采與意味來。
耍獅燈的隊伍一般二十人左右。一個挑擔(dān)的,也就是收禮的,因正月里,人家除了封個紅包,有的也有回米或糍粑的。七八個舉燈的,舉燈的多半是些小家伙,正月在家大人也不交待農(nóng)事,可以放肆地耍,大海大爺也絕不虧待這些小家伙,回來時,也都包幾個小錢,算作辛苦費,小孩子可上勁了,大爺發(fā)話:舉燈得用心,不許在人家屋前倒燈,否則那是犯了大忌,主家可會生氣的。小孩們一個個腦袋像雞啄米,信心滿滿的。還有五六個舞獅子的,這些人都是村里年輕力壯的小伙,舞動起來,那可是虎虎生風(fēng),令人瞠目。還有一個逗獅子的,逗獅子的人一般是朱家清伯,他可是村中業(yè)余的花鼓戲高手,只見他掛個臉譜,手里拿著一個木棒子,背后插著一把爛蒲扇,活脫脫地像我們在電視里看到的濟(jì)公,逗獅子的人要靈巧、活潑、機(jī)智且風(fēng)趣,不僅是逗獅亦是訓(xùn)獅,表演要投入,觀眾才會買賬,如果逗獅的與舞獅的配合不默契,小孩子反正只圖看個熱鬧,旁邊那些懂道的人卻看得真真的,啥也瞞不過他們的眼睛,人家便會在背后笑話,說你是毛把式出不了鄉(xiāng),所以哪個環(huán)節(jié)都馬虎不得。待到獅子舞完后,就得出來一個耍拳弄棍的,一番表演過后,表演者雙腳站立,彎腰向觀眾抱拳:獻(xiàn)丑獻(xiàn)丑了。最后便是“鍛燈”了,也就安排三五人,包括王校長在內(nèi)。
排好了陣勢,良辰一到,只聽得大海大爺一聲吆喝:耍起來嘢!便鑼鼓齊鳴,鞭炮震耳一行隊伍便聲勢浩蕩地開出了,燈里點燃的蠟燭火光一躍一躍的,在嘈嘈切切的喧鬧聲中如盛開的不可名狀的花瓣,裝點著俗世凡塵,喧鬧也就顯得愈加多姿多彩了。
隊伍先開進(jìn)哪個祖堂屋,還得大海大爺說了算。不論貧富,不管你家人勢多旺,都不得超越順序,不像那句俗語說的:窮居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。那時候,獅子拜年,只看地理位置,不管你家裝修的啥門楣,皆一視同仁,大家就圖個吉祥、熱鬧。
大多時候,首先進(jìn)入堂屋的是舉著仙鶴燈的,也就是領(lǐng)路的長者,舉起仙鶴對著人家堂屋的神龕畢恭畢敬地三鞠躬,算是行拜年大禮了。然后,逗獅人站在堂屋門口,取出蒲扇,戴上一個臉譜,對著獅子做出各種挑逗戲鬧的動作,獅子便在地上翻滾、跳躍,周身掛的鈴鐺叮鈴鈴地響個不停,舞獅的人身手很是敏捷矯健,兩只大耳時而豎起,時而扇動,獅頭時而高抬,時而橫臥,時而呼嘯向前,時而屏息凝視,爬、坐、滾、蹲……各種動作惟妙惟肖,首尾引合,生動可愛,這時候圍觀的人越來越多,精彩之處,大家掌聲雷動,舞獅的人聽到了掌聲更加來勁了,迅疾高高騰起,來一個高空攬物,而后又沖著逗獅人手里的繡球頻頻逼搶,那神韻真是扣人心弦,一個堂屋從里到后便被擠得水泄不通了,小孩子在里面鉆來鉆去,一會喊:我摸著獅子耳朵了,一會叫:我撞到獅子屁股了……吶喊聲,鑼鼓聲,叫喊聲,把個堂屋塞得滿滿的。此時,只有大海大爺眼觀六路,嚴(yán)肅凜然的樣子,生怕出個什么閃失。
元宵舞獅據(jù)說是有來歷的,獅子為百獸之王,威嚴(yán),勇猛,能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖,保人畜平安。白居易有詩云,“假面胡人假獅子,刻木為頭絲做尾。金鍍眼睛銀做齒,奮迅毛衣擺雙耳”,可見舞獅唐代就有了。這樣代代相傳,舞獅早已成為了東方文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。