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        論電影《芳華》的藝術(shù)風(fēng)格

        2018-11-15 07:49:55周瑋亮
        電影文學(xué) 2018年8期
        關(guān)鍵詞:賀歲片馮小剛芳華

        周瑋亮

        (山東女子學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,山東 濟南 250300)

        電影《芳華》的時代背景是20世紀(jì)七八十年代,那是一個不同尋常的年代,時代的浪潮挾裹著無數(shù)年輕的生命奔涌向前,投奔到未知的命運當(dāng)中。很多曾經(jīng)朝夕相處的年輕人,命運自這一刻起截然不同,他們的生命從此走向了難以預(yù)測的方向。自此之后,年華流逝,天各一方,伴隨著青春的轟然謝幕,他們分別譜寫出一曲曲或華美、或凄婉、或壯烈、或淡然的篇章。以此為前提,這段青春的歲月必然成為一代人生命中永恒的烙印。驀然回首,那段不算太遙遠(yuǎn)卻已無法回溯的歲月,一定散發(fā)著醉人的芬芳。正因如此,無論《芳華》這部影片帶給大眾的思考如何因人而異,無論上映后獲得的評價如何兩極分化,我們都不可否認(rèn)馮小剛導(dǎo)演在拍攝過程中體現(xiàn)出來的執(zhí)著和誠意,以及《芳華》作為一部文藝片所取得的票房上的巨大成功。所以,本文將主要以《芳華》為例,來討論這部影片的藝術(shù)風(fēng)格以及這部影片帶來的思考。

        一、大眾化題材的選擇:小人物的喜怒哀樂

        作為一名久負(fù)盛名的導(dǎo)演,馮小剛對于商業(yè)片的把握是十分精準(zhǔn)的,他所引領(lǐng)的賀歲片風(fēng)潮,對國內(nèi)電影市場產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。馮氏賀歲電影,不但將賀歲片演化成獨具中國特色的類型片,還在某種意義上促使國內(nèi)電影市場進一步細(xì)化?!罢琴R歲片的成功,引發(fā)了中國電影行業(yè)的檔期自覺?!睆摹都追揭曳健返健恫灰姴簧ⅰ贰稕]完沒了》,再從《大腕》到《非誠勿擾》《非誠勿擾2》,一路走來,馮氏喜劇獲得了一次又一次的成功。以北方市民生活為基礎(chǔ),通過富有地域特色的語言與幽默形式,展現(xiàn)極具張力的戲劇沖突,奠定了馮氏喜劇在中國電影市場上的地位和馮小剛導(dǎo)演本人的極佳口碑。由此可見,馮小剛導(dǎo)演對于商業(yè)片的理解和演繹非常符合國內(nèi)觀眾的觀影心理,把握住了多數(shù)人的審美,并由此掌握了話語權(quán)和受眾,進而獲得了商業(yè)上的巨大成功。然而,面對已經(jīng)取得的“領(lǐng)地”和龐大的觀影群體,馮小剛導(dǎo)演并沒有固守賀歲片的領(lǐng)域,選擇相對駕輕就熟的商業(yè)電影的拍攝,而是轉(zhuǎn)為拍攝更具個人風(fēng)格的電影,《集結(jié)號》《唐山大地震》《一九四二》《我不是潘金蓮》《芳華》等電影由此陸續(xù)誕生??梢哉f,每一部馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影,都帶有鮮明的時代印記,同時影片所選擇的題材,都反映了時代背景下小人物或群體的生活軌跡,《芳華》亦是如此。

        (一)生活

        馮小剛導(dǎo)演一直熱衷于講述生活中的故事,表達小人物的喜怒哀樂。這一點,無論是在商業(yè)化的賀歲片中,還是在藝術(shù)化的《芳華》中,都沒有區(qū)別。所有的故事,都由最平凡的生活切入,通過展現(xiàn)群體中的個體,凸顯出電影的沖突和主題。如故事中的何小萍,就是一個普通的鄉(xiāng)村女孩,為擺脫原來的家庭、改變命運而懷抱著美好憧憬來到了文工團。但是,在這里等待她的不是鮮花和掌聲,不是友誼與愛情,而是來自于其他文工團女兵的歧視和排斥。生活化的場景一再展現(xiàn),她被孤立于群體之外,遭受著雖殘酷卻并不罕見的對待。再比如故事中的“活雷鋒”劉峰,無論是出于集體生活對于個體個性的異化,還是出于本身的性格使然,他一直在做最苦最臟最累的工作,盡自己的全力去實現(xiàn)內(nèi)心的要求,卻沒有得到公正的對待或善意的回應(yīng),反而因此被視為異類和“偶像”。這里所說的“偶像”,并非是受其他人崇敬和尊重的楷模,而是真真正正的“泥偶”,不能有任何個人情緒存在的雕像,在任何事情面前,都不應(yīng)該有個人情緒。這當(dāng)然是個笑話,所以當(dāng)這個“偶像”的雕塑表現(xiàn)出人性的一面時,立刻成了被聲討、被譴責(zé)的對象,甚至連自己的生活都以令人無法置信的崩潰方式徹底坍塌。

        (二)抽離

        無論是文學(xué)作品還是影視作品,所展現(xiàn)的故事都來源于生活,又超脫于生活。馮小剛導(dǎo)演曾經(jīng)在采訪中說過,因為自己經(jīng)歷過那個年代,對于那個年代有著最深沉的回憶和感情,因此有可能不自覺地將回憶中的故事美化了。沒錯,故事是生活中曾經(jīng)發(fā)生過的故事,但是這生活卻是經(jīng)過藝術(shù)加工之后的生活,是將自身抽離于生活之外,帶著回憶中的美感去審視和回憶的生活。這樣的生活,有著生活的煙火氣,還有著美學(xué)意義上的超脫于生活的美感。像霧里看花,你知道那是花,甚至知道那就是一朵常見的花,但是它的美,已經(jīng)超脫了正常意義上的美,具有藝術(shù)品一般的美感。這種對于生活的抽離,恰恰是一部優(yōu)秀影片的基礎(chǔ)。唯有保持一定程度的抽離和克制,才能將故事完整而理智地展現(xiàn)給觀眾。

        (三)凝練

        從生活中抽離出故事,再將故事凝練成具有自身風(fēng)格和獨特意義的情節(jié),這也是馮小剛導(dǎo)演一直在努力做的事情。上文中所提到的文工團中被歧視、排擠的何小萍,被人稱為“活雷鋒”的劉峰,以及見證這一切的蕭穗子,一心夢想嫁入高官家庭的林丁丁……文工團中每一個角色都是凝練出的典型人物形象,展示出那個時代的青春與腐朽、矛盾與和諧、殘酷與溫情。

        二、普遍適用的情感:一代人的青春回憶

        (一)“回憶殺”

        在時長136分鐘的《芳華》電影里,無論是攝影機下充滿回憶色彩的光影交織,還是穿插于電影中的每段配樂,都能讓熟悉那個時代的人立刻找到那個年代氤氳的氣味。那是整整一代人的青春回憶,是無法抹去、無法回溯,卻又無法遺忘的激昂歲月。在那里,埋藏了壓抑不了的激情,在午夜夢回時輾轉(zhuǎn)反側(cè),在記憶里兀自芬芳??梢哉f,回憶是最容易觸動情感的思維活動之一,尤其對曾生活于那個年代的人來說,芳華已逝,尤可追憶,所有感覺自己漸漸老去的人,都會越來越多地陷入回憶。在回憶中,哪怕曾經(jīng)令人痛苦的事情,都因為時間和空間的距離,變得朦朧而美麗起來。因此,這一波“回憶殺”,無疑是非常優(yōu)秀的,大眾化題材的選擇,可以瞬間拉近某一群體受眾與電影的距離,贏得最大限度的好感。

        (二)“青春殺”

        青春,是每一個人最害怕失去、失去以后最懷念的東西。所以,即便是對那些并不熟悉這段歲月的人來說,對于青春的追憶卻是共通的。在這一點上,依然可以通過真實的情景再現(xiàn)和恰如其分的表演,引起這一部分觀眾的觀影欲望,并贏得他們的情感共鳴。

        三、平凡中的不凡:群體之中的特例

        “我不是說創(chuàng)作不要個性,關(guān)鍵是你的個性要能適應(yīng)觀眾的欣賞趣味,能夠抓住觀眾。”在大眾化題材和普遍適用的情感之外,電影必須有足夠豐富的戲劇化的情節(jié)作為支撐,否則電影往往會流于平庸。試問,如果一部電影講述的故事,就如同你身邊每天都會發(fā)生的事情一樣,那么你還會選擇前去觀影嗎?答案恐怕是否定的,因為這部電影顯然不具備足夠的吸引力。那么,該如何營造這種沖突呢?在馮小剛導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)的賀歲片中,已經(jīng)有了足夠多的解答,在此我們不一一贅述。同樣,《芳華》延續(xù)了馮小剛導(dǎo)演的風(fēng)格,在平凡中尋找不凡,描述群體之中的特例。

        (一)特殊環(huán)境

        縱觀《集結(jié)號》《唐山大地震》《一九四二》《芳華》,觀眾會發(fā)現(xiàn),這幾部電影都描述了一個相對特殊的環(huán)境,然后展現(xiàn)在這特殊環(huán)境中的群體,這便是沖突,所有戲劇化的場景和情節(jié)都產(chǎn)生于此?!斗既A》的時代背景是20世紀(jì)七八十年代,受眾未必經(jīng)歷過這個時代,那么,這個時代對于特定受眾來說,會帶有一種朦朧的懵懂,吸引受眾去探究,去觀看。如果受眾剛好曾經(jīng)生活在這個時代,那自然會帶著追憶的心態(tài)去觀看,這就是特殊環(huán)境題材所帶來的獨特魅力。

        (二)特殊群體

        除了特殊環(huán)境之外,《芳華》中還表現(xiàn)了這一特殊環(huán)境中的特殊群體——文工團。對于很多曾經(jīng)生活在那個年代的人來說,文工團是他們所不熟悉的,或是充滿憧憬的,是一個時代的符號,是特殊群體中特別的存在,是非常獨特的、令人神往的。這樣的群體選擇,是馮小剛導(dǎo)演又一高明之處。當(dāng)然,這也緣自馮小剛導(dǎo)演的自身經(jīng)歷,在后文中,我們會有所闡述。

        四、經(jīng)典對白:語言的藝術(shù)

        通常意義上來講,影像與聲音是電影不可或缺的兩個要素,自20世紀(jì)20年代,有聲電影第一次出現(xiàn)在人們的視野和聽覺中以后,這二者一直都是相輔相成的關(guān)系。語言,對于電影來說是極其重要的。演員的表演,除了動作和表情這兩種最主要的表情達意方式外,就是語言。從《甲方乙方》等幾部電影中,我們可以看到馮小剛導(dǎo)演對于語言藝術(shù)爐火純青的應(yīng)用,這種語言藝術(shù)的風(fēng)格,可以說來自于原作者及編劇王朔。但是,同樣可以肯定的是,馮小剛導(dǎo)演本人是欣賞和喜愛這種語言表達方式的。這種風(fēng)格在很大程度上影響了馮小剛導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)的并非王朔原著的電影?!翱此坪芷胀ǖ囊痪潆娪芭_詞,在它的背后應(yīng)該是普通大眾對生活百態(tài)人清冷暖的表達與觀照?!瘪T小剛導(dǎo)演對于語言的精準(zhǔn)把握,加上編劇嚴(yán)歌苓的加工升華,使語言的藝術(shù)在《芳華》里依然有所體現(xiàn),并十分觸動人心。那句“一個始終不被善待的人,最能識別善良,也最珍惜善良”,被觀眾無數(shù)次提及,可以說是《芳華》影評中出現(xiàn)頻率最高的臺詞。還有“我不想讓你們看到他們老去的樣子,他們已經(jīng)芳華已逝,面目全非”“我才不無私呢,我私心可大了”“有些逝去的日子,不需要想起,卻也永不會忘記”,類似這樣的臺詞比比皆是,在不同年齡、不同經(jīng)歷的觀眾心中,有著不同的解讀和體會,即便觀影結(jié)束,依然余韻裊裊,令人回味。

        五、真實:來自于現(xiàn)實的經(jīng)歷

        馮小剛導(dǎo)演曾經(jīng)說過,那些他所不曾經(jīng)歷、無法想象的年代或是環(huán)境,他是沒有辦法完美地表現(xiàn)出來的。他舉了個例子,比如大學(xué)校園,他就不會有深切的體會,更無法真實地還原。因此,馮小剛導(dǎo)演更喜歡表現(xiàn)自己所熟悉的年代和環(huán)境。在這一點上,《芳華》無疑是非常符合他的要求的,甚至可以說是完美契合的題材。在《芳華》所展現(xiàn)的年代中,馮小剛導(dǎo)演正好是二三十歲的年紀(jì),《芳華》的環(huán)境和氛圍也是馮小剛導(dǎo)演所熟悉的,包括編劇嚴(yán)歌苓也擁有同樣的背景。作為一名軍人,尤其是文工團的軍人,馮小剛導(dǎo)演熟悉這里的環(huán)境,熟悉這里的人們。而描寫自己所熟悉的背景,自然可以更好更真實地再現(xiàn)當(dāng)時環(huán)境,重塑生活細(xì)節(jié),這是馮小剛導(dǎo)演的堅持。這份對于主題和內(nèi)容的堅持,讓《芳華》成為一部具有真實感的、可信度和還原度極高的作品,同樣更容易打動有著同樣經(jīng)歷的觀眾的心,獲得他們的支持和肯定。

        六、口 碑

        在這里,我們不得不提一句題外話,那就是馮小剛導(dǎo)演積累的口碑??诒馕吨晒Φ慕?jīng)驗,意味著獨特的導(dǎo)演風(fēng)格。無論是國內(nèi)還是國外,無論是東方還是西方,每一位著名導(dǎo)演都有自己鮮明的風(fēng)格,讓人可以從多數(shù)電影中,一眼看出這部電影的來源。高度統(tǒng)一化的風(fēng)格,為馮小剛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影打上了深深的馮氏烙印,這種統(tǒng)一的風(fēng)格自然能夠吸引喜歡這種風(fēng)格的穩(wěn)定的觀眾群,這也是《芳華》能夠獲得票房成功的不得不提的原因。馮小剛曾經(jīng)在采訪中說過,他一直很想執(zhí)導(dǎo)文藝片,但是最初文藝片想要獲得成功十分艱難,所以,他也曾屈服于票房和商業(yè)化利益之下,選擇去拍更容易被受眾接受的賀歲片。當(dāng)他積累了足夠多的成功經(jīng)驗和受眾群體后,終于可以一展拳腳,去拍自己更想拍的文藝片。這個例子或許也可以給我們一些啟示。

        七、結(jié) 語

        佳人芳蹤遠(yuǎn),何處覓華年?!斗既A》中,屬于一代人的青春雖然謝幕,但是更多人的青春正在上演。一部電影,可以有好評和差評,最可怕的,卻是平庸。有爭議,意味著這部電影為觀眾帶來了思考和探索,這一系列思考和探索,最后引發(fā)的啟示往往超過了電影本身的價值。綜上所述,《芳華》的藝術(shù)風(fēng)格十分鮮明,具有很強的馮氏電影特征?!斗既A》的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)為大眾化題材、普遍適用的情感、平凡中的不凡、經(jīng)典對白、真實等方面。從中,我們可以體會到馮小剛導(dǎo)演對于題材的堅守和個人風(fēng)格的堅持,以及對于文藝片商業(yè)化的把握,如何能在保持一部電影藝術(shù)性的同時,成功地商業(yè)化,這是每一位電影從業(yè)者都不得不面對和深思的問題?!斗既A》為我們指出了其中的一條道路,值得更多的導(dǎo)演去嘗試和探索。

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