丁 鐘 田義貴

(1.四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，重慶 400031；2.西南大學(xué)，重慶 400716)

2017年，威尼斯國(guó)際電影節(jié)成為第一個(gè)為VR作品設(shè)立競(jìng)賽單元的主流電影節(jié)展，這也標(biāo)志著技術(shù)創(chuàng)新所推動(dòng)的藝術(shù)探索得到了更廣泛的認(rèn)可和推崇，VR產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)井噴式爆發(fā)。這一自20世紀(jì)60年代便開始探索的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，終于在資本市場(chǎng)的推動(dòng)下，以極具侵略性的姿態(tài)進(jìn)入大眾視野?！癡R+”對(duì)于所有處在數(shù)字時(shí)代的新舊產(chǎn)物都有巨大沖擊，與之相近的電影工業(yè)更是首當(dāng)其沖。

一、交互思維倒置后的沉浸提升

VR影像與電影有著完全不同的創(chuàng)作路徑，隨著VR終端的不斷革新，人機(jī)交互的語(yǔ)言邏輯得以徹底顛覆，人的本能行為成為傳遞信息的唯一指令，虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界僅存一鏡之隔。

沉浸感是VR影像最為顯著的特征之一。“VR技術(shù)利用計(jì)算機(jī)產(chǎn)生‘虛擬’的世界，讓體驗(yàn)者能夠無限制自由化地觀看，以獲得體驗(yàn)的沉浸感?！碧狡渚烤?，人、機(jī)學(xué)習(xí)邏輯的倒置是產(chǎn)生這一奇妙觀感的重要推手。VR技術(shù)始終是數(shù)字文明的產(chǎn)物，人與計(jì)算機(jī)之間通過識(shí)別符號(hào)傳遞信息，整個(gè)過程需要鍵盤、鼠標(biāo)、遙控器等介質(zhì)作為引導(dǎo)，而我們?cè)缙诘膽?yīng)用邏輯是設(shè)定一種簡(jiǎn)單的肢體行為去觸發(fā)計(jì)算機(jī)的識(shí)別系統(tǒng)。其中，向鍵盤或鼠標(biāo)進(jìn)行反復(fù)“敲擊”就是被設(shè)定的一種肢體動(dòng)作，但這一動(dòng)作又是人、機(jī)特有的溝通方式。在日常生活中，當(dāng)我們要向同類或其他事物下達(dá)指令、傳遞信息時(shí)，單擊某人或者雙擊、長(zhǎng)按某物則無法進(jìn)行有效的溝通與傳播，因?yàn)檫@并非人類與生俱來的溝通方式，而是通過后天學(xué)習(xí)所獲得的另一套識(shí)別系統(tǒng)。但VR技術(shù)卻將這一學(xué)習(xí)邏輯反置，完全讓計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)人類的行為習(xí)慣，當(dāng)VR設(shè)備作為人機(jī)交互的中間介質(zhì)時(shí)，我們只需跟隨感官反射的響應(yīng)機(jī)制，讓身體進(jìn)行本能運(yùn)動(dòng)，便可與計(jì)算機(jī)進(jìn)行互動(dòng)溝通，不需牢記鍵盤的字符排列，不用學(xué)習(xí)左右鍵的功能區(qū)別，不再刻意地“敲擊”那些機(jī)械按鈕，本能反應(yīng)就是下達(dá)命令的唯一指令。“當(dāng)我們與界面互動(dòng)的方式和我們與世界互動(dòng)的方式逐漸重合時(shí)”，人類便主動(dòng)選擇被計(jì)算機(jī)所“欺騙”，不由自主地沉浸在由虛擬技術(shù)呈現(xiàn)的真實(shí)世界之中，而這一沉浸感的獲得又是所有藝術(shù)形式都為之渴望卻很難獲得的。

VR影像所帶來的沉浸體驗(yàn)無疑也是電影藝術(shù)所極力追求的。電影由于畫框的限制，創(chuàng)作者在前期就已對(duì)畫面進(jìn)行了選擇性截取，景別、構(gòu)圖、角度、運(yùn)動(dòng)等都是強(qiáng)制性的表達(dá)符號(hào)，所有元素最終還要?dú)w于蒙太奇的剪輯邏輯，以至于觀眾接收到的都是經(jīng)歷幾重選擇之后的“被動(dòng)”影像。創(chuàng)作者通過各種方式極力降低這一強(qiáng)制性觀影所帶來的不適，長(zhǎng)鏡頭、無縫剪輯、主觀視點(diǎn)都曾為此做出貢獻(xiàn)，但觀眾與電影之間始終被銀幕阻隔，只能隔岸觀火般疏離于光影幻動(dòng)的故事場(chǎng)景之外。而VR影像所帶來的沉浸感則完全遵循用戶的主觀意識(shí)，在全景式的體驗(yàn)中，人們可以隨心所欲地選擇觀看視角，甚至介入故事的發(fā)展脈絡(luò)，以受眾的主觀情趣左右事件的起承轉(zhuǎn)合，這樣的沉浸式、介入式體驗(yàn)是無論多大的銀幕，多少組音響都很難代替的。而當(dāng)下的VR影像也緊抓這一特征，一刻不停地探索著用戶的沉浸需求，甚至從劇本開發(fā)階段就有意迎合技術(shù)手段的表現(xiàn)形式，在簡(jiǎn)單的故事情節(jié)中隱藏龐大的視覺信息，讓用戶以最低的理解成本介入VR空間，完全沉浸在全景影像所營(yíng)造的視覺假象中，而這也將是未來很長(zhǎng)一段時(shí)間VR內(nèi)容創(chuàng)作的大方向。2017年，威尼斯電影節(jié)放映了迄今為止投資最大的VR作品

Jesus

VR

-

The

Story

of

Christ

，雖然電影節(jié)所放映的版本只節(jié)選了40分鐘，但也足以讓世人驚嘆，在肢體感官支配下的深度沉浸幾乎讓每一個(gè)體驗(yàn)者都忘我地深陷其中，最大限度地營(yíng)造了創(chuàng)作者所希望表達(dá)的敘事氛圍。

二、技術(shù)迭代對(duì)影像創(chuàng)作的沖擊與革新

當(dāng)人們習(xí)慣于VR影像全景式的視角選擇后，主觀化的視像體驗(yàn)將讓用戶興奮不已，這與傳統(tǒng)視聽語(yǔ)言下被動(dòng)的信息接收形成鮮明對(duì)比。我們今天所討論的電影票房可能只是VR影像的營(yíng)收起點(diǎn)。

現(xiàn)階段，VR產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍受制于技術(shù)，諸多技術(shù)難關(guān)尚未突破，諸如穿戴式設(shè)備的輕質(zhì)化、屏幕分辨率的清晰度、重力感應(yīng)的靈敏性和數(shù)據(jù)終端的運(yùn)算能力等，資方都希望率先攻克技術(shù)難題，建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，為內(nèi)容創(chuàng)作提供更廣闊的想象空間。電影業(yè)、科技業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等眾多業(yè)態(tài)似乎已形成了融合發(fā)展的態(tài)勢(shì)，紛紛在進(jìn)行設(shè)備及內(nèi)容的研發(fā)生產(chǎn)，以求搶得先機(jī)?！皬?016年起，優(yōu)酷土豆上線VR頻道，聯(lián)合阿里影業(yè)建立VR內(nèi)容輸出標(biāo)準(zhǔn)；樂視緊隨其后宣布虛擬現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略，聯(lián)合樂視影業(yè)、樂視體育、樂視音樂、樂視自制等，打造VR內(nèi)容集群，并推出手機(jī)端的VR內(nèi)容應(yīng)用‘樂視界’；緊跟著暴風(fēng)科技也宣布與華為、小米在VR產(chǎn)業(yè)上進(jìn)行深度合作……”“面對(duì)新一輪虛擬現(xiàn)實(shí)浪潮，互聯(lián)網(wǎng)三巨頭‘BAT’也不甘示弱，百度視頻設(shè)置了VR頻道，在流量、資金、技術(shù)、大數(shù)據(jù)等各方面支持VR內(nèi)容創(chuàng)作；阿里巴巴成立了VR實(shí)驗(yàn)室GM Lab，推動(dòng)VR內(nèi)容培育和硬件孵化；騰訊也于2017年推出類似于Gear VR的一體機(jī)方案……”行業(yè)巨頭們一刻不閑，都在向VR影像大步挺進(jìn)，但這絕非一日之功，登頂之期更是可預(yù)而不可見。

VR影像的創(chuàng)作不僅是技術(shù)層面的難題，在藝術(shù)層面同樣難以攻克。由于360°的全景式攝影完全不受畫框的客觀限制，導(dǎo)演無法統(tǒng)一觀眾的視角選擇，電影所遵循的視聽語(yǔ)言也被徹底顛覆。在VR影像中沒有構(gòu)圖的需求，景別幾乎以全景為主，拍攝角度也不隨攝影師的意志而決定，更喪失了蒙太奇剪輯這一至關(guān)重要的敘事手段，拍攝中的機(jī)位運(yùn)動(dòng)、燈光布置、演員走位、后期合成、劇情設(shè)計(jì)等都與傳統(tǒng)的電影攝制大相徑庭，這將是一場(chǎng)美術(shù)取代構(gòu)圖，運(yùn)鏡代替剪輯，調(diào)度決勝一切的高難度戰(zhàn)役。不僅如此，由于VR影像能營(yíng)造出極強(qiáng)的擬真化空間，與之相對(duì)應(yīng)的美學(xué)、敘事學(xué)、符號(hào)學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)等理論支撐也需同步革新，這幾乎就是再造一個(gè)影像世界，其難度可想而知。

與電影的創(chuàng)作環(huán)境相比，VR影像不僅在攝制體系上有著極大的區(qū)隔，二者的語(yǔ)言邏輯也相距甚遠(yuǎn)。現(xiàn)階段VR技術(shù)的創(chuàng)作能力還無法與電影相提并論，人們也更樂意接受以視聽語(yǔ)言為基礎(chǔ)的電影敘事，而VR影像帶給觀眾主觀意識(shí)的覺醒卻不容忽視，人類一旦沉浸在自我營(yíng)造的虛擬環(huán)境之中，觀眾的想象視野、主觀意識(shí)、掌控欲望將不斷增強(qiáng)，參與敘事的能動(dòng)性隨之獲得極大提升，受眾或?qū)⒉辉贊M足只是欣賞導(dǎo)演的創(chuàng)作成果，希望自身也能融入敘事體系中，擁有更強(qiáng)的自主體驗(yàn)——VR影像讓人人都成為導(dǎo)演，人人都擁有極強(qiáng)的視點(diǎn)選擇能力。這樣的主觀化思維也將逆向沖擊電影創(chuàng)作，致使電影作品更突出個(gè)人意識(shí)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的主觀表達(dá)，以適應(yīng)觀眾日益增強(qiáng)的“導(dǎo)演能力”。這樣一來，電影創(chuàng)作表達(dá)的個(gè)性化趨勢(shì)也就必然進(jìn)一步影響其作為公共文化的藝術(shù)形態(tài)。

三、聲音系統(tǒng)介入下的主觀化敘事

在VR影像的敘事方式中，聲音可能成為視聽語(yǔ)言體系里為數(shù)不多得以保留并加以延展的語(yǔ)言符號(hào)。人在現(xiàn)實(shí)世界中能感受到來自四面八方的不同聲音，也可在復(fù)雜環(huán)境中進(jìn)行音源方位的準(zhǔn)確識(shí)別，以此豐富自身的空間認(rèn)知，VR出色地模擬了這一人類習(xí)以為常的感官體驗(yàn)，當(dāng)一個(gè)完整、連貫的場(chǎng)景環(huán)境呈現(xiàn)在接受者面前，觀眾在進(jìn)行視覺判斷的同時(shí)，透過聲音系統(tǒng)還原物理空間，以增強(qiáng)其對(duì)于擬態(tài)環(huán)境的信服度，從而獲得深度沉浸。由于VR影像360°的觀影體驗(yàn)，幾乎沒有畫外音、畫內(nèi)音之分，所有同期聲都能在畫面中找到音源，因此，受眾根據(jù)現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，會(huì)習(xí)慣性地在全景畫面中尋找聲音的源頭，創(chuàng)作者以此為由，通過聲音設(shè)計(jì)引導(dǎo)觀眾進(jìn)行必要的畫面選擇，盡可能地規(guī)避盲目觀影，幫助故事自然推進(jìn)，從而將聲音元素的敘事效能逐步放大，成為情節(jié)推進(jìn)所依仗的邏輯起點(diǎn)。但由于不同觀眾對(duì)畫面內(nèi)容的選擇不同，聲音發(fā)生時(shí)受眾的視覺位置不受控制，因此VR影像的聲音系統(tǒng)須與用戶進(jìn)行視線位置的實(shí)時(shí)交互，以確保音源方向與畫面視角的高度吻合，讓觀眾得以沉浸其中。蔡明亮導(dǎo)演在威尼斯電影節(jié)亮相的VR作品《家在蘭若寺》便在聲音設(shè)計(jì)上花費(fèi)了巨大心力，影片保持了導(dǎo)演一貫的美學(xué)風(fēng)格，大量的固定鏡頭難免使得全景視野有些空洞乏味，但巧妙的聲音處理卻掩蓋了視覺符號(hào)上的單調(diào)，特別是影片中出現(xiàn)爛尾樓的一場(chǎng)戲，觀眾的體驗(yàn)幾乎是跟著人物一起淋雨，聲音系統(tǒng)的介入讓體驗(yàn)者完全進(jìn)入創(chuàng)作者所刻意營(yíng)造的敘事體系。

由于VR影像放棄了公共環(huán)境中的群體性觀影，選擇以個(gè)人為單位的獨(dú)立體驗(yàn)，外放音響這一容易受到周遭干擾的傳統(tǒng)模式不再受到VR技術(shù)的青睞，佩戴耳機(jī)則更有利于隔絕外部世界，集中受眾的聽覺注意，從而獲得最佳的沉浸體驗(yàn)。雖然耳機(jī)只有雙聲通道，但人們已通過數(shù)字音頻技術(shù)中的“HRTF編碼”模擬出3D環(huán)繞效果，讓人仿佛置身在真實(shí)的環(huán)境之中，通過耳機(jī)就能感受復(fù)雜的音源位置。不過，由于個(gè)體生理結(jié)構(gòu)的差異，每個(gè)人對(duì)于聲音的處理能力有所不同，即使是同一音源，人們都會(huì)感受到不同的音頻震動(dòng)。為此，“耳機(jī)制造廠家意識(shí)到傳統(tǒng)耳機(jī)用在虛擬環(huán)繞聲聽音中的不足，開始開發(fā)可以實(shí)時(shí)校準(zhǔn)的3D音頻耳機(jī)。OSSICX是世界上第一款運(yùn)用該原理的耳機(jī)，它特別設(shè)計(jì)的HRTF骨骼校準(zhǔn)功能，在用戶佩戴耳機(jī)時(shí)采集用戶頭部和耳部輪廓的數(shù)據(jù)，用以校準(zhǔn)HRTF數(shù)據(jù)，從而為聽音者提供與之相適應(yīng)的聽音感受，因人而異地解決頭中定位等問題”。這一難關(guān)的突破為VR聲音系統(tǒng)真正參與敘事進(jìn)而成為事件演進(jìn)的主要推手奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)，相比電影較為固定的聽覺刺激，VR能提供更為豐富的聽覺反饋，實(shí)時(shí)性的音源調(diào)整讓觀眾介入敘事的參與感進(jìn)一步提升，在與虛擬世界的耦合碰撞中，接受者的主體意識(shí)將得到最大限度的開放和回歸。

四、結(jié) 語(yǔ)

今天，我們還不能武斷地判定VR影像就是電影創(chuàng)作的衍生品，是電影工業(yè)的新分支，也許當(dāng)VR的技術(shù)層級(jí)與藝術(shù)表達(dá)融為一體之后，人們將看到一個(gè)與電影截然不同的新興事物，在創(chuàng)作語(yǔ)境上延展影像世界的創(chuàng)新邊界，給予人類更豐富的想象空間，讓世人體驗(yàn)一場(chǎng)技術(shù)革新所帶來的藝術(shù)革命。

[項(xiàng)目]

本文系國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“文化公平語(yǔ)境中的電影生態(tài)發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號(hào)：2016FH02626)的階段性成果；四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2017年度科研項(xiàng)目“綜合類電影節(jié)展的管理運(yùn)營(yíng)研究”(項(xiàng)目編號(hào)：SISU201781)的階段性成果。

注釋：

① HRTF是聲源到達(dá)鼓膜的傳輸路徑所產(chǎn)生的頻率響應(yīng)的集合，它是綜合了雙耳時(shí)間差(ITD)、雙耳聲級(jí)差(IID)和頻譜結(jié)構(gòu)特征的聲源定位模型，它不僅跟物理空間有關(guān)，還與聽者頭部、肩膀和耳朵的形狀有關(guān)。