蒙土金

五屯城，是坐落在藤縣和平鎮(zhèn)屯江邊的一座古城，也是明朝中期廣西的一處軍事重鎮(zhèn)。據清同治版《藤縣志》記載：“城為磚砌，周三百三十丈，有串樓二百九十九間，東門二，南、西門各一，皆有樓濠，深一丈，寬一丈?！庇纱丝筛Q見五屯城當年的威嚴與繁華。

元朝時期，藤縣、平南、桂平等地是瑤民聚居的地方，由于瑤民與元軍時有沖突，在大德年間（1297～1305年）終于爆發(fā)了由黃德寧領導的寧鳳鄉(xiāng)大壬里（現藤縣古龍鎮(zhèn)一帶）瑤民起義，并迅速攻占了五屯等地（當時稱五隘），起義軍與官兵一直對峙。到元至正七年（1347年），元朝派南丹大總目校尉官覃普偉率兵圍剿，瑤民敗退后被迫潛入大瑤山（現金秀瑤族自治縣），覃普偉世襲千戶，并招四方佃民開墾五屯。因為該軍墾區(qū)處在濛江河和平段的河邊，所以濛江河在這里又叫屯江。

明洪武元年（1368年）朱元璋派楊景平定廣西，檄諸“夷”歸化，覃普偉之孫覃福率民歸順。洪武四年（1371年），覃福上書中書省參政高杰，具陳守五屯策略，得到批準，遂招兵800多人，編附桂林中衛(wèi)左所報效。

洪武八年（1375年），朝廷在五屯設千戶所，授覃福為千戶，率其屬墾守五屯。五屯成為明朝駐守廣西西江流域的一處重要軍事據點。

而在距離五屯城不遠的黔江中下游——武宣至桂平之間長約百里的地方，兩岸崇山峻嶺，江水湍急，在桂平的碧灘與弩灘間，有藤粗大如斗，連接兩岸讓人們賴以渡江，故此江峽段被人們稱為大藤峽。

大藤峽，又叫斷藤峽、永通峽，以其為中心，當時包括廣西東南部的潯州府、梧州府與平樂府西部及柳州府南部，方圓600多公里的地方，統(tǒng)稱大藤峽地區(qū)。明朝廷較早便在這一地區(qū)實行了“改土歸流”政策，并用武裝手段奪取瑤民、壯民的土地，又利用食鹽壟斷和專賣，對當地居民進行苛重剝削，甚至以封鎖食鹽進入廣西作為逼迫瑤民、壯民就范的手段，激起了大藤峽地區(qū)瑤民、壯民的激烈反抗。

明朝時期，生活在大藤峽一帶的瑤壯民眾，先后舉行了多次聲勢浩大的武裝起義，前后經歷250余年之久。從洪武四年（1371年）開始到崇禎末年（1644年），大藤峽大大小小的農民起義有數十次之多，其中規(guī)模較大的就有14次，迫使明王朝先后派遣數十名御史、總督、總兵，率軍60多萬人前往大藤峽地區(qū)圍剿，而從五屯出發(fā)和曾在五屯屯兵的明朝領將中，就有覃福和韓雍等人。

覃福（1351～1386年），字伯福，廣西藤縣寧鳳鄉(xiāng)人（現和平屯江），五屯千戶、五品軍功。明洪武八年（1375年），覃福于當地招募壯丁864人從軍，實行屯兵制。兵壯們農時耕種，農閑時訓練兵器戰(zhàn)法，戰(zhàn)時則集結作戰(zhàn)。所有兵壯編入軍籍，子孫世襲為伍。

洪武十九年（1386年），覃福受朝廷派遣，從五屯千戶所領兵前往進剿大藤峽起義，在追擊義軍途中因中埋伏被亂箭射傷墜馬身亡，后被明太祖敕封為“忠毅武德將軍”。覃福在五屯長期屯兵、設防，客觀上促進了五屯及其周邊地區(qū)的社會安定，也推動了當地農業(yè)生產的快速發(fā)展。

明成化元年（1465年），剛即位的明憲宗朱見深，著力平息大藤峽地區(qū)的“瑤亂”，于是任命都督同知趙輔為征夷將軍，右僉都御史韓雍協助治理軍務，率領大軍16萬人，開赴大藤峽地區(qū)征剿侯大茍起義軍。經過近一年的征戰(zhàn)，韓雍攻破了大藤峽的核心地區(qū)九層樓，俘獲義軍首領侯大茍等780余人，并命人斬斷大藤，改“大藤峽”為“斷藤峽”；在其地置武靖州，又奏請朝廷準許分設廣東、廣西兩巡撫，進一步加強朝廷對大藤峽等地區(qū)的控制。

后來，韓雍升遷為左副都御史，提督兩廣軍務，在兩廣鎮(zhèn)守多年。韓雍在征剿大藤峽農民起義期間，曾把五屯作為其屯兵的駐地，并于成化二年（1466年）開始修筑五屯城，逐步完善五屯城的相關軍事設施，使之成為一座軍事城池。

以兵部尚書總制兩廣、江西、湖廣軍務的王守仁，又于明嘉靖八年（1529年）奏請朝廷再度增筑五屯城。此時的城墻為磚砌，城周長1090米，南北長383米，東西寬158米，占地100多畝，有串樓299間，分東、西、南城門，城內有街道、商戶、兩府衙門；城外緊鄰東門南側是白石巡檢司衙門，周邊建有三界、北帝、城隍、鎮(zhèn)江、覃福等五廟，還有游天府、觀音閣、護城河、較場坪、炮臺、烽火臺、拆堠臺等設施。整座五屯城的防衛(wèi)依山傍水，臨屯江邊還依次建有鎮(zhèn)江、保池、五相、天子、渡口等五個碼頭，成為明朝中后期在藤縣的一座頗具規(guī)模的軍事要地。

隨著封建王朝的覆亡，五屯古城最終也完成了它的歷史使命。如今，當我們走進這座明代軍事城池時，只見屯江邊上斑駁的古碼頭猶存，飽經歲月滄桑的古城墻遺址猶存，只是屯江水流無聲、澄凈凝碧，一片寧靜祥和的景象代替了昔日的刀光劍影。此情此景不禁令人想起了猛陵山人蘇時學《爻山筆記》中的詩句：“翡翠何年貢，安沂舊著名。石如中婦艷，水比圣人清，五隘秋無警，三江夜有聲。漸看氛祲息，藤峽已銷兵。”這不正是對五屯古城的絕好描摹嗎？