高興梅

(中國藥科大學(xué)，江蘇 南京 210009)

一、引 言

勵(lì)志電影通過主人公在逆境中不折不撓，憑借頑強(qiáng)的毅力努力獲得成功的奮斗故事，向觀眾傳遞積極向上的力量。電影通常契合某一國家或民族的主流意識(shí)形態(tài)的要求，凸顯其文化價(jià)值觀，達(dá)到宣傳教化的目的。意大利導(dǎo)演蓋布瑞·穆契諾執(zhí)導(dǎo)的美國電影《當(dāng)幸福來敲門》(

The

Pursuit

of

Happiness

, 2006，以下簡稱《敲門》)和香港導(dǎo)演陳可辛執(zhí)導(dǎo)的中國電影《中國合伙人》(

American

Dreams

in

China

, 2013，以下簡稱《合伙人》)是兩部獲得巨大成功的勵(lì)志電影?！肚瞄T》當(dāng)年票房收入高達(dá)3.07億美元，位居全球票房榜第13位，并獲得金球獎(jiǎng)和奧斯卡獎(jiǎng)的提名。《合伙人》票房收入高達(dá)5.37億人民幣，成為第11個(gè)票房收入過5億的中國電影，并榮獲中國電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)優(yōu)秀故事片獎(jiǎng)。兩部電影都契合了時(shí)代精神，并和主流文化價(jià)值觀形成共謀，通過催人上進(jìn)的勵(lì)志故事，向觀眾展現(xiàn)努力拼搏的奮斗精神。

《敲門》根據(jù)美國黑人投資專家克里斯·加德納的自傳改編，講述了窮困落魄、無家可歸的單身父親克里斯，在逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)，通過勤奮和努力，從普通的推銷員逐步成長為知名的金融投資家?！逗匣锶恕犯鶕?jù)新東方創(chuàng)始人俞敏洪、徐小平和王強(qiáng)的真實(shí)故事改編，講述了20世紀(jì)80年代的三個(gè)大學(xué)生成東青、孟曉駿和王陽經(jīng)歷種種失敗后，攜手建立“新夢想”英語培訓(xùn)中心，并把其發(fā)展成為納斯達(dá)克上市公司的奮斗歷程。影片中“不僅能看到俞敏洪、徐小平和王強(qiáng)，還能看到王石、馬云、馮侖等一批中國企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)傳奇”?？梢哉f，影片展現(xiàn)了當(dāng)代中國著名企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗史。本文在比較的視域中，探討和研究兩部電影在敘事結(jié)構(gòu)和策略、契合大眾心理的手段，以及所表達(dá)的主流意識(shí)形態(tài)等方面的異同。

二、兩部勵(lì)志電影的對比研究

(一)敘事結(jié)構(gòu)和策略

《敲門》截取了主人公克里斯成為紐約交易所經(jīng)紀(jì)人之前的一段艱難的經(jīng)歷，重點(diǎn)講述他所經(jīng)歷的種種磨難。失業(yè)、妻子離家出走、房子欠租被收回，克里斯不得不攜子流浪，邊推銷醫(yī)療器械，邊照顧兒子。為了改變命運(yùn)，他努力工作，并抓住一切可能的機(jī)遇，終于成為紐約股票交易所實(shí)習(xí)生，經(jīng)過6個(gè)月的殘酷競爭，他獲得年薪80萬美元的股票經(jīng)紀(jì)人的工作。影片主要采取單線情節(jié)式的敘事方法，著力描述他如何克服困難，憑著勇氣和堅(jiān)毅獲得成功的完整故事。

影片把克里斯的心理獨(dú)白作為故事情節(jié)的推進(jìn)器。影片開始出現(xiàn)他的獨(dú)白：“我28歲第一次見到父親，我要成為一個(gè)好父親?！彼詿o論生活有多困難，他都會(huì)和兒子在一起，盡一切可能照顧他。當(dāng)他修理好被摔壞的非常昂貴的醫(yī)療機(jī)器，帶著兒子來到海邊，影片又出現(xiàn)他的獨(dú)白：“遠(yuǎn)離生活中的各種失望?！弊詈?，他終于成功地當(dāng)上證券經(jīng)紀(jì)人，萬分激動(dòng)的他沖進(jìn)涌動(dòng)的人群，淚水潸然而下，影片最后的獨(dú)白“這是我生活中的一部分，很小的一部分，叫作幸福的東西”直接點(diǎn)題，充分表達(dá)他內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅。這些心理獨(dú)白既反映了他的內(nèi)心活動(dòng)，他對孩子的愛，以及對幸福生活的追求和堅(jiān)持，又推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

《合伙人》采用兩條線的敘事方式，以個(gè)人的成長為明線，以時(shí)代的進(jìn)步為暗線，每一段主人公的奮斗經(jīng)歷都契合在時(shí)代背景中，個(gè)人的成長故事和中國社會(huì)的變遷緊密聯(lián)系起來。1993年，中國首次申奧受挫，劇中出現(xiàn)標(biāo)語“給中國一次機(jī)會(huì)，還世界一個(gè)奇跡”，此時(shí)的成東青剛好被女友拋棄，他渴望被認(rèn)可，經(jīng)過改革開放后的中國也渴望被世界認(rèn)可。影片最后出現(xiàn)情感高潮，逐漸壯大的新夢想培訓(xùn)公司因?yàn)榘鏅?quán)問題，遭遇美國ETS的法律訴訟，三兄弟齊心協(xié)力、義正詞嚴(yán)地和ETS公司談判并獲勝，他們在談判桌上的慷慨陳詞大長民族志氣。影片在講述主人公成功故事的同時(shí)，充分展現(xiàn)了中國改革開放30年來取得的成就。個(gè)人的成功和國家的強(qiáng)盛完美契合，實(shí)現(xiàn)敘事的內(nèi)外結(jié)構(gòu)的疊合。此外，影片采用片段式、細(xì)節(jié)式、情節(jié)式的敘述策略，從三個(gè)主人公的經(jīng)歷中挑選一些特殊的年代，并按照時(shí)間的順序串聯(lián)起來，“整部電影在形式上呈現(xiàn)為從過去到現(xiàn)在的片段連綴。將之串聯(lián)的除了時(shí)間邏輯外，還有三兄弟各自的畫外音對白”。這些旁白推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展，深化了影片的愛國主義主題。

(二)大眾心理契合的手段

勵(lì)志電影在物質(zhì)上需要巨大的商業(yè)回報(bào)，在精神上要實(shí)現(xiàn)廣泛的宣傳教化，為了獲得觀眾的認(rèn)可，電影在一定程度上會(huì)迎合大眾心理，和大眾產(chǎn)生共鳴。

影片《敲門》以父子之間深深的親情貫穿始終，通過父子之情打動(dòng)觀眾，引起觀眾的情感共鳴。克里斯帶著兒子一起坐地鐵、公交去推銷產(chǎn)品，一起等候顧客，不離不棄、相依為命。影片中常常出現(xiàn)父子倆有說有笑、兒子靠著他肩膀甜睡的鏡頭。當(dāng)他們被房東掃地出門不得不露宿地鐵站時(shí)，他陪著兒子玩“時(shí)光機(jī)器”的穿梭游戲。影片的情感高潮是克里斯帶著兒子在地鐵的公共衛(wèi)生間過夜，外面的人拼命敲打著衛(wèi)生間的大門，而他緊緊地?fù)е鴥鹤樱瑴I流滿面。當(dāng)在救濟(jì)所里，兒子用稚嫩的小手撫摸爸爸的臉，深情地說“你是個(gè)好爸爸”時(shí)，觀眾也從心底里認(rèn)為克里斯當(dāng)之無愧。影片最后呈現(xiàn)父子大手牽小手，親切交流的背影，勾勒出一幅父子情深、永不分離的美好畫面。

影片《合伙人》通過音樂、服裝、布景道具等努力打造濃厚的懷舊氛圍，熟悉的老歌貫穿整部電影，從唐朝樂隊(duì)到崔健、從蘇芮再到 Beyond；泛黃的老相片式的畫面色調(diào)，使影片蒙上了時(shí)間的外衣；襯衫口袋別著鋼筆、留著二八開的大波浪發(fā)型、穿碎花裙、藍(lán)白條運(yùn)動(dòng)服、騎二八單車、對出國異乎尋常的狂熱等具有時(shí)代標(biāo)志性的文化符號(hào)把觀眾帶到遙遠(yuǎn)又熟悉的80年代，勾起不惑之年的觀眾內(nèi)心的青春記憶，同時(shí)讓觀眾站在現(xiàn)在的時(shí)間軸上回顧中國改革開放的成就。

影片還采用民族主義的敘事策略，激發(fā)觀眾的愛國激情。成東青多次簽證失敗，但他每次都會(huì)對簽證官說“我愛我的國家”。孟曉駿用自己的經(jīng)歷告訴學(xué)生和簽證官：“現(xiàn)在中國學(xué)生出國不想留在美國，但想要返回中國?！眰鬟f中國學(xué)生對祖國的歸屬感和自豪感。中國駐南斯拉夫的使館被炸后，激憤的中國學(xué)生試圖砸毀“新夢想”，成東青義正詞嚴(yán)地告訴他們：“去向那個(gè)打敗你的人學(xué)習(xí)，才會(huì)使你變得更堅(jiān)強(qiáng)?！彼莱隽酥袊说男穆暎撼鰢鴮W(xué)習(xí)是為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的理想。此時(shí)，觀眾也會(huì)不知不覺地感到個(gè)人理想與國家強(qiáng)盛是緊密相連的。

(三)主流文化價(jià)值觀的體現(xiàn)

電影是傳播文化的媒介，它既是一種商業(yè)行為，也是一種文化行為。電影通過生活方式、個(gè)人追求、教育模式等文化符號(hào)的傳播，傳遞社會(huì)主流的文化價(jià)值觀。

《敲門》的主人公克里斯在面臨生活的種種磨難所表現(xiàn)的積極向上、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)持執(zhí)著的精神正是美國主流社會(huì)所崇尚的核心價(jià)值觀——個(gè)人主義精神的體現(xiàn)。影片中，克里斯反復(fù)提及杰弗遜在《獨(dú)立宣言》中所宣布的人人平等，擁有平等的生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利這句話。崇尚人人自由平等和個(gè)人奮斗的價(jià)值觀，每個(gè)人都有追求個(gè)人利益的權(quán)利和自由，是美國文化價(jià)值觀的核心理念，這也正是影片所要表達(dá)的深層內(nèi)涵。

克里斯的勵(lì)志故事也是實(shí)現(xiàn)“美國夢”的歷程?！懊绹鴫簟卑ㄒ韵聨讉€(gè)要素：人人都有平等的權(quán)利，人人都有成功的機(jī)會(huì)，成功取決于個(gè)人的勤奮、才能和努力，而不受家世背景的影響。克里斯是社會(huì)地位卑微、沒有良好教育背景的黑人青年，他憑借對數(shù)字的天賦、吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的奮斗精神、創(chuàng)造和把握機(jī)會(huì)的能力，最后成為一名成功的金融投資家?？死锼垢嬖V兒子“你自己能不能成才絕不是別人的話或思想可以決定的，就算我是你的父親也不能。你要相信你自己是可以的，那些自己沒有能力的人才會(huì)指責(zé)別人不行”。這些話既是克里斯對兒子的鼓勵(lì)，也是他內(nèi)心的信念?？死锼沟某晒适率恰懊绹鴫簟钡某晒Φ浞叮奈韬图?lì)更多的美國年輕人堅(jiān)持夢想、努力拼搏。影片中父子之間關(guān)于上帝的對話，傳遞了“上帝幫助那些自助之人”的基督教理念。當(dāng)克里斯在絕望和痛苦中，聽到牧師的傳教，內(nèi)心逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)，折射出基督教文化對美國民眾的深刻影響。

《合伙人》既展現(xiàn)了個(gè)人奮斗的精神，又展現(xiàn)了三個(gè)人的相互合作，體現(xiàn)了中國社會(huì)所推崇的集體主義精神。三人聯(lián)合創(chuàng)辦了“新夢想”英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，相互協(xié)作、取長補(bǔ)短、共同推動(dòng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展。他們采取各自擅長的教學(xué)方法，滿足學(xué)生不同的需求，成東青的幽默教學(xué)法，孟曉駿的美國經(jīng)驗(yàn)和簽證技巧，以及王陽的創(chuàng)新電影教學(xué)相互結(jié)合起來，吸引了越來越多的學(xué)生。在美國留學(xué)、工作多年的孟曉駿擁有豐富的海外經(jīng)驗(yàn)，他深刻意識(shí)到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如果要得到世界認(rèn)可，就必須成為美國的上市公司，他們使“新夢想”公司抓住上市的契機(jī)，在紐約交易市場一炮打響。三個(gè)年輕人在“美國夢”失敗后，成功實(shí)現(xiàn)了“中國夢”，恰恰彰顯了道家“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的處世哲學(xué)；三人因公司發(fā)展理念不同而發(fā)生分歧，友誼出現(xiàn)裂痕，但當(dāng)公司出現(xiàn)危機(jī)時(shí)又團(tuán)結(jié)以來，共渡難關(guān)，深刻體現(xiàn)了儒家“以和為貴”的道德實(shí)踐原則。他們所經(jīng)歷的挫折和磨難，凸顯了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……曾益其所不能”的儒家哲學(xué)思想。

《合伙人》不僅展現(xiàn)個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢想的過程，也映射“中國夢”的實(shí)現(xiàn)過程?！皞€(gè)人夢”和“中國夢”相互契合，緊密相連?！爸袊鴫簟暗幕緝?nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，影片中流露出的民族主義自豪感，表明國家強(qiáng)盛為個(gè)人夢想增強(qiáng)了自豪感，個(gè)體的心理渴求和中國的時(shí)代精神不謀而合地噴發(fā)。影片最后以《光陰的故事》為音樂背景，畫廊式地呈現(xiàn)柳傳志、馬云、楊瀾、張朝陽、王石、李開復(fù)、陳一丹、陳顯寶、馬蔚華等企業(yè)家和成功人士的照片，一代追求和堅(jiān)持夢想的力量匯成巨大的洪流，震撼著觀眾的心靈。這部電影與其說是三個(gè)大學(xué)生百折不撓、追求夢想的故事，不如說是一代中國人為實(shí)現(xiàn)中國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國夢”而奮斗的故事。

三、結(jié) 語

兩部電影通過年輕人追求夢想的成功故事，頌揚(yáng)了他們吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，鼓舞當(dāng)今的年輕人堅(jiān)持夢想、努力拼搏，但他們在敘事手法和策略，大眾心理契合的手段，以及宣揚(yáng)的民族主流和價(jià)值觀等方面有所差異?！肚瞄T》采用“美國夢”敘事，借助影像化的語言認(rèn)同并積極宣揚(yáng)美國個(gè)人主義文化價(jià)值觀的核心理念，在一定程度上還宣傳和維護(hù)美國的傳統(tǒng)宗教和道德倫理觀?！逗匣锶恕凡捎谩爸袊鴫簟睌⑹拢霌P(yáng)中國的集體主義價(jià)值觀，以及傳統(tǒng)的儒家思想和道家精神，再現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”的文化認(rèn)同與價(jià)值追求?！懊绹鴫簟睆?qiáng)調(diào)個(gè)人的成功，“中國夢”有著集體主義的內(nèi)核，個(gè)人的成功建立在國家強(qiáng)大的基石之上。

勵(lì)志電影通過催人奮發(fā)的生活故事，以影像化的語言詮釋各個(gè)國家和民族的主流文化價(jià)值，傳播積極向上的精神力量，讓陷入生活困境的人們看到生活的希望，重新點(diǎn)燃生活的斗志，讓更多的觀眾獲得思想的共鳴和啟迪。電影是傳遞文化和社會(huì)價(jià)值觀的載體，中西勵(lì)志電影的對比研究，有利于我們在全球化背景下，加強(qiáng)中西文明的對話，構(gòu)建和諧的命運(yùn)共同體。