三人行
2018-11-15 11:45:36
雜文月刊 2018年17期
讀《雜文月刊》的三大好處
●常永瑞（陜西延安）
堅持閱讀《雜文月刊》已經(jīng)整整3年了，特別是讀了《雜文月刊》2018年6上、7上原創(chuàng)版的文章，我進一步覺得讀貴刊好處多多。
首先，《雜文月刊》為讀者增長知識提供了平臺。原先只知道狄青在延州（今延安市境內(nèi)）擔(dān)任指揮使，屬下級軍官，由于此人勇猛善戰(zhàn)，屢建奇功，在我們當(dāng)?shù)孛耖g傳說中，此人在戰(zhàn)場上以銅面具示人，傳得神乎其神，令敵人聞風(fēng)喪膽，但在重文輕武的北宋朝廷，他是很不得志的，官位品級一直不高。而今通過讀《狄青的“面涅”》，才知道他后來不僅仕途順利，而且擔(dān)任過樞密使，這個職位是北宋時期的最高軍事長官。他曾力勸宋真宗與遼國簽訂“澶淵之盟”，為北宋走上國泰民安的富裕之路奠定了基礎(chǔ)。
原來只知道葉公好龍，是個貶義的成語，主人只是一個名義上愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。通過閱讀《葉公之冤》，我才知道此成語的主人葉公被冤枉了2500年，葉公，本名沈諸梁，字子高，春秋末期楚國軍事家、政治家。
其次，《雜文月刊》是讀者開闊視野的好窗口。從《因小失大咎由自取》《不過云中生活》《不怕活的精神》《災(zāi)禍貪念總相聯(lián)》《勸君莫做“趙太后”》等文章中，我深刻體會到為君貪小利而誤國，為官貪小利而誤前程，甚至有牢獄之災(zāi)；作為父母如趙太后，過分溺愛孩子，就會有政息人亡的危險。
第三，讀《雜文月刊》可以陶冶情操、開闊心胸。從《漫談寬容》《應(yīng)酬之感慨》《洛杉磯凌晨四點的風(fēng)景》《說公平》《空話》《拒絕說“套話”》《雜志是帶在身上的學(xué)?！返任恼轮?，我深刻體會到寬容的重要，不管是對別人還是對自己都應(yīng)該堅持做到；體會到應(yīng)酬是人類日常生活的一部分，把持有度，將健康平安一生；體會到持之以恒是人們成功的關(guān)鍵；體會到公平與平等是意思不同的兩個詞語，我們應(yīng)該區(qū)別對待。
總之，每次讀《雜文月刊》都能學(xué)到很多知識，祝愿貴刊繼續(xù)本著質(zhì)量至上、讀者至上的辦刊理念，越辦越好！
為誰而忙？
●張良漢（安徽馬鞍山）
讀了錢淵先生的《誰來落實？》（《雜文月刊》原創(chuàng)版2018年7月上）一文，感同身受。這篇雜文反映了最基層干部的心聲，每一句話，甚至每一個字都說到他們心里了。
基層忙，最基層的社區(qū)更是忙，有時為應(yīng)付檢查，忙得甚至“兩腳不沾灰”。如果是為居民忙，苦一點，累一點，汗流多一點，都是值得的。關(guān)鍵是為誰而忙。如果是為了把資料做得“好看一些”，為了讓上級領(lǐng)導(dǎo)“高興一些”，為了把沒有做的事做得“逼真一些”……如此等等，這樣的忙值得嗎？其實，這樣的忙，不僅浪費了人力、物力、財力，還得不到居民的理解和支持；這樣的忙，居民感受不到社區(qū)的“服務(wù)”，社區(qū)工作人員也感受不到“存在感”“成就感”；這樣的忙，是另一種形式的“形式主義”。要改變這種現(xiàn)狀，我以為，作為最基層的“小巷總理”，要弄清為誰而忙。是為居民服務(wù)而忙，還是為取悅上級領(lǐng)導(dǎo)而忙。這個問題弄明白了，我們的工作就有著力點了。
這篇雜文文字不長，全文只有854字。但讀后，讓人深思，引起共鳴，給人震撼，是一篇針砭時弊的好雜文！
蒼蠅也叮無縫的“蛋”
●劉曰建（北京）
《謹(jǐn)防“愛好”變成“裂縫”》（《雜文月刊》原創(chuàng)版2018年8上），是真知灼見、至理名言。文章說“蒼蠅專叮有縫的蛋”，秦升在山東巡察災(zāi)情和賑災(zāi)，沒露縫，名利雙收。卻因腰桿不硬倒在蘇州。蘇州“蒼蠅”了得，看似沒縫的蛋他敢叮，且能撬個縫下蛆。
黨的十九大提出不忘初心，方得始終。看看老虎蒼蠅的軌跡，多是忘記初心，有始無終。面對誘惑、算計、討好、捧殺的“圍獵”，你沒有定力就會成為“獵物”。打造金剛不壞身，必須三管齊下：不能腐，靠完善規(guī)章制度；不敢腐，靠嚴(yán)懲腐敗；不想腐，靠“明哲保身”，“明哲保身”不是自由主義，是“既明且哲，以保其身”。
這話不是孟子的
●楊昌俊（江蘇鎮(zhèn)江）
看了《漫談寬容》（《雜文月刊》原創(chuàng)版2018年7月上）一文，自感有些收獲，敦促自己學(xué)得寬容一點，無奈定力不夠，對文中的瑕疵也就難以“寬容”。作者寫道：“孟子則要求凡人都應(yīng)當(dāng)有寬容的品格：‘有忍，其乃（有）濟。有容，德乃大。（《孟子》·離簍下）。’”這樣把版權(quán)歸于孟子，不知理據(jù)何在？原文出自《尚書·周書·君陳》，這是周成王告誡治理成周的君陳之語?！渡袝废鄠饔煽鬃泳庍x而成，事實上有些篇目是后世儒家補充進去的，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料?！睹献印酚蓱?zhàn)國中期孟子及其弟子萬章等著。要說孟子關(guān)于“寬容”的說法，或許“所以動心忍性，曾益其所不能”（《孟子·告子下》）可以算得上。再多說兩句，“離簍”應(yīng)寫為“離婁”（一名離朱），是古代視力敏銳之人，據(jù)《經(jīng)典釋文》引司馬彪說：“黃帝時人，能于百步之外見秋毫之末?！倍啊睹献印贰るx簍下”的寫法，也是不規(guī)范的，規(guī)范寫法應(yīng)為《孟子·離婁下》。真誠期待作者、編者都能更加用心，避免這樣的瑕疵。
三人行，必有我?guī)?/h2>
●鄭來福（河南鄭州）
每當(dāng)拿到《雜文月刊》原創(chuàng)版時，首先翻到最后兩頁《三人行》欄目的文章，讀一讀其他讀者對《雜文月刊》某篇文章的看法和理解，再結(jié)合自己對這篇文章看法，就會加深自己對文章的理解。
另外喜歡讀《雜文月刊》原創(chuàng)版《三人行》欄目還有一點，就是其他讀者對文章中的某些錯誤提了出來，以免以訛傳訛。“人非圣賢，孰能無過”，即使是圣賢之人也是有過錯，何況是我們普通人呢，這就要求作者在寫文章一定要慎之又慎，編者更加仔細(xì)用功。
三人行，必有我?guī)?，孔老先生告訴我們：別人的言行舉止，必定有值得我們學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人的缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，就加以改正。這是我們對待別人、對待自己正確的態(tài)度。
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