陳魯民

①人生在世，你總得藐視點(diǎn)什么東西，或人或物或事。否則，看什么都偉大，見啥子都敬畏，處處低眉順眼，事事謹(jǐn)小慎微，那就會把自己活得唯唯諾諾，可憐巴巴。

②曹操藐視天下英雄，在他眼中，袁術(shù)、孫策等眾多英雄豪杰，或?yàn)椤摆Ｖ锌莨恰?，或?yàn)椤笆貞糁?，或?yàn)椤疤撁麩o實(shí)”，或?yàn)椤奥德敌∪恕?，一無可取；謝安藐視苻堅(jiān)，在他看來，什么百萬之眾，什么投鞭斷流，無非一群“行尸走肉”，消滅爾等如“探囊取物”。我輩或許沒有曹、謝那樣的博大襟懷，但一樣可以藐視那些拍馬溜須的諂媚之徒，就算他們再有權(quán)勢，也決不與他們?yōu)槲椤?/p>

③列寧藐視帝國主義，嘲笑他們是“泥足巨人”；毛澤東藐視“一切反動派”，斷言他們“都是紙老虎”“原子彈也是紙老虎”。我們不可能有革命領(lǐng)袖吞吐宇宙傲睨天下的氣魄，但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏，藐視那些魚肉鄉(xiāng)民的腐敗分子，而且非常自信地“看他起高樓，看他樓塌了”。

④阮籍藐視漢高祖劉邦，說他是“時(shí)無英雄，使豎子成名”；李白藐視當(dāng)朝權(quán)貴，讓宰相楊國忠研墨，宦官頭高力士脫靴。我們或許做不到阮、李那般清高自傲，但也完全可以特立獨(dú)行，潔身自好，藐視那些登龍有術(shù)的“弄潮兒族”，發(fā)不義之財(cái)?shù)摹氨┌l(fā)戶”。

⑤南朝山水詩人謝靈運(yùn)，藐視同行，傲睨詩壇：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”北宋名士劉少逸恃才傲物，目無余子，有妙聯(lián)曰：“目空天下士，只讓尼山一個(gè)人?！蔽业却罂刹槐叵襁@兩位那樣狂妄自負(fù)，憤世嫉俗，但可于心平氣和中藐視那些炒作出來紅得發(fā)紫的娛樂明星，藐視那些“用身體寫作”熱鬧異常的美女、美男作家。

⑥藐視，除了人，還有物，還有事。那些小恩小惠，蠅頭小利，雞蟲得失，別人爭得你死我活，用盡渾身解數(shù)，我不妨冷眼旁觀，“不以物喜，不以己悲”，我藐視你！還有評獎(jiǎng)晉級，提拔升遷，評定職稱，排名先后，別人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我則得之淡然，失之泰然，盡可一笑置之，我藐視你！

⑦打鐵先得本身硬，藐視，也得有點(diǎn)資本才行。要“目空天下士”，自己就得才高八斗，學(xué)富五車；要視天下英雄如無物，自己就得是那頂天立地的真英雄；要藐視那些蠅營狗茍之輩，自己就得是獨(dú)善其身的真君子。而且，要藐視點(diǎn)什么，不論對人還是對物，可能會讓自己吃點(diǎn)虧，受點(diǎn)冷落，“進(jìn)步”比別人慢點(diǎn)，“收益”比別人少點(diǎn)，“名氣”比別人小點(diǎn)，但卻能使我們抬頭挺胸昂然平視，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦蕩蕩。

⑧果真如此，那就會無所畏懼，不佞鬼神。哪怕你是世界首富，只要來路不正，沾腥帶污，我就敢藐視你！

（選自《青年文摘》，有改動）

【閱讀訓(xùn)練】

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.本文第②③④⑤自然段主要運(yùn)用了哪些論證方法？

3.綜觀全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么？

4.結(jié)合生活實(shí)際，請你談?wù)勅绾巫龅健按蜩F先得本身硬”。

5.舉例談?wù)勀闼暌暤娜耍ɑ蛭锘蚴拢?，并簡要說說你能夠藐視的理由。