宋姍姍

(吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130000)

迪士尼作為世界范圍動(dòng)畫(huà)片的先驅(qū)者，開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)畫(huà)片的類(lèi)型模式，公主動(dòng)畫(huà)、英雄成長(zhǎng)動(dòng)畫(huà)都是迪士尼動(dòng)畫(huà)的主要類(lèi)型。從1937年的《白雪公主和七個(gè)小矮人》開(kāi)始，迪士尼公主已經(jīng)成為迪士尼公司的商標(biāo)和招牌，是從20世紀(jì)至今的長(zhǎng)青作品。迪士尼公主動(dòng)畫(huà)從早期的依賴(lài)男性拯救的傳統(tǒng)女性形象，如今已經(jīng)在女性主義的引導(dǎo)下不斷滲透，將女性主義融入公主形象的塑造當(dāng)中。諸多作品已經(jīng)開(kāi)始凸顯女性的主體位置，女性不再盲目地依賴(lài)男性，男性也不再是女性的拯救者，更多的時(shí)候女性是在自救?！逗Ｑ笃婢墶繁灰暈榈鲜磕嵝鹿鲃?dòng)畫(huà)的里程碑式作品，這個(gè)皮膚既不白皙，個(gè)性也不柔弱的公主已然是一名女性英雄形象，她不懼危險(xiǎn)尋找遺失的島嶼，想找到毛伊，讓他歸還失落的特菲堤女神之心，她在奶奶去世以后，獨(dú)自一人踏上了充滿(mǎn)未知的冒險(xiǎn)旅程。本文從動(dòng)畫(huà)《海洋奇緣》進(jìn)行研究分析，探究現(xiàn)階段“公主動(dòng)畫(huà)”的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展前景。

一、公主形象的嬗變

1937年，迪士尼向銀行貸款斥巨資拍攝了經(jīng)典動(dòng)畫(huà)《白雪公主和七個(gè)小矮人》，迪士尼頂著巨大的壓力耗費(fèi)三年時(shí)間將其拍攝完成。《白雪公主和七個(gè)小矮人》作為史上第一部長(zhǎng)片動(dòng)畫(huà)電影，也是第一部榮獲奧斯卡金像獎(jiǎng)的動(dòng)畫(huà)電影。該片不僅是在技術(shù)上進(jìn)行了創(chuàng)新，在故事性打造、人物形象的塑造方面，影片都超越了一般意義上的動(dòng)畫(huà)?！栋籽┕骱推邆€(gè)小矮人》將美與丑、善良與邪惡等道德觀(guān)念和問(wèn)題融入影片的敘事當(dāng)中，但是影片也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的性別觀(guān)念，女性被塑造成為美麗的、柔弱的、需要被拯救的形象，而能夠拯救女性的，正是有著王子形象的男性。

在迪士尼此后開(kāi)始創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)電影中，如白雪公主一樣的公主形象漸漸地多了起來(lái)，觀(guān)眾希望看到這樣的女性在大銀幕上被男性拯救，如1950年迪士尼在第二次世界大戰(zhàn)之后拍攝的第一部長(zhǎng)片動(dòng)畫(huà)《仙履奇緣》，其中塑造了經(jīng)典的灰姑娘辛德瑞拉(Cinderella)，同樣也是一個(gè)需要男性拯救的女性形象。再如，《小美人魚(yú)》中的愛(ài)麗兒公主，《美女與野獸》中的貝兒公主，《阿拉丁》中的茉莉公主，等等。這些公主無(wú)一例外地都是在男性的庇佑和拯救下最終收獲了幸福。

到了20世紀(jì)末期，女性主義逐漸抬頭，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展背景之下，越來(lái)越多的女性走出家庭，有了自己的工作，開(kāi)始與男性一樣展開(kāi)自己的世界。女性不再生活在男性的庇佑之下，她們的自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，意識(shí)到自己需要擁有與男性一樣的社會(huì)權(quán)利。于是，社會(huì)上女性主義的風(fēng)潮也波及了文化藝術(shù)創(chuàng)作上，在電影，尤其是動(dòng)畫(huà)電影當(dāng)中，這種社會(huì)文化直接反映在了動(dòng)畫(huà)電影中女性形象的塑造上。1998年迪士尼推出的《花木蘭》當(dāng)中，花木蘭就開(kāi)始具備了女性主義的色彩。她在家人安排的相親當(dāng)中受挫，被認(rèn)為并不是男性心目中的完美女性形象，她認(rèn)為自己不需要生活在男性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，為了避免年邁的父親被充軍，主動(dòng)選擇了女扮男裝代替父親入伍。木蘭的決定是在自我意識(shí)覺(jué)醒的影響下做出的，是女性自主意識(shí)覺(jué)醒的標(biāo)志。

新世紀(jì)，迪士尼將公主動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作方向更多地轉(zhuǎn)向了具有女性主義思想內(nèi)容的公主形象塑造。2013年，迪士尼推出了著名的《冰雪奇緣》并獲得了新世紀(jì)以來(lái)迪士尼動(dòng)畫(huà)的最大成功。片中塑造的優(yōu)雅高貴、善良柔弱，且有著王者風(fēng)范的艾爾莎公主毫無(wú)疑問(wèn)地成為新世紀(jì)迪士尼最成功的動(dòng)畫(huà)角色形象。這次成功正是迪士尼對(duì)于女性主義的成功把握。

在動(dòng)畫(huà)電影《海洋奇緣》當(dāng)中，迪士尼甚至放棄了傳統(tǒng)的公主形象打造，皮膚既不白皙，性格也不柔弱的海洋之女莫阿娜，完全是一副“女漢子”形象。小時(shí)候聽(tīng)著奶奶講述關(guān)于半神毛伊的傳奇故事時(shí)，莫阿娜就表現(xiàn)出了強(qiáng)烈好奇心，根本沒(méi)有像其他孩子一樣覺(jué)得恐怖。莫阿娜向往海洋，希望去冒險(xiǎn)，想要用自己的眼睛看世界，用自己的腳丈量世界。如果將莫阿娜與白雪公主等其他的公主形象相比較，莫阿娜根本不像一個(gè)公主，這也是迪士尼在女性主義大力發(fā)展的背景下對(duì)于自己的支柱類(lèi)型片——公主動(dòng)畫(huà)的最大改造。莫阿娜像一個(gè)女英雄一樣，為了周?chē)迦说陌参?，為了守護(hù)自己的家園小島，為了實(shí)現(xiàn)自己兒時(shí)的夢(mèng)想，義無(wú)反顧地踏上了冒險(xiǎn)的旅程。

二、男性形象的消解

從1937年開(kāi)始，迪士尼創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)電影就始終是有著鮮明的父權(quán)色彩的，女性永遠(yuǎn)是片中最軟弱，最需要被拯救的對(duì)象，女性只需要擁有美貌，在片中扮演好花瓶角色，等待男性去拯救自己即可。像《白雪公主和七個(gè)小矮人》中的白雪公主，在美貌遭到繼母嫉妒被謀害以后，只能靜靜地等待男性拯救自己，最后甚至是王子在誤以為白雪公主已經(jīng)死去時(shí)，被她美貌吸引而深深一吻，才讓白雪公主復(fù)活，實(shí)現(xiàn)了完美的大結(jié)局。

此后，無(wú)論是《仙履奇緣》《小美人魚(yú)》《美女與野獸》，還是《阿拉丁》中的男性形象，都是美國(guó)文化中所謂的英雄形象，他們時(shí)刻準(zhǔn)備著去拯救女性，將女性從危險(xiǎn)中解救出來(lái)，讓女性依附于自己。但是，迪士尼公主動(dòng)畫(huà)中的男性形象也在女性主義的影響下悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變，男性身上開(kāi)始出現(xiàn)不同于以往的形象和氣質(zhì)，男性不再處于故事絕對(duì)的中心，女性也不再完全依附于男性，男性的形象變得更加復(fù)雜多變。如《阿拉丁》中的阿拉丁就不是傳統(tǒng)意義上的王子形象，混跡街頭的阿拉丁皮膚黝黑，甚至沒(méi)有什么紳士風(fēng)度，不懂得禮節(jié)，這也是迪士尼在塑造男性角色過(guò)程中的新嘗試。到了動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》時(shí)，男性的地位就開(kāi)始被動(dòng)搖了，木蘭女扮男裝替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上屢屢獲得戰(zhàn)功，甚至在戰(zhàn)場(chǎng)上還拯救了本應(yīng)作為英雄形象出現(xiàn)的將軍李翔，顛覆了傳統(tǒng)的迪士尼公主動(dòng)畫(huà)的模式，消解了男性的權(quán)威形象。即便是在《花木蘭》的影片結(jié)尾，李翔將軍拯救了花木蘭，與花木蘭喜結(jié)連理步入婚姻的殿堂，但是依然是迪士尼在公主動(dòng)畫(huà)上的巨大突破。

到了動(dòng)畫(huà)電影《海洋奇緣》，男性幾乎沒(méi)有過(guò)去迪士尼公主動(dòng)畫(huà)中的王子形象，皮膚黝黑，相貌丑陋，身材肥胖，粗魯莽撞，頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，幾乎是一個(gè)原始的野人形象，即半神毛伊。在影片《海洋奇緣》當(dāng)中，半神毛伊完全失去了男性的決策地位和主體地位，影片甚至將其打造成為自我迷失，找不到自我存在意識(shí)的，找不到自我主體意識(shí)的男性，甚至半神毛伊需要莫阿娜去幫助自己尋找自我，讓莫阿娜拯救自己。即便是半神毛伊身上文滿(mǎn)了自己曾經(jīng)的豐功偉績(jī)，但是卻依然需要莫阿娜。

所以，在動(dòng)畫(huà)電影《海洋奇緣》當(dāng)中，王子形象幾乎是在迪士尼公主動(dòng)畫(huà)的模式中去除，或者說(shuō)是被改寫(xiě)了。男性不再肩負(fù)著拯救女性的職責(zé)，女性也不僅僅是需要在電影中扮演花瓶，演繹虛弱而優(yōu)雅的女性。半神毛伊為了自己的愚蠢付出了代價(jià)，在伴隨著莫阿娜冒險(xiǎn)的過(guò)程中，也找到了自己未來(lái)的方向。可以說(shuō)，在迪士尼的公主動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，男性形象徹底崩塌，父權(quán)意識(shí)不復(fù)存在，根本沒(méi)有所謂的男性與女性的平等，更像是動(dòng)畫(huà)電影傾向于展現(xiàn)男性的弱點(diǎn)，凸顯女性的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)女性在故事中的各種潛能。

三、故事模式的轉(zhuǎn)變

從《白雪公主和七個(gè)小矮人》開(kāi)始的迪士尼公主動(dòng)畫(huà)，故事模式基本上是一個(gè)二元對(duì)立的絕對(duì)的模型，溫柔美麗善良的公主，其美貌遭到其他女性，如繼母、權(quán)力者等的嫉妒，因?yàn)樽约旱拿烂捕艿搅松ｋU(xiǎn)。而公主通常都是在這種充滿(mǎn)矛盾和危險(xiǎn)的環(huán)境當(dāng)中，開(kāi)始了流浪，軟弱無(wú)力的公主只能不斷地依靠其他人的幫助，如白雪公主需要七個(gè)小矮人的幫助，木蘭需要木須龍的不斷建議，等等。但是，在新世紀(jì)的迪士尼公主動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，這種故事模式已經(jīng)在悄悄地發(fā)生改變，在女性主義的參與下，這種虛弱的女性并不允許在電影中出現(xiàn)，女性動(dòng)畫(huà)電影中的女性應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)強(qiáng)的、冷靜的、勇敢的，敢于違抗命令、打破常規(guī)、勇于改變等，這也反映在故事模式的轉(zhuǎn)變當(dāng)中。

如在動(dòng)畫(huà)電影《海洋奇緣》中，故事已經(jīng)不是公主深陷險(xiǎn)境當(dāng)中，需要等待王子前來(lái)拯救的故事模式。莫阿娜所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鹘巧兄约旱乃枷?，她在得知所有的故事以后，希望能夠依靠自己的力量去探索，去拯救世界。于是，故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)楣饔凶晕要?dú)立意識(shí)，開(kāi)始尋找自我的旅程，所謂的王子只是公主大冒險(xiǎn)當(dāng)中的陪伴者，成為插科打諢的角色形象。這種故事模式的轉(zhuǎn)變同樣出現(xiàn)在《冰雪奇緣》之中，擁有冰雪魔法的公主艾爾莎為了追求內(nèi)心的平靜，尋找自己在這個(gè)世界上的位置，將自己封閉在冰封的城堡當(dāng)中，這種故事的敘事形式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是1937年《白雪公主和七個(gè)小矮人》的公主動(dòng)畫(huà)故事模式。

而且，當(dāng)我們?cè)俜从^(guān)動(dòng)畫(huà)電影《海洋奇緣》時(shí)，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)故事的內(nèi)核是莫阿娜的公主養(yǎng)成記，迪士尼動(dòng)畫(huà)在不斷修改著公主動(dòng)畫(huà)的內(nèi)涵，在修改著所謂的公主定義的內(nèi)涵，公主并不是柔弱的代名詞，也不是意味著養(yǎng)尊處優(yōu)、只需要在乎美貌的女性，迪士尼新公主動(dòng)畫(huà)中的公主內(nèi)涵是關(guān)于如何憑借自己的勇氣掌控全局，成為一個(gè)受人尊敬、擁有與男性同樣英雄氣概的公主。

因此，公主動(dòng)畫(huà)的故事模型中，受到主題思想的影響，敘事重點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生傾斜，已經(jīng)不能去和早期的迪士尼公主動(dòng)畫(huà)相比較。

四、公主動(dòng)畫(huà)的未來(lái)展望

迪士尼動(dòng)畫(huà)公司最成功的決定就是冒著巨大的貸款壓力堅(jiān)持三年時(shí)間創(chuàng)作了《白雪公主和七個(gè)小矮人》，開(kāi)始了不斷變化著的公主動(dòng)畫(huà)類(lèi)型片創(chuàng)作。如果我們將迪士尼公主動(dòng)畫(huà)按照年份排序，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同年代的公主動(dòng)畫(huà)在與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)文化相呼應(yīng)，人們的思想深深地影響著迪士尼公主動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作，從故事模式到人物設(shè)計(jì)，無(wú)論男性角色還是女性角色，都在文化的大背景下不斷變化發(fā)展。公主動(dòng)畫(huà)作為迪士尼最成功的類(lèi)型動(dòng)畫(huà)，并沒(méi)有在新世紀(jì)停下腳步，在女性主義的大力推進(jìn)下，柔弱的公主轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)的公主，曾經(jīng)需要被拯救的公主變成了拯救王子的女性，甚至影片最后還會(huì)讓公主成為女性英雄，這些都是迪士尼公主動(dòng)畫(huà)的轉(zhuǎn)變軌跡。

迪士尼公主動(dòng)畫(huà)的未來(lái)發(fā)展方向顯而易見(jiàn)，在《冰雪奇緣》和《海洋奇緣》收獲的巨大成功之下，女性主義依然是迪士尼公主動(dòng)畫(huà)未來(lái)創(chuàng)作發(fā)展的方向，人們需要看到更多的個(gè)性鮮明的公主形象，很顯然迪士尼動(dòng)畫(huà)的公主形象會(huì)被賦予更多優(yōu)秀的品質(zhì)，甚至是從前只有男性能夠具備的個(gè)性特征，也可以應(yīng)用到女性身上。正如同當(dāng)今社會(huì)上女性主義的發(fā)展不會(huì)停滯，迪士尼公主動(dòng)畫(huà)與女性主義的融合也不會(huì)停滯，女性主義對(duì)于迪士尼公主動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)是一個(gè)理論支持，同時(shí)在迪士尼公主動(dòng)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)不斷地為女性主義的內(nèi)容做出補(bǔ)充。這是一個(gè)相互補(bǔ)充，相互發(fā)展的過(guò)程，很顯然這對(duì)于我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展也會(huì)提供有益經(jīng)驗(yàn)，女性主義動(dòng)畫(huà)在我國(guó)尚處于空缺，急需動(dòng)畫(huà)人進(jìn)行創(chuàng)作，而《海洋奇緣》的成功經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是非常值得借鑒的。