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        論忻鈺坤電影的類型敘事與作者突圍

        2018-11-14 12:10:59劉希磊周嵬瑋
        電影文學(xué) 2018年17期
        關(guān)鍵詞:迷宮沖突功能

        劉希磊 周嵬瑋

        (北京城市學(xué)院 公共管理學(xué)部,北京 100083)

        近年來,國內(nèi)涌現(xiàn)的“新銳導(dǎo)演”中,忻鈺坤毫無疑問是非常值得關(guān)注的一位。2015年,其處女作《心迷宮》以1500萬票房成為年度黑馬,收獲大獎(jiǎng)無數(shù),更因豆瓣電影年度最高評(píng)分而成為年度話題電影。商業(yè)的成功、民間的認(rèn)可、官方的肯定,對(duì)一位初試啼聲的年輕導(dǎo)演而言,無疑是個(gè)極高起點(diǎn)。蟄伏數(shù)年之后,新作《暴裂無聲》再度引發(fā)巨大反響,自點(diǎn)映階段就獲得電影同行及影評(píng)人的強(qiáng)烈支持,口碑一路飆升;影片的商業(yè)成績同樣出色,5400萬票房雖然稱不上驚艷,但考慮到影片的類型定位以及同檔期影片的競爭力,這個(gè)成績實(shí)屬難得。

        波德爾·馬克爾在其著作《好萊塢夢工廠:人類學(xué)家眼中的制作人》中提到:“拍攝電影必須或商業(yè)或藝術(shù),而不是兼而有之?!痹陔娪吧a(chǎn)領(lǐng)域,“商業(yè)”與“藝術(shù)”似乎是一對(duì)相互對(duì)立的概念;而在電影研究領(lǐng)域,“類型”與“作者”則代表著完全不同的美學(xué)追求。而在忻鈺坤的電影作品中,我們難得地看到了“類型”與“作者”的統(tǒng)一,“商業(yè)”與“藝術(shù)”的雙贏。憑借嫻熟的敘事技巧,在“類型”與“作者”之間,找到了一條微妙的平衡線,取得了藝術(shù)追求與商業(yè)美學(xué)的雙贏。雖然僅有兩部作品面世,但忻鈺坤電影個(gè)性鮮明的敘事風(fēng)格已經(jīng)初現(xiàn)端倪,下文結(jié)合其作品,就其敘事策略試做解析。

        一、結(jié)構(gòu):古典模式的突圍

        忻鈺坤電影讓人印象最深刻的便是敘事結(jié)構(gòu)上的革新?!缎拿詫m》以一具燒焦的尸體為核心,串起三組相對(duì)獨(dú)立的人物,線索交織、事件勾連、時(shí)空交錯(cuò),與傳統(tǒng)電影的古典模式大為迥異。

        古典模式即線性敘事,是類型電影最流行的結(jié)構(gòu)模式。其特征是清晰、明確,便于觀眾理解和接受,同時(shí)也容易帶來藝術(shù)形式上的單調(diào)。古典模式成為電影故事敘述的主導(dǎo)模式乃是基于商業(yè)訴求,而并非創(chuàng)作者的藝術(shù)追求。很多在電影美學(xué)上有明確個(gè)性追求的導(dǎo)演,都會(huì)盡力打破古典模式的窠臼,例如:昆汀、諾蘭、科恩兄弟等。忻鈺坤的作品在敘事模式上的探索同樣獨(dú)具魅力。

        (一)多線敘事模式產(chǎn)生了視角的變化

        在古典模式中,觀眾往往居于全知視角,電影通過不斷調(diào)動(dòng)觀眾的觀影經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而引導(dǎo)觀眾對(duì)情節(jié)走向產(chǎn)生預(yù)測。類型電影中,觀眾對(duì)于即將到來的戲劇沖突早已知曉,區(qū)別只是沖突解決的方式。而忻鈺坤作品則不同,無論是《心迷宮》還是《暴裂無聲》,導(dǎo)演都充分利用多線敘事產(chǎn)生新的視角,同時(shí)新的視角不斷提供新的信息,直到影片結(jié)束,故事的真相才完全揭曉。

        (二)多視角敘事帶來懸念

        古典模式中“電影一開始便會(huì)提出主角的戲劇問題,并通過戲劇動(dòng)作提升的方式來強(qiáng)化這個(gè)沖突,以因果連接的方式節(jié)節(jié)升高”。換言之,古典模式通過沖突的對(duì)抗、升級(jí)來推進(jìn)劇情,通過不斷產(chǎn)生的懸念,在情節(jié)推進(jìn)中控制觀眾的情緒,從而使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的觀賞欲望?!缎拿詫m》中,每個(gè)人物的視角都是真相的局部,不同視角的拼圖完成敘事過程,而在故事的敘述過程中,視角本身就帶來了懸念?!侗┝褵o聲》以礦工的尋子之旅作為主線,不過影片并沒有按照古典模式展開“動(dòng)作”與“反動(dòng)作”的對(duì)抗,礦工張保民、礦老板昌萬年與律師徐文杰三個(gè)角色各自產(chǎn)生三條敘事線,相互碰撞又互為因果。

        值得一提的是,忻鈺坤在古典模式上的突圍,并非僅僅是“炫技”,敘事模式的個(gè)性化追求毫不影響觀眾的觀影愉悅感?!缎拿詫m》和《暴裂無聲》在票房上的不俗成績足以證明這一點(diǎn)。相較于《暴雨將至》等文藝片的曲高和寡,忻鈺坤的敘事模式更容易取得商業(yè)上的成功,對(duì)于國產(chǎn)中小成本電影也更具范本價(jià)值。

        二、人物:“角色”功能的突破

        敘事學(xué)鼻祖普洛普將故事中千變?nèi)f化的人物歸納為七種“角色”,分別是:英雄、壞人、導(dǎo)師、公主、幫手、派遣者、假英雄。在普洛普看來,“角色是一種在故事中如何起作用力的工具”?!敖巧崩碚撛缫呀?jīng)成為好萊塢電影創(chuàng)作的法寶,個(gè)性鮮明而固定,功能明確而簡單的“類型人物”,也成為商業(yè)電影最重要的特征之一。如果我們?cè)噲D用“角色”理論去解讀忻鈺坤電影,不難發(fā)現(xiàn),其作品中的人物已經(jīng)突破了“類型人物”的范疇:個(gè)性飽滿,層次豐富,獨(dú)具魅力;“角色”功能多元,不僅承擔(dān)著敘事功能,還隱含著作者的世界觀表達(dá)。

        (一)個(gè)性飽滿,層次豐富

        《心迷宮》是一部人物群像電影,矛盾重重的村長父子,飽受家暴摧殘的農(nóng)婦麗琴,計(jì)劃私奔的少女黃歡,欠債的村痞白虎等。這個(gè)看似簡陋的荒村著實(shí)不簡單,每個(gè)人都有不可告人之欲望,每一個(gè)行動(dòng)的背后都有不可言說之秘密。而《暴裂無聲》人物同樣多元而富有層次,無良律師盡管失德,卻并非惡人,面對(duì)罪惡,內(nèi)心有著人性的掙扎和對(duì)弱者的同情。

        (二)角色功能多元

        類型電影的人物設(shè)計(jì)功能明確,每個(gè)人物都要承擔(dān)“角色功能”。比如英雄必須具備“移情”功能,引導(dǎo)觀眾視點(diǎn),并展開戲劇動(dòng)作;而壞人則要成為英雄前進(jìn)路上最大的障礙。忻鈺坤的故事中,“英雄”角色本身模糊。以《心迷宮》為例,宗耀在故事中似乎承擔(dān)“英雄”的角色功能。他與歡歡偷嘗禁果的秘密被白虎偷聽并要挾,因受到“不公正”傷害而讓觀眾同情,成功實(shí)現(xiàn)“移情”;因誤傷白虎并開始逃亡,讓觀眾關(guān)心其安危,進(jìn)而產(chǎn)生懸念。然而,隨著敘事展開,觀眾發(fā)現(xiàn),真正在幕后承擔(dān)“英雄”角色的似乎是村長,他暗中所為都是為了保護(hù)兒子。不僅如此,村長還承擔(dān)著“幫助者”“導(dǎo)師”等功能,而宗耀則成為“假英雄”的角色?!侗┝褵o聲》中,人物的角色功能似乎較為明確,礦工“張保民”帶著一張照片踏上尋子之路。人物的困境、壓力、道德與潛藏的能力使得人物必然承擔(dān)起了“英雄”的角色功能。昌萬年則承擔(dān)起較為鮮明“壞人”的功能:自負(fù),偽善、強(qiáng)勢,如饕餮一般吞食隱喻著貪婪霸道;律師的懦弱、隱忍具備了“幫兇”這類灰色人物的特征。然而,忻鈺坤顯然并不滿足于“角色”的敘事功能,而是賦予人物以象征意義:三個(gè)角色分屬三個(gè)階層,原本毫不相干,卻因孩子失蹤事件產(chǎn)生矛盾,充滿極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)隱喻。

        三、沖突:內(nèi)外兼修

        在《故事》中,麥基把沖突分為三種:人物內(nèi)心沖突;人與人的沖突;人物與環(huán)境的沖突。通常而言,以商業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的類型電影著重于構(gòu)建外部沖突,007系列電影為典型代表;而注重藝術(shù)探索的作者電影,則著重于塑造人物,更多呈現(xiàn)人物內(nèi)心的沖突。例如《紅》《四百擊》等。

        忻鈺坤的作品在沖突設(shè)計(jì)上可謂“內(nèi)外兼修”,在構(gòu)建外部沖突的同時(shí)同樣著力于對(duì)于內(nèi)心沖突的營造。以《心迷宮》為例:麗琴與王寶山偷情,得知麗琴遭受家庭暴力,王寶山威脅殺夫,而一直暗戀麗琴的大壯卻暗中默默保護(hù)麗琴。經(jīng)典的三角人物關(guān)系構(gòu)成了極具張力的外部沖突。忻鈺坤電影的節(jié)奏極快,敘事緊張而又充滿趣味,很大程度上得益于強(qiáng)外部沖突的設(shè)計(jì)。

        外部沖突更有利于制造強(qiáng)情節(jié),內(nèi)心沖突則更有利于塑造人物。忻鈺坤電影在內(nèi)心沖突上同樣用心,其作品中人物形象鮮明、駁雜、豐滿。 《心迷宮》成功地塑造了宗耀與村長這一對(duì)父子形象。宗耀是一個(gè)想要掙脫父權(quán)控制的青年,因失手殺人而被迫逃亡,離開之際卻發(fā)現(xiàn)父愛之沉重。老村長正直自律,一生忠誠于信仰,卻因護(hù)犢之情迷失本性。“強(qiáng)勢隱忍的父親”與“叛逆惶恐的兒子”突破了犯罪片的窠臼,堪稱中國式父子的典型。故事的結(jié)局不僅是真相的揭曉,還在于父子鴻溝的消解。值得一提的是,《心迷宮》的情感元素不僅豐富,還耐人尋味地呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜:親情與愛情,這些美好的情愫卻成為荒村迷局里的謊言與欺騙的緣由,這種設(shè)計(jì)足以引起人性本源善惡之辨的哲思。《暴裂無聲》中,律師徐文杰一直處于尷尬之中,面對(duì)上層的壓力無處逃避,面對(duì)底層人民的困境卻又無可奈何,兼具人性善惡兩面,內(nèi)心始終處于惶恐與不安之中。影片中,這些引人深思的人性洞悉與情感表達(dá),均得益于導(dǎo)演對(duì)于人物內(nèi)心沖突的營造。

        四、類型“橋段”的意義拓展

        類型電影從誕生之初就呈現(xiàn)“模式化”與“可復(fù)制性”特征,“橋段”在類型電影的創(chuàng)作中,具有雙重意義。雖然“橋段”提高了電影的生產(chǎn)效率,同時(shí)也滿足特定觀眾的觀影需求。然而,過多的重復(fù)必然產(chǎn)生“雷同”,意味著藝術(shù)個(gè)性的削弱,千篇一律的乏味與藝術(shù)個(gè)性的平庸也因此成為類型電影最為人詬病之處。

        在忻鈺坤的電影作品中,同樣存在若干類型“橋段”,例如:意外、巧合、誤會(huì)等。不同于低劣之作對(duì)于類型“橋段”的簡單復(fù)制,忻鈺坤電影中的類型“橋段”有著極為強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,具備更為豐富的價(jià)值意義。

        (一)“橋段”氣質(zhì)的改變

        《心迷宮》中的故事源于一具李代桃僵的尸體。本欲殺夫的麗琴,卻發(fā)現(xiàn)丈夫真的被人所殺;當(dāng)麗琴認(rèn)領(lǐng)燒成焦黑的尸體的時(shí)候,派出所卻來電話,自己丈夫尸體被發(fā)現(xiàn);當(dāng)一直暗戀麗琴的大壯去操辦喪事的時(shí)候,卻遇到了活著的丈夫。驚恐不安的大壯不知如何應(yīng)對(duì)的時(shí)候,丈夫卻跌落山崖而亡。對(duì)于重視情節(jié)邏輯性的懸疑片而言,故事的“偶然”和“巧合”過多往往會(huì)造成故事的失真。然而,片中的黑色氣質(zhì)卻消解了這種“失真”感,帶來另外一種宿命感。

        (二)人物動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化

        可以說,《心迷宮》的故事本身,就是巧合事件而引起的一連串的反應(yīng)。然而,由于作者將每一個(gè)人物的動(dòng)機(jī)都夯實(shí),將人物所處的壓力呈現(xiàn)的真實(shí)具體,淋漓盡致,使得這種巧合充滿宿命感和情感邏輯上的必然性?!侗┝褵o聲》同樣是將張保民尋子動(dòng)機(jī)極度強(qiáng)化,使得觀眾能夠與故事中的人物產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。人物立得住,邏輯講得通,橋段與人物命運(yùn)的糅合拿捏得極為合理。導(dǎo)演的個(gè)性化追求使得這些原本模式化的類型元素充滿個(gè)性趣味,顯得多元和豐富。

        (三)影像的象征與隱喻

        類型電影的敘事重視與觀眾的交流,鏡頭設(shè)計(jì)及剪輯法則均以觀眾順利理解故事為目標(biāo),例如“三鏡頭剪輯法”“越軸”等影像規(guī)則均是如此。忻鈺坤非常重視影像的隱喻功能,在常規(guī)敘事之外,實(shí)現(xiàn)了對(duì)于類型“橋段”的意義拓展。因劇本所限,《心迷宮》影像呈現(xiàn)冷峻客觀的紀(jì)實(shí)風(fēng)格,然而片中依然不乏意味深長、充滿隱喻功能的段落。如:荒野山頭,父子棺材前對(duì)視。又如:白虎燒香離開后,鏡頭緩緩升起?!侗┝褵o聲》中,影像的隱喻功能更顯淋漓盡致,充滿暗示或象征意味的細(xì)節(jié)比比皆是:昌萬年的出場動(dòng)作設(shè)計(jì)為吃西紅柿的畫面,紅色的汁液沾滿雙手和衣服,令人聯(lián)想到罪惡,辦公桌上的金字塔則隱喻等級(jí)與權(quán)力。影片結(jié)尾處,山體轟塌隱喻著張保民精神世界的崩塌,無聲處理的畫面拓展了影像的意義空間,充滿著讓人涵詠不盡的“味外之旨”。

        正如本文開篇所言,在電影理論的研究中,“類型”與“作者”這兩個(gè)概念似乎一直呈現(xiàn)對(duì)立的狀態(tài)。然而,縱觀電影發(fā)展史,類型電影從來就不是一成不變的,從經(jīng)典好萊塢到新好萊塢,類型敘事的繼承與發(fā)展,一直離不開作者的個(gè)性化追求。在當(dāng)下“唯票房論”的商業(yè)語境下,幾乎每一位導(dǎo)演在創(chuàng)作中都不可避免要面對(duì)固有類型模式與個(gè)性突圍的難題。忻鈺坤電影作品在藝術(shù)探索與商業(yè)訴求上均取得成功,其中一個(gè)重要原因在于,其個(gè)性化突圍并未沉迷于個(gè)人化的自我表達(dá),而是以尊重觀眾的觀影感受為前提。導(dǎo)演似乎在“作者”與“類型”之間找到了一種微妙的平衡,這是忻鈺坤電影在敘事策略上最難能可貴之處,也是對(duì)當(dāng)下的中國電影創(chuàng)作最具參考價(jià)值的意義所在。

        注釋:

        ① 理查德·麥特白在其著作《好萊塢電影》也重申這個(gè)觀點(diǎn):對(duì)于很多電影制作人而言,拍攝一部讓他們尊敬的電影和拍攝一部滿足商業(yè)需求之間的電影似乎有著源源不斷的沖突,這種沖突對(duì)每一部電影都是如此。

        ② 在好萊塢的電影創(chuàng)作中,結(jié)構(gòu)與人物相輔相成,故事中每個(gè)人物都承擔(dān)明確的角色功能,每個(gè)角色都有相對(duì)固定的個(gè)性及敘事功能,包括在故事結(jié)構(gòu)中的作用。

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