楊榮昌

無論時(shí)代怎么更迭，社會如何變化，作為人類心靈重要表達(dá)方式的文學(xué)，永遠(yuǎn)會伴隨文明的進(jìn)步而發(fā)展。固然一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，有各自書寫和言說的風(fēng)格，但是作家對于世道人心的探尋，對于人類存在可能性的展望，卻是一以貫之的主題，是文學(xué)的常道。從這個(gè)意義上來說，一茬茬冒尖而起的文學(xué)新人，是這個(gè)時(shí)代的希望，他們繼承著傳統(tǒng)，又孕育著新生的力量。近年來，文學(xué)界習(xí)慣以代際為作家命名，這是一種缺乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)卻又不得已而為之的辦法，至少從一個(gè)共處時(shí)代的美學(xué)來看，生長于大致時(shí)段的作家，他們經(jīng)歷的世界變局、教育方式、社會關(guān)注點(diǎn)都有較大的相似，而這些是構(gòu)成文學(xué)觀念的重要背景，因此，從代際的角度來審視文學(xué)規(guī)律，總結(jié)帶有某種共性的時(shí)代精神，不失為一個(gè)有效切入文學(xué)現(xiàn)場的視角。

在楚雄文學(xué)發(fā)展歷程中，青年作家是每一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)生力量。尤其改革開放以來的四十年，每一次文學(xué)觀念的更新乃至文學(xué)的整體性變革，往往是從青年作家身上開始。從八十年代對社會劇變的共時(shí)性感應(yīng)，到九十年代對社會轉(zhuǎn)型帶來的人性律動的把握，再到新世紀(jì)第一個(gè)十年自覺轉(zhuǎn)向歷史與鄉(xiāng)土的抒情，直至第二個(gè)十年形成較為成熟的文學(xué)觀念，青年寫作者都在其中扮演了推動者的角色。他們有著父兄輩作家的歷史道義與社會責(zé)任，而且在挖掘人性的復(fù)雜深度上，體現(xiàn)了更鮮明的文學(xué)自覺。今天活躍在楚雄文學(xué)界的作家，都是在青年時(shí)代就嶄露頭角并一直引領(lǐng)本土文學(xué)潮流的，他們從最初的新星逐漸走向成熟，并成為某種文體領(lǐng)域的代表，除了自身的資質(zhì)稟賦，對文學(xué)之美的執(zhí)著追尋和對時(shí)代主潮的深刻把脈也顯得至關(guān)重要。

這次入選專輯的幾位作者，除了少年成名的李昀璐，其他幾位都比較陌生，是典型的新人。從年齡段來看，她們都屬于90后作家，且多以寫詩為主。確實(shí)，詩歌是屬于年輕人的，詩情的抒發(fā)，詩意的凝練，詩語的錘鍛，都需要一顆年輕的心。李昀璐的詩歌承續(xù)著中國古典詩的傳統(tǒng)，精粹而典雅，追求精神的高潔與語言的蘊(yùn)藉。自然律動引發(fā)的內(nèi)心感觸，猶如微風(fēng)輕撫荷葉上的露珠，敏感，輕盈，靈動，但又沒有那種慣常的悲春傷秋的濫情，而是以一名青年女性豐滿自足的內(nèi)心世界為場域，審視周遭的生靈，表達(dá)詩人內(nèi)在的生命感悟。她體恤每一個(gè)生命存在的價(jià)值與尊嚴(yán)，從自然變化中尋覓出一種恒定而深刻的哲理，體現(xiàn)對存在之物的提煉與升華能力。時(shí)空的轉(zhuǎn)化，古今的溝通，特別是從古典中轉(zhuǎn)化出的新意，使詩歌呈現(xiàn)了這個(gè)世界變與不變的本質(zhì)。蘇楊文靜的詩歌同樣深受中國古典詩歌的浸染，偉大的漢語詩歌孕育了燦爛的華夏美學(xué)，中國人的抒情、寫意以詩歌為載體，將方塊字的魅力與豐富含義張揚(yáng)到極致。詩人回歸傳統(tǒng)，在意象的選擇、語言的凝練與詩意的營構(gòu)上，都力圖呈現(xiàn)一種可貴的藝術(shù)張力，可見出年輕一代對于傳統(tǒng)美學(xué)的自覺追求。田榕的 《春日憶汪曾祺》以戲謔的筆法走進(jìn)西南聯(lián)大的歷史，重回大師們?nèi)粘Ｉ畹膱鼍?，展現(xiàn)了在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、國破家亡的危急關(guān)頭，當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的文化精英如何以他們的方式延續(xù)著文明的薪火。詩人內(nèi)心對歷史滿懷敬意，書寫的主題莊重而嚴(yán)肅，斯人尚在，弦歌不輟，文統(tǒng)未絕，體現(xiàn)了深沉自信的文化情懷。

相較而言，鄺啟艷的詩風(fēng)有些特別。她寫詩的時(shí)間不長，大約一年前，她從滇東北的故鄉(xiāng)來到楚雄求學(xué)，一個(gè)偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)了她獨(dú)具語言天賦的詩作，那是一種與她出生和成長的那片土地有些疏離的美學(xué)。那片土地盛產(chǎn)英雄美人，口語詩更是成為一種時(shí)尚與標(biāo)志。如此定義并非不敬，而是說地域特質(zhì)往往會影響文學(xué)風(fēng)格，對于苦難的堅(jiān)韌承受，以幽默消解艱辛與不平，是詩人常用的方式。而鄺啟艷的詩歌起點(diǎn)走的是先鋒一路，有較強(qiáng)的語言把控能力，意象跳躍，活潑，轉(zhuǎn)化頻繁，織就起一塊內(nèi)涵復(fù)雜的語義空間，帶來語言的陌生化與新鮮感。她從自我的體驗(yàn)出發(fā)，力圖透視紛紜離亂的人世圖景，以形成自己對于這個(gè)世界的觀感。如果注意語言意義的落實(shí)，讓每一個(gè)句子、每一個(gè)詞都有特指的涵義，從而不使意義的指向落空，她的詩歌將會呈現(xiàn)一種更為明朗而純凈的風(fēng)格。李應(yīng)梅的散文彌漫著鄉(xiāng)土的氣息，善于從身邊的細(xì)小情節(jié)尋找感人至深的文學(xué)元素。對父親癡迷書籍的描寫，使得一名沒有機(jī)會出人頭地卻敬重文化的鄉(xiāng)村知識分子形象躍然紙上，這份熱愛延續(xù)到了作者身上，形成良性傳遞的文化基因。母親對子女的愛，是通過為孩子 “絆露水”等動作來表現(xiàn)的，晨曦中的鄉(xiāng)村田野上，一對母女結(jié)伴前行的背影，勾起了讀者美好的回味與遐想。

從這些年輕作者的身上，我們看到了文學(xué)的力量在率性生長，他們有著自己獨(dú)特的價(jià)值追求和文學(xué)信念。無論是返回傳統(tǒng)，吸收古典文學(xué)精神，還是從西方現(xiàn)代文學(xué)中借鑒藝術(shù)表現(xiàn)手法，抑或扎根于鄉(xiāng)土，感受底層人性之美，都可看出他們對文學(xué)魅力的癡心，對漢語表達(dá)藝術(shù)的孜孜追求。這是一種純粹的文學(xué)趣味，唯有趣味純正，文風(fēng)才會沉實(shí)，品格才會忠直。這或許可以喻示，年輕一代的楚雄寫作者正在沖破藝術(shù)表達(dá)的局限，逐漸尋找到屬于自己的句子，在中正的文學(xué)之路上，闊步健行。