◎ 王鼎鈞

最理想的生活是精神與物質(zhì)兩全其美。

從前的君子重精神、輕物質(zhì)，現(xiàn)代人則更注重追求物質(zhì)享受，忽視精神生活。大家都這么說。

你仔細(xì)觀察一下，現(xiàn)代的君子仍然把精神看得很重，他們相信物質(zhì)可以變成精神。內(nèi)心的寧靜十分重要，得到寧靜的方法之一，就是銀行卡里有相當(dāng)數(shù)量的存款。戀愛是一種精神生活，講究氣氛，晚上如果請女朋友吃上等牛排，氣氛比吃快餐要更浪漫一些。

現(xiàn)代人拋棄了精神嗎？也許他們只是發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)而陷入了迷津。

有一位企業(yè)家表情嚴(yán)肅，工作緊張。朋友勸他把人際關(guān)系弄得軟化一點，例如經(jīng)常稱贊別人。他說：“我沒有時間稱贊別人?！?/p>

他的朋友徐徐地說：“成功的人物往往只喜歡聽別人的稱贊?！逼髽I(yè)家斬釘截鐵地說：“我也沒有時間聽別人的稱贊。”

身為“工業(yè)齒輪”的人難免像機(jī)器一樣，缺乏瀟灑的精神。就是他每周六都聽歌劇，每周日都上教堂，也會讓人覺得那不過是齒輪在轉(zhuǎn)動。按照日程表赴約的人不會“乘興而來，盡興而返”，鬧鐘連接定時的人不會“不知東方之既白”。

某君子做了“工業(yè)齒輪”之后，每年絕對忘不了女朋友的生日。他祝賀的方式是寄一張支票——只有支票，連“生日快樂”都不寫，他認(rèn)為支票能使人快樂，無須廢話?？墒?，女朋友要聽見“廢話”才快樂，支票倒是可有可無。結(jié)果，他在寄出第N張支票時，遇到退回拒收。

物質(zhì)生活與精神生活本可相得益彰，但若陷入物質(zhì)的迷津，就找不到精神了。