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        好奇心與探索欲

        2018-11-14 01:29:21
        雜文月刊 2018年19期
        關(guān)鍵詞:人類(lèi)

        ●郁 土

        小琬琰七個(gè)半月,會(huì)爬能坐扶茶幾可站立,對(duì)身邊的一切事物好奇??蛷d里鋪著塊爬爬墊,上面擺放著由小到大四個(gè)黃橙藍(lán)綠塑料環(huán);裝有三角形、五角形、正方形、圓柱形塑料玩具的盒子,上方可通過(guò)對(duì)應(yīng)形狀的小孔將玩具投入,再?gòu)南路匠隹谔幧焓帜贸?;還有上發(fā)條可走的消防車(chē)、警車(chē)、出租車(chē)、小轎車(chē),可演奏樂(lè)曲的玩具電子琴等,所有的玩具,一開(kāi)始她都好奇無(wú)比,而滿(mǎn)足好奇心的方式便是用嘴去咬(或舔)。很快,她對(duì)那些熟悉的玩具就不感興趣了,由爬爬墊向外圍探索,伸手拿電視柜里的紙張、充電器電線(xiàn)往嘴里塞;或扶著茶幾站起,抓水果盤(pán)里的蘋(píng)果來(lái)啃。聽(tīng)到八音盒或收音機(jī)傳出音樂(lè)聲,她也要靠上去用嘴咬一下……因擔(dān)心她不慎把物品吃進(jìn)肚子里,所以一刻也不能離人地看著她。我開(kāi)玩笑說(shuō),應(yīng)該發(fā)明個(gè)小籠頭來(lái)給她戴在嘴上。當(dāng)然僅是說(shuō)說(shuō)而已,她就是通過(guò)嘴巴品嘗來(lái)探索身邊的世界,我們?cè)趺茨軇儕Z她這個(gè)權(quán)利呢。

        照心理學(xué)的說(shuō)法,小琬琰現(xiàn)在處在口唇期,接下來(lái)依次是肛門(mén)期、生殖期、潛伏期與青春期。我不是不相信心理學(xué)的研究成果,但我覺(jué)得,她在用口唇去滿(mǎn)足快感的同時(shí),其實(shí)也是在探索著這個(gè)陌生的世界。要知道梨子的滋味,非要親口去嘗上一嘗的,在她眼中,世界上的一切都是可以吃的吧。

        看著小琬琰的可愛(ài)舉措,我就努力地回想自己這么大時(shí)的情形,當(dāng)然是什么也想不起來(lái)了。但我想應(yīng)該也和她差不多吧,只不過(guò)沒(méi)有這么多玩具而已。對(duì)于她來(lái)說(shuō),這個(gè)世界是全新的,故而對(duì)一切都充滿(mǎn)好奇。于是她就從身邊的事物探索起來(lái),可以預(yù)見(jiàn)的是,隨著直立行走后,其探索的區(qū)域,將會(huì)從家中到家外,從小區(qū)到公園、商場(chǎng)、電影院......驅(qū)使著她對(duì)一切感興趣的,是好奇心!可以說(shuō),無(wú)好奇心,便談不上什么興趣愛(ài)好!

        西諺云“好奇心害死貓”。我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)貓,著名的“王老虎”是也。據(jù)我之觀察,小琬琰的好奇心,絲毫不亞于“王老虎”。我認(rèn)為,人類(lèi)為了滿(mǎn)足自己之好奇心,自小而大,便使用嘴巴、眼睛、耳朵、手腳等感覺(jué)器官,來(lái)探索周?chē)氖澜纭5鹊剿粷M(mǎn)足這一切了,便要借助語(yǔ)言這個(gè)工具,通過(guò)閱讀,繼續(xù)深入探索人類(lèi)的精神世界。這是何等奇妙的一件事情啊。帕斯卡爾(法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家、散文家)言,人只不過(guò)是一根會(huì)思想的蘆葦。這思想,不正是人們借助語(yǔ)言在進(jìn)行探索,而滿(mǎn)足其好奇心嗎?當(dāng)然,通過(guò)思想之探索、滿(mǎn)足而抵達(dá)無(wú)限險(xiǎn)峰者畢竟是少數(shù),如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、斯賓諾莎、康德等。然假如你一點(diǎn)也不進(jìn)行這樣的探索,不也太可惜了嗎?你對(duì)得起自己的一生嗎?而小琬琰的無(wú)窮無(wú)盡之好奇心、不知疲倦之探索,從不與任何功利心掛鉤,她就是感到好奇,就是要去嘗試一下。此好奇心人人具有。遺憾的是,這無(wú)比寶貴的好奇心,隨著年齡的增大,在與現(xiàn)實(shí)的摩擦中,恐怕將被功利心一點(diǎn)一點(diǎn)地給磨損掉了:升學(xué)、找工作、掙錢(qián)、買(mǎi)房、娶妻、生子、升官、發(fā)財(cái)、評(píng)職稱(chēng)等,讀書(shū)不再是為了滿(mǎn)足好奇,而是為了升學(xué);刷題不再是為了探索,而是為了分?jǐn)?shù);考入大學(xué)也不再是為了好奇心,而是為了找到一份好的工作……我們把與生俱來(lái)的好奇心拋到九霄云外,而去滿(mǎn)足近在眼前的利益。我們的有錢(qián)有權(quán)有名,恐怕就是以付出好奇心與不懈之探索為代價(jià)的吧。

        為了換來(lái)現(xiàn)實(shí)之利益,我們毫不猶豫地丟掉了好奇心與探索的精神!

        對(duì)于小琬琰來(lái)說(shuō),除了床上、童車(chē)?yán)?、餐桌旁、爬爬墊上,其他地方統(tǒng)統(tǒng)是無(wú)知、陌生之世界。其實(shí),對(duì)于我們成年人來(lái)說(shuō),雖然你可能讀到了博士后,評(píng)上了教授,出版了大部頭著作,搞出了不起的發(fā)明,周游過(guò)五大洲,涉足南北極,上天入海,無(wú)所不能,但誠(chéng)如梁任公所言,“登高山復(fù)有高山,入瀛海復(fù)有瀛?!薄C鎸?duì)遼闊的大自然與浩瀚之宇宙,人類(lèi)所能認(rèn)知者,不過(guò)滄海之一粟爾,比小琬琰也高明不到哪里去!正因如此,孔子才說(shuō)“活到老,學(xué)到老”“朝聞道,夕死可矣”;蘇格拉底才感慨“我擁有的知識(shí)越多,我越覺(jué)得無(wú)知”;笛卡爾才說(shuō)“越學(xué)習(xí),越覺(jué)得自己無(wú)知”。從這些言語(yǔ)中,可看出他們所具有之強(qiáng)烈的好奇心與探索精神!

        不要為自己的好奇心畫(huà)地為牢,不要讓世俗之功利犧牲自己的探索精神,好奇心與探索精神可謂人類(lèi)發(fā)展之最基本動(dòng)能,一旦喪失,則前進(jìn)乏力,并難免會(huì)誤入歧途!

        請(qǐng)停下功利的腳步,反觀自身吧,看看你的好奇心還在也不在。請(qǐng)重新燃起好奇心與探索精神,開(kāi)始別樣的人生征途吧。

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