房宏 丁坤

【摘 要】“府學(xué)文化”特色課程蘊含著江蘇省常州市第二中學(xué)在課程基礎(chǔ)性、層次性、系統(tǒng)性、豐富性等方面的課程追求，本著“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”的課程建設(shè)理念，以“課程統(tǒng)整”的方式初步構(gòu)建符合學(xué)生成長特點和發(fā)展需求的，體現(xiàn)府學(xué)特色并充滿文化底蘊的府學(xué)文化課程體系。

【關(guān)鍵詞】課程引領(lǐng)；府學(xué)文化；亭式課程

【中圖分類號】G642 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2018）11-0065-03

【作者簡介】1.房宏，江蘇省常州市第二中學(xué)（江蘇常州，213003）副校長，正高級教師，江蘇省特級教師；2.丁坤，江蘇省常州市第二中學(xué)（江蘇常州，213003）教師，高級教師。

一所學(xué)校要給予學(xué)生幸福，最重要的元素就是課程。我校依據(jù)自身歷史與文化，確立了加強“府學(xué)文化”特色課程體系的構(gòu)建，深化教學(xué)改革，弘揚傳統(tǒng)文化的基本策略。

一、“府學(xué)文化”特色課程開發(fā)的理念與趨向

“府學(xué)文化”課程的開發(fā)與實施體現(xiàn)的是一種“博雅”的理念，其宗旨是促進學(xué)生向“學(xué)識廣博，生活高雅”的目標發(fā)展，實踐于高中教學(xué)中，可平衡分科教學(xué)帶來的不足，突破思維界限，擴展視野。學(xué)校的課程設(shè)置力求通過校本課程的開發(fā)和實施，尊重學(xué)生的天性，張揚其個性，以學(xué)生的能力、需要、興趣為中心，適當考慮學(xué)校府學(xué)文化的傳統(tǒng)、教師現(xiàn)有能力與資源等實際情況，積極開發(fā)出相對完整的能夠最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，發(fā)掘個體的優(yōu)勢潛能，促進學(xué)生個性健康發(fā)展的學(xué)校特色課程。

“府學(xué)文化”課程的開發(fā)基于三點，一是基于學(xué)生志趣的基礎(chǔ)課程，特別是以教師為主開發(fā)學(xué)科校本課程；二是基于學(xué)生德育的人文課程，包括德育、心理、人生規(guī)劃等輔導(dǎo)課程；三是基于學(xué)生特長的社團活動。

二、課程結(jié)構(gòu)的搭建與內(nèi)容設(shè)計

1.打造“府學(xué)文化”“亭式”課程模型。

課程作為未來人才培養(yǎng)的藍圖，是當今教育改革的核心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是學(xué)校發(fā)展的靈魂所在。只有通過課程體系的科學(xué)構(gòu)建和高效實施才能將辦學(xué)理念落實到位，才能有效達成育人目標。秉承“立德樹人”的育人理念，我們以府學(xué)文化課程建設(shè)為契機，構(gòu)建了“府學(xué)文化課程體系”，形成了“亭式”課程模型，如下圖。

可以看到，我們基于“府學(xué)文脈”，在“文化立校，人文樹人”的辦學(xué)理念（亭基）統(tǒng)領(lǐng)下，確立了將學(xué)生培養(yǎng)為“人中君子，國之棟梁”的一級目標（檐頂），又將其分解為“約禮修身”“格物致知”“博雅通達”“內(nèi)秀外肅”四個二級目標（亭脊），然后構(gòu)建了有利于學(xué)生發(fā)展的“基礎(chǔ)型、拓展型、研究型、特色型”的四類課程（亭柱）。

亭式模型各構(gòu)件之間并非單純的拼合關(guān)系。學(xué)校獨特的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標，是形成課程特色的基礎(chǔ)，在課程構(gòu)建中起到了凝聚力與支撐力的作用，使得四柱之間凝合向心，分布井然；基、柱、頂之間堅如磐石，承接有序。

2.設(shè)計課程體系框架。

基于“亭式”課程模型，我們對基礎(chǔ)型、拓展型、研究型、特色型等四類課程進行了分解與細化。具體如下：

（1）基礎(chǔ)型課程。

校本化實施基礎(chǔ)型課程是對國家基礎(chǔ)型課程的再度開發(fā)?；A(chǔ)型課程著眼于讓每一個學(xué)生公平地獲得優(yōu)質(zhì)教育資源，是全體學(xué)生必修的課程。該課程根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，在學(xué)習(xí)中注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為的養(yǎng)成?；谖倚Ｉ刺攸c和教師實際，我們以更好地實現(xiàn)國家課程目標為指向，對教材進行了認真的分析和梳理，通過整合教學(xué)內(nèi)容、改變教與學(xué)的方式、提高課堂教學(xué)的時效性。

以語文學(xué)科為例（見表1），從經(jīng)史子集、儒家經(jīng)典到小說家言，經(jīng)典作品對社會與人生皆有非凡洞見，對個人的成長與發(fā)展有著很大的引導(dǎo)意義，我們用文化的視角和語文的眼光來品讀經(jīng)典，不僅是對經(jīng)典文化的傳承與弘揚，更能用經(jīng)典中閃光的智慧來洞察人性，用經(jīng)典中純澈的美好來滋潤心靈。

（2）拓展型課程。

拓展型課程在功能上，更注重發(fā)展學(xué)生各種特殊能力，培養(yǎng)個性，注重為終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力的培養(yǎng)。現(xiàn)我校依托學(xué)生社團、各備課組資源，已整合開發(fā)下列拓展型學(xué)習(xí)課程資源（見表2）。

表2 學(xué)科拓展型課程

（3）研究型課程。

該類型課程運用研究性學(xué)習(xí)的基本方式，由多學(xué)科交叉滲透整合而成，從而使學(xué)生一方面能以更有擔當?shù)闹魅宋套藨B(tài)，多角度地關(guān)心社會的發(fā)展與建設(shè)；另一方面培養(yǎng)學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)的意識與科學(xué)實踐的能力。具體地說，研究性課程主要以以下兩種教學(xué)模式展開課程教學(xué)實踐。

一是問題解決模式。這一模式的一般程序為：創(chuàng)設(shè)問題情境—提供（收集）科學(xué)事實—探求解題方法—得出科學(xué)結(jié)論—運用新知解題。二是自主研究模式。所謂自主研究，就是在教師幫助下學(xué)生獨立從事某項課題研究，包括學(xué)生自己提出問題，確定研究課題，獨立開展研究，最后提交研究報告。其程序是：確定研究題目—收集資料并制定研究計劃—分析資料并實施研究計劃—撰寫研究報告。

（4）特色型課程。

該類課程旨在為學(xué)生開辟一條與周圍世界交互作用、持續(xù)發(fā)展的渠道，它謀求學(xué)生的和諧發(fā)展，是科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融合，其最終目的是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生以終身學(xué)習(xí)能力為核心的綜合能力。目前主要有兩種形態(tài)，一是社團活動，二是人文活動。

我校社團類型豐富，各具特色。由最初以教師為主導(dǎo)逐步走向以學(xué)生具體負責、教師幫助指導(dǎo)相結(jié)合的主動發(fā)展模式，學(xué)校倡導(dǎo)“社團活動課程化”，以實現(xiàn)社團與課程教學(xué)的結(jié)合。社團活動已成為二中校園一道獨特的人文風(fēng)景線。目前我校已經(jīng)成立陽光攝影社、青果書畫社、演講與辯論社、模擬聯(lián)合國社等不同類型的社團。

依據(jù)我校傳統(tǒng)，我們每年舉辦“文化尋根”夏令營——山東曲阜—泰山行活動，讓學(xué)生尋訪我校“千年府學(xué)，五朝文廟”的文脈與源頭，砥礪學(xué)生頑強拼搏的意志。此外，我們針對不同年級的學(xué)生的成長特征，形成二中德育的人文經(jīng)典活動系列，突出部分活動的經(jīng)典特征，形成富有廣泛影響力的經(jīng)典活動。例如“進學(xué)禮”，全體高一新生以儒家傳統(tǒng)禮儀“進學(xué)禮”來為新學(xué)期揭開序幕，通過作揖之禮表達對先賢的崇敬、對師長的尊敬與對知識的渴求；再如“成人禮”，高三學(xué)生以儒家傳統(tǒng)成人禮儀，強化禮化教育內(nèi)涵，培養(yǎng)“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言”的人中君子、國之棟梁；還有孔子課堂，致力于推進中學(xué)生國際文化交流活動，以增進各國人民間的相互了解、促進不同文化相互溝通、拓寬學(xué)生的國際視野。

三、課程評價

傳統(tǒng)儒學(xué)的教育核心價值標準就是以人為本，主張教師要有“毋意、務(wù)必、毋固、毋我”的精神。就是說在教學(xué)工作中，教師不能妄加臆度，不能獨斷專行，不能固執(zhí)己見，不能自以為是，要充分發(fā)揮民主。我校也積極傳承了這一教育理念，我校的評價機制就是以“促進發(fā)展、以人為本”為導(dǎo)向，主張評價主體多元化，重視過程性評價，強調(diào)以平等對話、民主協(xié)商、自我反思和心理建構(gòu)為主要的評價方式，形成了具有府學(xué)特色的評價文化。

課程整合特別是校本課程的開發(fā)與整合是一種動態(tài)的、持續(xù)的、不斷改進的完善過程。我們將在不同的時期，根據(jù)不同的評價目的，選擇不同的評價側(cè)重點、不同的評價內(nèi)容和方法，完成對學(xué)生智力因素、非智力因素、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)方法和學(xué)科知識的測評。評價的主體主要包括教師與學(xué)生，一是通過學(xué)生座談、評教等形式對教師的教學(xué)進行評價，二是通過教師教學(xué)觀摩及課后的討論與交流等形式來對課程進行評價，最后對課程設(shè)置是否達到預(yù)期目標、課程實施過程中存在哪些優(yōu)點和缺點、課程設(shè)計是否需要修改和完善、課程的實際使用是否對學(xué)生具有吸引力、課程是否可后續(xù)發(fā)展等問題形成綜合性的診斷報告。

這種立體的評價方式有助于課程的優(yōu)化和課程體系的優(yōu)化。在課程特別是校本課程開發(fā)出來以后，可以通過實驗班級的課程開設(shè)來初步檢驗其課程開發(fā)的合理性與價值，有效的教學(xué)實踐是課程修復(fù)與完善不可或缺的。在實驗教學(xué)之后，結(jié)合學(xué)生的反饋，將可以全面開設(shè)的課程匯總，統(tǒng)一擬定課程介紹與課程亮點，交由課程管理處在相關(guān)年級進行自主選修，并根據(jù)學(xué)生選課情況進行調(diào)節(jié)，最終確定開設(shè)的課程，然后實施分層走班教學(xué)。

通過“府學(xué)文化”特色課程體系的設(shè)計與實踐，逐步實現(xiàn)課程基礎(chǔ)性、層次性、系統(tǒng)性、豐富性等方面的追求，將“三級課程”實現(xiàn)課程統(tǒng)整，推進建設(shè)府學(xué)文化特色課程體系。