⊙ 文 / 李曉晨
多年以后再讀到孫睿的小說(shuō),熟悉中獲得了許多驚喜,從《草樣年華》《活不明白》《朝三暮四》,到后來(lái)的《跟誰(shuí)較勁》,再到現(xiàn)在的這個(gè)短篇小說(shuō)《雅典娜》,過(guò)去以青春寫(xiě)作受到追捧的孫睿正一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生變化,開(kāi)始從校園、青春走向闊大豐富的寫(xiě)作場(chǎng)域,并隨著閱歷的豐厚、生命的沉淀獲得了更加踏實(shí)和沉穩(wěn)的步調(diào),但在面對(duì)人間事時(shí)依然葆有難得的純粹和明朗。這應(yīng)該是包括孫睿在內(nèi)的一代青年作家必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)過(guò)程,從經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作起步繼而要面對(duì)突破經(jīng)驗(yàn)限制的瓶頸,以抒情性標(biāo)識(shí)卻在以后的寫(xiě)作實(shí)踐中思考是否需要“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,小說(shuō)《雅典娜》即是作家在這方面做出努力的成果之一。
《雅典娜》在我看來(lái)是個(gè)和成長(zhǎng)有關(guān)的小說(shuō)——少年米樂(lè)的成長(zhǎng)和機(jī)械廠女工“雅典娜”的成長(zhǎng),小說(shuō)講述了一個(gè)并不復(fù)雜的故事。漂亮但命途多舛的“大美人兒”在米樂(lè)九歲時(shí)來(lái)到機(jī)械廠的電站上班,被癡迷《圣斗士星矢》的米樂(lè)視作心中永恒的女神“雅典娜”,實(shí)際上女神的境遇卻不那么如意,整日和鍋爐、煤渣打交道,無(wú)賴工人的糾纏給她的命運(yùn)增添了意外的悲劇性,絞盡腦汁想離開(kāi)的“雅典娜”有天偶遇來(lái)檢查工作的口碑一般的領(lǐng)導(dǎo),最終選擇了一條捷徑——離開(kāi)工廠去市里做醫(yī)護(hù)工作。對(duì)米樂(lè)來(lái)說(shuō),他經(jīng)歷了從無(wú)力保護(hù)女神的強(qiáng)烈挫敗到女神形象的徹底崩塌,最后又獲得了對(duì)這個(gè)世界說(shuō)“不”的勇氣,“他愿意繼續(xù)保衛(wèi)地球,等待真正的雅典娜的到來(lái)”。米樂(lè)在此過(guò)程中的成長(zhǎng)軌跡十分清晰,他在“雅典娜”的選擇里懂得了生活之復(fù)雜,“雅典娜”的成長(zhǎng)則在于被多舛的生活所規(guī)訓(xùn)并不得不在某些時(shí)候冒險(xiǎn)抉擇,他們最后終將在同一處合流,人人都被生活推搡著走向明天,在難以言說(shuō)對(duì)錯(cuò)之間接受偶然的可能性。
這是一篇帶有鮮明時(shí)代印記的小說(shuō),無(wú)論是關(guān)于工廠大院生活的描述還是米樂(lè)對(duì)圣斗士守護(hù)雅典娜的執(zhí)念,都確切地表明它屬于二十世紀(jì)八九十年代,那是八〇后一代人逐漸確立起人生觀價(jià)值觀的歲月,也是他們的青春想象被現(xiàn)實(shí)刺破、習(xí)得生活之殘酷的過(guò)程。米樂(lè)是其中的參與者,也是他人轉(zhuǎn)變的見(jiàn)證者,他在自己和他人的遭遇中拋棄了充滿浪漫主義氣息的守護(hù)女神的夢(mèng)想,所謂女神只是個(gè)俗人,更重要的是以他區(qū)區(qū)之力沒(méi)法為任何人遮風(fēng)擋雨——不值得和不能夠,可謂一個(gè)初成長(zhǎng)的男孩兒最痛的領(lǐng)悟?!把诺淠取弊屗朗裁词桥缘拿篮茫裁词悄行宰钤嫉谋Wo(hù)欲,她還在無(wú)意間教給米樂(lè)生活的言不由衷和迫不得已,她是一面鏡子,映射出一個(gè)少年的影子。
關(guān)于童年和青春的書(shū)寫(xiě)是文學(xué)中永恒的主題,和當(dāng)年八〇后作家剛剛登臺(tái)時(shí)不同,荷爾蒙充沛的在場(chǎng)性、同時(shí)性寫(xiě)作,經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移逐漸改變,叛逆、逃離、激烈的愛(ài)恨情仇等不再是八〇后寫(xiě)作的主要聚焦,他們不再需要通過(guò)寫(xiě)作宣示存在的獨(dú)特性、唯一性和對(duì)父輩的強(qiáng)烈反抗,也不是特別渴求通過(guò)寫(xiě)作釋放無(wú)窮多和無(wú)限大的情緒能量。拉開(kāi)時(shí)間與空間的距離,站在新的坐標(biāo)上遙望當(dāng)時(shí)明月,這一代作家的寫(xiě)作具有了更多理性的審視和深刻的回味。在孫睿的小說(shuō)里我們可以明顯感受到這種變化,印象中早期他的文字肆意熱烈,得意處并不加節(jié)制,《雅典娜》的敘述則理性克制,同時(shí)小說(shuō)多處可見(jiàn)畫(huà)面感極強(qiáng)的描述,尤其開(kāi)頭女主人公出場(chǎng)時(shí)我?guī)缀蹩梢愿杏X(jué)到攝像機(jī)機(jī)位的變化,顯然,北京電影學(xué)院導(dǎo)演系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓孫睿對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言格外敏感,如此一來(lái)他的小說(shuō)很難不色彩豐富,如在目前。
由這個(gè)小說(shuō)出發(fā)我想到一個(gè)問(wèn)題,那就是怎樣在文學(xué)寫(xiě)作中處理童年與青春的主題。當(dāng)我們出走多年,回望時(shí)早已不再天真爛漫,但不可否認(rèn)的是,那段時(shí)間確實(shí)是人們精神的原鄉(xiāng),是一段具有奠基性意義的過(guò)往。經(jīng)驗(yàn)式的回顧與“默寫(xiě)”、耽溺于其中的感傷回味和濫情、田園牧歌一般的追索和懷念,還有涇渭分明的決裂,應(yīng)該都不能稱得上是合理、可取的姿態(tài)。每個(gè)人都有屬于他的來(lái)路,作家在自己的作品中也總是會(huì)暴露他們隱秘的出處和軌跡,那不僅僅是屬于一個(gè)人的童年和青春,更是一代人甚至幾代人的童年和青春。當(dāng)年明月照何處,在這里我想說(shuō)的不是地理意義上的存在,而是一種歷時(shí)性的融合和匯集,它們構(gòu)成了作家們今天豐富多樣的寫(xiě)作面貌,關(guān)系到作家對(duì)自我和時(shí)代的認(rèn)知、判斷,更與文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的書(shū)寫(xiě)有著極為密切的關(guān)系。如何辨認(rèn)、書(shū)寫(xiě)這一與歷史相關(guān)聯(lián)的來(lái)路,其實(shí)更重要的在于對(duì)當(dāng)下的理解、對(duì)未來(lái)的預(yù)判以及對(duì)人的估量。今天當(dāng)我翻開(kāi)當(dāng)代文學(xué)史中那些童年和青春曾被歷史猝不及防扭轉(zhuǎn)方向的作家的作品時(shí),常常能在他(她)剛剛寫(xiě)就的小說(shuō)里辨析出其中若隱若現(xiàn)的一座座小徑分岔的花園,那是一些有可能被忽略和被遺忘的存在,卻至關(guān)重要;這個(gè)道理可能很難在只言片語(yǔ)中表達(dá)明白,只能這樣淺顯而直白地表達(dá)出來(lái)。當(dāng)我們以新的更多樣的方式重新回歸那段特殊的時(shí)光,才可能獲得對(duì)人、生活、世界和我們的歡樂(lè)、痛苦、前景的更豐富的理解和書(shū)寫(xiě),正所謂當(dāng)時(shí)明月在,得照彩云歸。