胡安全 宋曲霞

（安徽師范大學(xué)，安徽蕪湖 241002）

關(guān)于中國(guó)改革開(kāi)放的起點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)者多有研究，涉及改革開(kāi)放的醞釀、發(fā)端、啟動(dòng)、起始條件等，成果斐然。對(duì)中共十一屆三中全會(huì)是改革開(kāi)放開(kāi)啟的標(biāo)志，學(xué)界已經(jīng)形成共識(shí)。問(wèn)題是，改革開(kāi)放實(shí)際上存在較長(zhǎng)的歷史淵源，經(jīng)歷過(guò)多次改革嘗試，為什么是三中全會(huì)而不是別的事件能夠成為改革開(kāi)放的起點(diǎn)，改革開(kāi)放起點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么？這需要繼續(xù)探討。

一、改革開(kāi)放原來(lái)可能的三個(gè)起點(diǎn)及其啟示

中國(guó)社會(huì)主義的改革開(kāi)放起源較早，但其嘗試可謂一波三折。十一屆三中全會(huì)以前，它經(jīng)歷了至少三輪：

第一輪自1956年毛澤東提出 “以蘇為鑒”和中共八大開(kāi)始。社會(huì)主義基本制度建立前后，毛澤東就有了開(kāi)放的思想。1956年5月，他在廣東聽(tīng)取陶鑄等匯報(bào)計(jì)議利用香港銀行低息貸款來(lái)發(fā)展生產(chǎn)時(shí)指示：敞開(kāi)大門，引進(jìn)外資，這個(gè)想法很好。海外的游資那么多，可以利用嘛。他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)”，開(kāi)始思考并提出“社會(huì)主義整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題”。毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為：地方、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者相對(duì)于中央、政府、生產(chǎn)單位應(yīng)有一定的自主權(quán)，以調(diào)動(dòng)他們發(fā)展生產(chǎn)的積極性；個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、自由市場(chǎng)應(yīng)允許在一定范圍內(nèi)存在，以補(bǔ)充公有制經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的不足，活躍社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。這些思考顯示了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體突破蘇聯(lián)模式的勇氣。不過(guò)，毛澤東等對(duì)這些問(wèn)題還沒(méi)有形成成熟的理論。毛澤東說(shuō)：“中央、省市和工廠的權(quán)益究竟應(yīng)當(dāng)各有多大才適當(dāng)，我們經(jīng)驗(yàn)不多，還要研究。 ”講地方獨(dú)立性，“要注意不要走向極端，偏到另一方面去了”。 劉少奇談到發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在要通過(guò)什么決議，頒布什么法律，還為時(shí)過(guò)早?！睂?duì)適度發(fā)展個(gè)體經(jīng)營(yíng)、自由生產(chǎn)和自由市場(chǎng)，陳云說(shuō)：這會(huì)帶來(lái)一些新問(wèn)題，需要進(jìn)一步加以解決，“必須慎重從事”。限于歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的謹(jǐn)慎和擔(dān)心是完全可以理解的。這些認(rèn)識(shí)上的疑慮使上世紀(jì)50年代中后期初步的改革嘗試沒(méi)有能夠持續(xù)下去。

第二輪自1961年全黨“調(diào)查研究”和調(diào)整經(jīng)濟(jì)開(kāi)始。1959至1962年是共和國(guó)困難的歲月，當(dāng)時(shí)一些人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到內(nèi)地與香港的差距?！度嗣袢?qǐng)?bào)》軍事組組長(zhǎng)連云山1962年夏秋之交深入深圳邊境和香港九龍后，寫了建議在深圳邊境一帶建立“特別政策優(yōu)惠區(qū)”等4篇內(nèi)參給中央。他回憶說(shuō)：“這次香港之行讓我第一次知道了香港是如何的先進(jìn)和自由，知道了兩地經(jīng)濟(jì)的巨大差距，把我頭腦里的概念全顛覆了。 ”面對(duì)困局，1961年1月，毛澤東提出“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，搞一個(gè)“實(shí)事求是年”。中央領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研中提出了若干改革計(jì)劃工作和經(jīng)濟(jì)體制等新思路和新做法：第一，改革農(nóng)業(yè)計(jì)劃，解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)困難可以包產(chǎn)到戶。1961年7月，譚震林等向中央呈報(bào)《建議對(duì)農(nóng)業(yè)計(jì)劃工作實(shí)行根本改革的意見(jiàn)》，提出：“直接用國(guó)家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)的生產(chǎn)（直接計(jì)劃）是不應(yīng)該的，是不必要的，也是不可能的。國(guó)家應(yīng)該也只可能通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)計(jì)劃（間接計(jì)劃）來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社、隊(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃的指導(dǎo)?！彼J(rèn)為，把直接計(jì)劃改為間接計(jì)劃是“一個(gè)重大的改革”。這些意見(jiàn)在1962年農(nóng)業(yè)規(guī)劃工作中開(kāi)始得到體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，安徽等地對(duì)農(nóng)村改革進(jìn)行了大膽嘗試，得到劉少奇、陳云、鄧小平等的肯定。第二，學(xué)習(xí)外國(guó)企業(yè)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，改革經(jīng)濟(jì)管理體制。1963年10月，劉少奇在聽(tīng)取匯報(bào)時(shí)說(shuō)：“資本主義管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，特別是搞壟斷企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)習(xí)?！彼J(rèn)為，中央各部和省市的廳局都干預(yù)經(jīng)濟(jì)的做法是 “超經(jīng)濟(jì)的辦法”，并提出“體制問(wèn)題要好好研究”。 李富春在制訂 “三五”計(jì)劃時(shí)注意到了經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題，他說(shuō)：“我們現(xiàn)行的各項(xiàng)體制、基本建設(shè)管理和各部門的規(guī)章制度，受蘇聯(lián)的影響較深，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。”他主張“立即著手研究有關(guān)計(jì)劃體制、管理體制、財(cái)務(wù)體制、勞動(dòng)體制、基本建設(shè)管理和各項(xiàng)規(guī)章制度方面的問(wèn)題”。李先念在1964年全國(guó)財(cái)政會(huì)議和銀行會(huì)議上提出：“凡是束縛生產(chǎn)力，不利于生產(chǎn)發(fā)展的東西……要堅(jiān)決地改，徹底地改。”這一輪改革嘗試隨著“文革”的爆發(fā)而被打斷。

第三輪是1975年的“全面整頓”。上世紀(jì)70年代初，隨著恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利和中美關(guān)系開(kāi)始正?；M(jìn)程，中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家交往愈益增多，有關(guān)經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域差距過(guò)大問(wèn)題，引起了人們的關(guān)注。周恩來(lái)主張認(rèn)真學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處。1975年1月以后，鄧小平逐步主持國(guó)務(wù)院、中共中央的日常工作，他提議并設(shè)立了國(guó)務(wù)院研究室，與成員進(jìn)行了24次談話，就全面宣傳毛澤東思想、學(xué)習(xí)和研究資本主義、改革經(jīng)濟(jì)管理體制和企業(yè)管理體制等問(wèn)題闡述了新觀點(diǎn)，為改革開(kāi)放試驗(yàn)提供了思想基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)，要吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，對(duì)不合理的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)管理體制進(jìn)行改革，“要爭(zhēng)取多出口一點(diǎn)東西，換點(diǎn)高、精、尖的技術(shù)和設(shè)備回來(lái)，加速工業(yè)技術(shù)改造，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率”，強(qiáng)調(diào)：“這是一個(gè)大政策。 ”他主持起草的《關(guān)于加快工業(yè)發(fā)展的若干問(wèn)題》肯定了發(fā)揮中央與地方“兩個(gè)積極性”的必要性，認(rèn)為：“‘有兩個(gè)積極性，比只有一個(gè)積極性好得多’。必須把體制改革工作堅(jiān)持進(jìn)行下去。”8月8日，在聽(tīng)到胡喬木說(shuō)現(xiàn)在很多企業(yè)實(shí)際上實(shí)行的是 “黨委書記一長(zhǎng)制”時(shí)，他指出：“需要解決企業(yè)的體制問(wèn)題。 ”他傾向于實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)后來(lái)他稱為改革試驗(yàn)的全面整頓，“使國(guó)民經(jīng)濟(jì)由停滯下降迅速轉(zhuǎn)向回升”，得到了周恩來(lái)等的高度評(píng)價(jià)。1975年10月以后，隨著鄧小平“靠邊站”，全面整頓被迫停止。

改革開(kāi)放原來(lái)可能的起點(diǎn)至少有三個(gè)，可惜都半途而廢。究其原因，限于歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，毛澤東等當(dāng)時(shí)對(duì)改革嘗試是擔(dān)心的。他把這一擔(dān)心歸結(jié)為“走什么路”的問(wèn)題，主張反對(duì)修正主義、防止資本主義復(fù)辟等。這就導(dǎo)致了兩種情況：一是沒(méi)有一個(gè)可以作為改革開(kāi)放歷史進(jìn)程開(kāi)端的內(nèi)涵豐富的標(biāo)志性事件，如第二、三輪改革嘗試；二是在發(fā)出改革號(hào)召以后，缺乏有高度的理論洞察力和強(qiáng)大的實(shí)踐推動(dòng)力的領(lǐng)導(dǎo)核心及領(lǐng)導(dǎo)集體來(lái)不斷推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)，三輪嘗試都存在這一情況。

因此，改革開(kāi)放的起點(diǎn)必須符合兩個(gè)條件：第一，有一個(gè)內(nèi)涵豐富的標(biāo)志性事件可以作為開(kāi)端；第二，改革開(kāi)放事業(yè)能夠始終堅(jiān)持和豐富發(fā)展，其歷史進(jìn)程沒(méi)有半途而廢。如果只有一個(gè)開(kāi)端，雖然它提出了改革開(kāi)放課題，在理論上破了題、開(kāi)了頭，但實(shí)踐進(jìn)程未能延續(xù)下去，缺乏相應(yīng)完整的歷史進(jìn)程，那這個(gè)開(kāi)端只能是斷了線的源頭，而不是真正起點(diǎn)。

二、中共十一屆三中全會(huì)成為改革開(kāi)放內(nèi)涵豐富和意義深遠(yuǎn)的歷史開(kāi)端

從改革開(kāi)放的視角看，中共十一屆三中全會(huì)有著極為獨(dú)特的歷史地位和豐富的歷史內(nèi)涵。對(duì)十一屆三中全會(huì)的地位和內(nèi)涵，中共有一個(gè)逐步深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其“偉大意義和深遠(yuǎn)影響，已經(jīng)和正在隨著實(shí)踐的發(fā)展越來(lái)越充分地顯示出來(lái)”。

鄧小平是最早高度評(píng)價(jià)三中全會(huì)歷史地位的領(lǐng)導(dǎo)人。他指出，這“是我國(guó)歷史上的一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折”，“是一個(gè)新的歷史發(fā)展階段的開(kāi)端”。1980 年9月，中共中央印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個(gè)問(wèn)題》，在中央文件中首次突出了“十一屆三中全會(huì)以來(lái)”的提法，并用了“堅(jiān)定地沿著黨的三中全會(huì)確定的路線、方針、政策繼續(xù)前進(jìn)”的表述?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》首次明確肯定三中全會(huì) “是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折”，認(rèn)為三中全會(huì)以來(lái)，黨逐步確立了“一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路”。此后，“三中全會(huì)以來(lái)的路線”表述愈益廣泛，至1987年年初成為全國(guó)人民“最親切的政治概念”。十四大報(bào)告首次明確指出：“十一屆三中全會(huì)和全會(huì)形成的以鄧小平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔(dān)起艱巨的使命，實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。 ”十四大修改黨章，固化了這一認(rèn)識(shí)成果。自此，三中全會(huì)的歷史地位完全確定了下來(lái)。三中全會(huì)召開(kāi)20周年之際，中共中央首次舉行紀(jì)念大會(huì)，江澤民全面闡述了全會(huì)的歷史地位和豐富內(nèi)涵：全面撥亂反正是從這次全會(huì)開(kāi)始的，改革開(kāi)放是由這次全會(huì)揭幕的，新道路是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的，鄧小平理論是在這次全會(huì)前后開(kāi)始逐步形成和發(fā)展起來(lái)的?！笆粚萌腥珪?huì)，是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折?！且粋€(gè)光輝的標(biāo)志，它表明中國(guó)從此進(jìn)入了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。”胡錦濤在十七大報(bào)告中進(jìn)一步肯定了三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)人民、社會(huì)主義中國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨等三大面貌“發(fā)生了歷史性變化”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：三中全會(huì)“是新中國(guó)成立以來(lái)我們黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折”。

因此，十一屆三中全會(huì)作為改革開(kāi)放開(kāi)端的標(biāo)志性重大事件，它豐富而深刻的內(nèi)涵和價(jià)值是隨著改革開(kāi)放事業(yè)的推進(jìn)而逐步被人們認(rèn)識(shí)的，是與改革開(kāi)放密切相關(guān)的。三中全會(huì)的內(nèi)涵和價(jià)值，今天看來(lái)，至少可以概括為三點(diǎn)：

第一，從歷史角度來(lái)說(shuō)，它是中共20多年來(lái)指導(dǎo)思想上正確趨向與錯(cuò)誤趨向最后“和平交鋒”的勝利成果?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨的七十年》認(rèn)為：“文革”前10年的探索中，黨的指導(dǎo)思想有兩個(gè)發(fā)展趨向，即正確的和比較正確的趨向與錯(cuò)誤的趨向。兩個(gè)趨向“許多時(shí)候都是相互滲透和交織的，不但共存于全黨的共同探索過(guò)程中，而且往往共存于同一個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中”，由于思想根本對(duì)立，所以相互之間時(shí)常發(fā)生矛盾，甚至出現(xiàn)激烈的沖突和斗爭(zhēng)。兩個(gè)趨向在“文革”期間仍在延續(xù)，錯(cuò)誤趨向大多時(shí)候占據(jù)上風(fēng)?！拔母铩币院螅?jīng)過(guò)呼吁與阻撓鄧小平復(fù)出、反對(duì)與堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”、支持與否定真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論、推進(jìn)與干擾冤假錯(cuò)案的平反等短兵相接的“和平交鋒”，正確的發(fā)展趨向終于在黨中央占了上風(fēng)，鄧小平等終于成為中央決策層的核心人物，改革開(kāi)放政治力量終于占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。

第二，從時(shí)代和人民角度來(lái)說(shuō)，它是發(fā)達(dá)國(guó)家、地區(qū)先進(jìn)科技經(jīng)濟(jì)的壓力和中國(guó)人民求變求富的強(qiáng)烈愿望等因素聚合并影響的結(jié)果。外部壓力和人民愿望等因素的聚合和影響，促使了改革開(kāi)放強(qiáng)大動(dòng)力的形成。一方面，時(shí)代性是改革開(kāi)放發(fā)生的環(huán)境條件，社會(huì)發(fā)展的重大課題很多是由時(shí)代提出來(lái)的。三中全會(huì)之前，通過(guò)大出訪，中共領(lǐng)導(dǎo)層深深地感受到時(shí)代進(jìn)步的潮流，認(rèn)識(shí)到發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)科技經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)，產(chǎn)生了很大的壓力。如何適應(yīng)和推動(dòng)時(shí)代主題由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，如何在新的時(shí)代和社會(huì)主義條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人必須思考和解決的時(shí)代課題。另一方面，人民性是改革開(kāi)放發(fā)生發(fā)展的主要原因和根本目標(biāo)。通過(guò)“天安門事件”、“大逃港”、知識(shí)青年回城等，中共感受到了人民求變求富的強(qiáng)烈愿望。這些愿望表明，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)形成了人民群眾對(duì)改革開(kāi)放的共識(shí)。人民群眾及其社會(huì)基礎(chǔ)決定著社會(huì)發(fā)展的方向，中共的根本宗旨決定了她必須始終代表最廣大人民的根本利益，必須不斷完善和發(fā)展社會(huì)主義制度，必須實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕和幸福安康。

第三，從會(huì)議自身角度來(lái)說(shuō)，它初步總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望，做出了“道路性”的重大決策，決定改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，揭示了中國(guó)道路的核心要素和演變邏輯。十一屆三中全會(huì)決定：“全黨工作的著重點(diǎn)應(yīng)該從一九七九年轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)?！比腥珪?huì)的意義絕不僅僅是決定工作中心的轉(zhuǎn)移，更重要的是，全會(huì)充分肯定了過(guò)去改革的嘗試、特別是鄧小平主持的全面整頓。全會(huì)認(rèn)為：全面整頓工作取得很大成績(jī)，全黨全軍和全國(guó)人民是滿意的?！啊娜藥汀舶岩痪牌呶迥甑恼温肪€和工作成就說(shuō)成是所謂‘右傾翻案風(fēng)’，這個(gè)顛倒了的歷史必須重新顛倒過(guò)來(lái)?！比珪?huì)明確提出以改革和開(kāi)放的方式來(lái)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。全會(huì)把“對(duì)經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營(yíng)管理方法著手認(rèn)真的改革，在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作，努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備”等做法稱作“根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”采取的“一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施”。這些做法實(shí)際上就是改革開(kāi)放。全會(huì)把改革看作一場(chǎng)革命，指出：“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而是一場(chǎng)廣泛、深刻的革命。”全會(huì)認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)是權(quán)力過(guò)于集中，在過(guò)去發(fā)揮“兩個(gè)積極性”的基礎(chǔ)上，提出要“充分發(fā)揮中央部門、地方、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人四個(gè)方面的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門各個(gè)環(huán)節(jié)普遍地蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)”。這些論斷揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的核心要素和演變邏輯。

總之，中共十一屆三中全會(huì)深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史性、時(shí)代性、人民性和規(guī)律性，深刻揭示了改革開(kāi)放的必然性和必要性，深刻揭示了改革開(kāi)放的理論邏輯，使其無(wú)可置疑地成為改革開(kāi)放的開(kāi)端。

三、中共改革開(kāi)放“一以貫之的接力探索”傳統(tǒng)的形成和傳揚(yáng)

開(kāi)端并不等于起點(diǎn)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨改革開(kāi)放“一以貫之的接力探索”傳統(tǒng)的形成和傳揚(yáng)，十一屆三中全會(huì)也不可能成為改革開(kāi)放真正的起點(diǎn)。十八大報(bào)告指出：“在改革開(kāi)放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。 ”“一以貫之的接力探索”是中共在改革開(kāi)放進(jìn)程中形成并傳揚(yáng)的傳統(tǒng)，其含義是指：一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)集體接續(xù)不斷地堅(jiān)持改革開(kāi)放，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)期幾代領(lǐng)導(dǎo)集體建立、繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，對(duì)三中全會(huì)確定的基本精神和基本路線始終堅(jiān)持、豐富發(fā)展和關(guān)鍵時(shí)刻的力挽狂瀾，是三中全會(huì)成為改革開(kāi)放起點(diǎn)的另一個(gè)重要原因。

鄧小平是改革開(kāi)放 “一以貫之的接力探索”傳統(tǒng)的建立者。他多次談到改革開(kāi)放是一種探索和試驗(yàn)，“搞改革就是一種探索， 探索需要勇氣”，開(kāi)放政策和經(jīng)濟(jì)體制改革“都是一種試驗(yàn)”。他極為珍惜三中全會(huì)以來(lái)的基本路線，反復(fù)闡發(fā)堅(jiān)持基本路線的核心要義和重要性。1985年7月，他會(huì)見(jiàn)外國(guó)客人時(shí)說(shuō)：三中全會(huì)以來(lái)我們走了一條新路，“所謂新路，就是兩個(gè)開(kāi)放，對(duì)內(nèi)開(kāi)放和對(duì)外開(kāi)放”。開(kāi)放和改革要堅(jiān)持到底，不會(huì)變，“變，就沒(méi)有出路”。 1989 年 5 月 31 日，鄧小平對(duì)第一線領(lǐng)導(dǎo)人叮囑說(shuō)：“改革開(kāi)放政策不變，幾十年不變，一直要講到底。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，連語(yǔ)言都不變。 ”蘇聯(lián)“8·19”事變次日，他同中央領(lǐng)導(dǎo)談話時(shí)說(shuō)：“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招?！薄案镜囊粭l是改革開(kāi)放不能丟。”在 1992 年南方談話中，他諄諄告誡、語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得?！薄罢l(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰(shuí)就會(huì)被打倒。 ”

江澤民在中共十三屆四中全會(huì)上被選為總書記以后，明確表示，對(duì)三中全會(huì)以來(lái)的路線和基本政策要明確地講兩句話：“一句是堅(jiān)定不移，毫不動(dòng)搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之。 ”新階段的改革，主要任務(wù)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中共十四屆三中全會(huì)通過(guò)了 《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決議》。江澤民在紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上講話指出，改革開(kāi)放“是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特點(diǎn)”。鄧小平去世后，他表示：“在任何情況下堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?！苯瓭擅駨?qiáng)調(diào)了繼續(xù)探索的必要性。1998年1月，他指出：鄧小平指明了前進(jìn)方向，奠定了發(fā)展基礎(chǔ)，今后的路怎么走，要靠我們自己“在實(shí)踐中不斷探索，不斷開(kāi)拓”。 2001年8月，他在調(diào)研時(shí)指出：“怎樣正確認(rèn)識(shí)和處理大量的新情況新挑戰(zhàn)？許多問(wèn)題沒(méi)有本本可找。”他強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐在繼續(xù)前進(jìn)，我們對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義的探索和認(rèn)識(shí)也要繼續(xù)下去，永遠(yuǎn)不能停頓?！?/p>

胡錦濤擔(dān)任總書記以后，在聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的同時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地接力探索改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。2003年7月，他指出：全黨同志必須認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義自我完善和發(fā)展 “還有許多重大課題需要進(jìn)一步探索和回答，還有大量工作需要去做”。在鄧小平誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上，他指出：“探索、認(rèn)識(shí)、運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”必須貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全過(guò)程。一代代共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民在艱辛探索中前進(jìn)，“今天，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們手中”。 他在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義，全黨同志要“倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展”。在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開(kāi)三十周年大會(huì)上，他充分肯定了歷代領(lǐng)導(dǎo)集體“接力推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)”的歷史意義。

中共十八大是一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體登上歷史舞臺(tái)。習(xí)近平總書記多次闡述和反復(fù)強(qiáng)調(diào)一以貫之、接力探索改革開(kāi)放的重大意義，多次表明和不斷宣示一以貫之、接力探索改革開(kāi)放的堅(jiān)定決心，多次闡明和深刻揭示一以貫之、接力探索改革開(kāi)放，以黨的自我革命推進(jìn)社會(huì)革命的新時(shí)代改革開(kāi)放的豐富內(nèi)涵。在十八屆一中全會(huì)上，習(xí)近平總書記指出了改革開(kāi)放對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)快速發(fā)展的意義，強(qiáng)調(diào)：在中國(guó)道路上實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，“需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗”。2012年年底，他在政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)：改革開(kāi)放是長(zhǎng)期、艱巨和繁重的事業(yè)，“必須一代又一代人接力干下去”。在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹十八大精神研討班開(kāi)班式上，他提出：“永遠(yuǎn)要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問(wèn)題，不斷深化改革開(kāi)放?！绷?xí)近平在十九大報(bào)告中明確指出：全黨要“牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”。他在學(xué)習(xí)貫徹十九大精神研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)：“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！?/p>

中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)歷代共產(chǎn)黨人的努力和講話，清晰地顯示出中共在新時(shí)期已經(jīng)形成并傳揚(yáng)了改革開(kāi)放“一以貫之的接力探索”的偉大傳統(tǒng)?？v觀四十年的發(fā)展歷程，改革開(kāi)放很少一馬平川、一帆風(fēng)順，坎坎坷坷，幾次面臨動(dòng)搖甚至中斷的危險(xiǎn)。幸有鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等一代代共產(chǎn)黨人的接力探索，改革開(kāi)放才能不斷前進(jìn)。

綜上所述，中共十一屆三中全會(huì)之所以能夠成為改革開(kāi)放的起點(diǎn)，原因主要有兩個(gè)方面：一方面，它是一個(gè)標(biāo)志性的重大歷史事件，具有豐富的歷史內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義，揭示了改革開(kāi)放的理論邏輯，開(kāi)始了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)；另一方面，它是中共歷代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)三中全會(huì)確定的基本精神和基本路線的始終堅(jiān)持、豐富發(fā)展和關(guān)鍵時(shí)刻的力挽狂瀾，形成和傳揚(yáng)了改革開(kāi)放“一以貫之的接力探索”的偉大傳統(tǒng)。

新時(shí)期的改革開(kāi)放，是長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化和全球化迅猛發(fā)展的背景下，推進(jìn)的以建立中國(guó)特色社會(huì)主義文明為指向的、以發(fā)展和完善社會(huì)主義制度為主要任務(wù)的一場(chǎng)快速而有序的革命性變革。中國(guó)需要十一屆三中全會(huì)揭示的改革開(kāi)放理論邏輯的引領(lǐng)，需要按照三中全會(huì)開(kāi)啟的改革開(kāi)放實(shí)踐邏輯繼承和發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放“一以貫之的接力探索”傳統(tǒng)，推動(dòng)改革開(kāi)放波瀾壯闊的歷史潮流滾滾前進(jìn)。這一傳統(tǒng)已經(jīng)不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)，也是中國(guó)人民和中華民族的新傳統(tǒng)。在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，改革開(kāi)放已經(jīng)并正在成為中國(guó)整個(gè)社會(huì)共同的偉大探索。中共十一屆三中全會(huì)作為改革開(kāi)放的起點(diǎn)，越來(lái)越彰顯其不可動(dòng)搖、無(wú)可比擬的地位和意義。

注釋：

（1）代表性論文主要有：李向前《中美建交與全黨工作著重點(diǎn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移》，《中共黨史研究》2000年第1期；鄭謙《中國(guó)改革的起點(diǎn)與路徑選擇》，《中共黨史研究》2000年第5期；武國(guó)友《新時(shí)期歷史轉(zhuǎn)折需要進(jìn)一步厘清的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題》，《中共黨史研究》2008年第6期；黃一兵《一九七八年前后“綱”的轉(zhuǎn)移問(wèn)題研究——以黨的政策思想轉(zhuǎn)變和調(diào)整為線索》，《中共黨史研究》2009年第9期；李正華《1978年國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)研究》，《當(dāng)代中國(guó)史研究》2010年第2期；韓鋼《艱難的轉(zhuǎn)型：一九七八年中央工作會(huì)議的農(nóng)業(yè)議題》，《中共黨史研究》2011年第9期；關(guān)海庭《當(dāng)代中國(guó)改革起點(diǎn)的政治分析》，《中共黨史研究》2011年第3期，等。

（2）見(jiàn)胡安全、宋曲霞：《中國(guó)改革開(kāi)放的歷史起源》，人民出版社，2014年版。

（3）《毛澤東文集》第7卷，人民出版社，1999年，第 41頁(yè)。毛澤東指出：“工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)，用人少，效率高，會(huì)做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過(guò)來(lái)，以利于改進(jìn)我們的工作?！币?jiàn)《毛澤東文集》第7卷，第43頁(yè)。周恩來(lái)在八大所作的報(bào)告中也批評(píng)了關(guān)門搞建設(shè)的想法。他指出：“我國(guó)同世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上、技術(shù)上、文化上的聯(lián)系，必然會(huì)一天比一天發(fā)展。因此，在建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中的孤立思想，也是錯(cuò)誤的。”見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第9冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，1994年，第184頁(yè)。

（4）陳云在中共八大的發(fā)言，載中共中央辦公廳編：《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)文獻(xiàn)》，人民出版社，1957年，第336頁(yè)。

（5）當(dāng)時(shí)有醫(yī)學(xué)、科學(xué)家兩個(gè)代表團(tuán)出國(guó)參觀考察，回來(lái)后都沒(méi)有做報(bào)告，原因是“不敢談人家的長(zhǎng)處，也不敢談我們的短處”。周恩來(lái)針對(duì)這一情況明確指出：“出國(guó)參觀、考察，就是為了學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處?！币?jiàn)《周恩來(lái)經(jīng)濟(jì)文選》，中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第641頁(yè)。1971年12月，他在聽(tīng)匯報(bào)時(shí)說(shuō)：“不能認(rèn)為凡是資本主義國(guó)家的東西都不好?！薄耙械貙W(xué)習(xí)外國(guó)的東西?！币?jiàn) 《周恩來(lái)年譜（1949—1976）》下卷，中央文獻(xiàn)出版社，1997 年，第 501，502頁(yè)。

（6）三中全會(huì)十周年之際，中共中央委托中宣部、中央黨校和中國(guó)社科院聯(lián)合召開(kāi)了一次理論討論會(huì)，沒(méi)有舉行大的紀(jì)念活動(dòng)。