愛 松

無論是樂章式的寫法，還是神話史詩的質(zhì)地，《朱庇特》所呈現(xiàn)的詩的體量都給人壓迫式的感受，“哥哥”不必來自親情，也可以是關(guān)于兄長或父性的符號稱謂，當(dāng)它降臨在日常隱秘中時(shí)，就變成了邊地秘境界、滇青銅文化、羅馬神話等幾種文化的組合。

——方婷

販運(yùn)

旋律販運(yùn)著亡靈的演奏。

在老屋天井一角，

我的哥哥，與那晚的月光

融為一體。

旋律中，響起了關(guān)乎生死的詰問之音。

黑色與白色，浮泛在哥哥多年前，

與家族歸來路途的影子上，

它們在黃昏的金紅光芒里，

種下了一條又一條，晉虛城

未來的販運(yùn)之途。

樂曲中，

白色與黑色的對位，

就像哥哥身體里，

血肉與骨頭的糾結(jié)。

古滇冶煉術(shù)把兩兩相扣的音符，

保存在青銅貯貝器內(nèi)部。

地下宮殿不息的演奏之火，

得以永久延續(xù)。

古滇大地的命運(yùn)，

也在這些有聲的算式中，

逐一開啟。

我的哥哥并沒有料想到，

作為亡靈具有的感官，

早已經(jīng)和時(shí)間世界的肉身剝離。

那些犀利的剝離之器，

不僅僅依附在生與死之間，

而且還將會在生之前，

以及死之后，把所有在樂曲中

耗盡的色調(diào)和音符，

一一尋回。

我的哥哥

是否真正死亡，

令人疑慮重重。

老屋天井那個旮旯里的月色，

始終和老屋其他地方的有所區(qū)別。

它照映在那里，卻是以極其快速的方式，

循環(huán)流動著的；并且，

只要你真正相信它的確是月光，

那么它迅速挾裹起來的黑白交替，

就會把這片虛構(gòu)的流動席卷，

放下我的哥哥死亡之前，

無助留念的瞬間表情。

這個表情，在青銅貯貝器上，

發(fā)出過聲音，和哥哥最后的、若有似無

的乞求、懺悔、救贖之音，如出一轍。

只是虛構(gòu)的流動，掩蓋了這些。

它從月光里，販運(yùn)潔白到老屋；

又從老屋，帶走了石寨山地下宮殿，

被埋葬著的久遠(yuǎn)黑暗。

它們，

共同販運(yùn)著我的哥哥，

我不幸的哥哥的，

血肉與骨頭。

亡靈在月光下，

一匹匹被送往地底，

這是月光改變世界

不動聲色的方式。

我的哥哥，并不在其中。

家族的往返遷徙，并沒有改變

我哥哥，絲毫的回歸之意。

老屋墻旮旯里的影像，不過是我的哥哥，

通過冶煉術(shù)，悄悄販運(yùn)的一個假象。

真正的人，如同泛音旋律中，

堅(jiān)定而迅速的基音，既沒有真正

獨(dú)立存在過，又不可能

隨著自己的影子消亡。

我的哥哥在遠(yuǎn)方，

一直販運(yùn)著他的身體，

就像他的亡靈在老屋，販運(yùn)著

月光的流動，兩者共存于

青銅貯貝器內(nèi)外。

我的哥哥，

他并不是不知道，

這種被崩離的音符，

在時(shí)間世界中，一文不名，

它發(fā)不出半點(diǎn)兒聲響。

月光，

繼續(xù)在老屋

運(yùn)送著亡靈。

一束又一束月色，

被我的哥哥分解成為，

尖利急促的音調(diào)。

大樂隊(duì)在這樣的音調(diào)中，

顯得突兀而巧妙。

亡靈們，紛紛丟掉了樂器，

以及手上止不住的動作。

我的哥哥也不例外，

他常常在夢境中，與遠(yuǎn)方的自己說話。

這些話語，落在夢境之外，

就成為了黑色凝膠狀物；

之后，他繼續(xù)和老屋天井

墻旮旯里的自己交談。

夢境之外，

他發(fā)現(xiàn)了白色的

晶瑩粉末，

來自遙遠(yuǎn)的地下世界。

樂曲一陣陣收緊了，

我哥哥的身體。

在他之后，無數(shù)這樣的身體，

在老屋天井的月色里游蕩。

它們布滿了，時(shí)間的斑斑孔洞。

在這些被音符，沖打而出的孔洞中，

旋律的最后一絲余音，迅速吸食了

哥哥的骨頭，又把他的血肉，

注射進(jìn)光與影的結(jié)合。

而我的哥哥，

他并沒有來得及制止，

這片被白與黑，

交替販運(yùn)所催動的月光。

“朱庇特”：莫扎特C大調(diào)第四十一交響曲