潘高 井立川

摘 要：隨著城市的發(fā)展，人們對于城市與建筑的人文發(fā)展關系越來越重視，相應的“文脈主義”“地域主義”等理論在城市規(guī)劃及建筑設計領域應用亦更加廣泛。通過解讀城市文脈內涵、要素、特性等基礎問題，了解城市文脈的本質特征，并結合濟南商埠區(qū)修建性更新改造城市設計，對城市布局、空間形態(tài)、周邊業(yè)態(tài)等方面進行研究，從文脈保持和傳承的角度出發(fā)，研究城市、建筑和景觀三個層面的空間關系，強調文脈傳承在城市設計中的重要性，為形成具有特色的城市空間關系建立良好的理論基礎。

關鍵詞：文脈主義；濟南商埠區(qū)；傳承與延續(xù)；城市設計

目前，隨著我國城市建設進入快速發(fā)展階段，所產生的城市社會問題也日趨明顯，而地域性的缺失在建設過程中表現(xiàn)尤為突出。由于我國城市特色的建設大多數(shù)只停留在記錄的層面上，缺乏清晰的概念和方法論，反映在作品中往往顯示出拼湊的痕跡，造成城市整體形象不完整，城市特色不系統(tǒng)、不突出、不完善[1]。本文通過對城市文脈內涵的研究，結合濟南商埠區(qū)修建性更新改造的課程設計，對如何正確把握歷史特色城區(qū)文化保護，如何在適應城市發(fā)展與需求和歷史文脈傳承與延續(xù)之間達到平衡提出相應方法，同時運用現(xiàn)代的設計手法和材料進行創(chuàng)作，以期實現(xiàn)城市文脈的傳承。

一、城市文脈內涵概述

（一）文脈的含義

文脈（context）是以文化為背景，在特定的時空關系中發(fā)展起來的內部聯(lián)系，包括整體與局部，整體內各個要素之間所發(fā)生的聯(lián)系，涉及內容較為廣泛。而在城市設計中，文脈是指介于各種元素之間對話的內在聯(lián)系，亦指局部與整體之間對話的內在聯(lián)系[2]。將內在聯(lián)系所包含的各要素具體化，文脈主要包含城市的文化背景、整個城市、城市內部的建筑以及城市當中的使用人群等，并在這些要素的相互作用相互影響下引發(fā)了不同的城市意象。

（二）城市文脈的特性

城市文脈在城市內部各個要素相互作用相互影響下產生，并在潛移默化中指引城市發(fā)展方向。城市在其漫長的發(fā)展過程中，因地理位置和文化背景等要素的不同，形成了城市文脈的獨特性。城市文脈的獨特性主要體現(xiàn)在兩個方面：一個是顯性形態(tài)，一個是隱形形態(tài)。其中顯性因素是指能夠為人所感知的外在城市特征，直觀上表現(xiàn)為城市實體及城市空間；城市文脈的隱性因素，它包括政治、經濟、宗教、社會心理等多方面因素[3]。

（三）城市文脈延續(xù)的層次性

生命有機體內部的組織會不斷更新交替以優(yōu)化自身結構體，從而適應當前環(huán)境的需要；城市同生命有機體一樣，也會進行有機更新。城市文脈的延續(xù)性主要包括兩個方面：一方面是在原有城市空間形態(tài)的基礎上，做出相應的分析和研究，保留那些具有歷史價值和引發(fā)城市發(fā)展文脈符號，包括建筑物、街道和古樹等歷史印記；另一方面則是對原有空間形態(tài)提取升華，利用現(xiàn)代的設計手法和材料創(chuàng)造出具有歷史記憶的場所。城市文脈可以表現(xiàn)在由一種文化因素或一個主題串聯(lián)起來的一組建筑、一條街區(qū)、一座城市甚至更廣的區(qū)域之中，根據(jù)內容的不同，可以將城市文脈分成以下三個層次：景觀層次、城市層次、建筑層次[4]。

二、濟南商埠區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀及困境

濟南商埠區(qū)曾經作為濟南的城市中心，代表了近代濟南經濟發(fā)展水平。同其他城市中心的發(fā)展方向一樣，隨著當?shù)厣鐣?、經濟和文化不斷更新交替，整個城市中心也會隨之偏移。因此需對商埠區(qū)街區(qū)進行重新規(guī)劃和整治，提出適應性解決策略，為老商埠區(qū)注入新城市活力。隨著經濟的進一步發(fā)展，越來越多新的城市形象和標志物涌入濟南城區(qū)，這些新地段增加了城市的活力，卻對舊城區(qū)產生了很大沖擊。正是由于缺乏老街區(qū)的保護意識，老建筑無法得到應有的保護，后建的高層和加建房子使得城市空間更加擁擠，最終導致商埠區(qū)原有的城市景象喪失，商業(yè)氛圍不復存在。僅存的商業(yè)店面卻對老建筑的立面進行了破壞，店面和門面裝飾風格不統(tǒng)一，沿街牌匾的尺度、作法、色彩以及懸掛高度都對街道的總體環(huán)境效果產生了消極的影響。

三、濟南商埠區(qū)城市設計策略

濟南老商埠區(qū)是在侵略戰(zhàn)爭時自發(fā)城市更新的產物，是中西方文化交融的結果?，F(xiàn)在正面臨現(xiàn)代城市的沖擊，處于新舊交替的過渡階段，必須采取相應的設計策略保護好這塊具有濟南獨具特色的歷史街區(qū)。因此，保護規(guī)劃應本著尊重歷史、著眼未來的發(fā)展原則[5]。設計時，不僅還原傳統(tǒng)街區(qū)風貌，還需結合現(xiàn)代設計技術和方法，打造出獨具特色且順應時代發(fā)展的城市街區(qū)。吳良鏞教授在其《北京舊城與菊兒胡同》書中總結道：“‘有機更新即采用適當規(guī)模、合適尺度，依據(jù)改造的內容與要求，妥善處理目前與將來的關系——不斷提高規(guī)劃設計質量，使每一片的發(fā)展達到相對的完整性，這樣集無數(shù)相對完整性之和，即能促進北京舊城的整體環(huán)境得到改善，達到有機更新的目的” [6]。老商埠區(qū)正是處于新老交替的過渡階段，因此借助該理論探究老城區(qū)城市設計策略，結合商埠區(qū)特有文化背景，從繼承傳統(tǒng)文脈和創(chuàng)新傳統(tǒng)文脈兩個方面出發(fā)進行設計研究，以期對后續(xù)城市設計研究起到參考作用（圖1）。

（一）繼承傳統(tǒng)文脈的方法

首先對商埠區(qū)的整體風貌環(huán)境進行綜合評估，充分考慮街區(qū)內部舊建筑自身的價值和保留狀況，并分析原有街區(qū)內的空間秩序，保證保留和改造建筑之間能夠相互協(xié)調。通過對現(xiàn)狀道路尺度的分析，為保留原有老城區(qū)的記憶，部分道路的寬度不變，改變道路的性質，將原來的車行道改造為步行街。在城市空間肌理上，需要對老商埠區(qū)傳統(tǒng)城市空間的顯性形態(tài)與隱性形態(tài)進行利用，賦予傳統(tǒng)建筑新的意境。按照“有效保護、合理利用”的原則，綜合考慮建筑的現(xiàn)狀性質和街區(qū)整體功能的發(fā)展要求，保護商埠區(qū)整體的近代風貌[7]。保護標志性傳統(tǒng)建筑不僅要保護建筑本身，還要考慮建筑周邊環(huán)境情況。部分老式的商店不能滿足現(xiàn)在商業(yè)的需求，可在保證建筑外部形態(tài)與整體街區(qū)風貌一致的前提下，對其內部空間進行改造，實現(xiàn)老建筑的再利用，實現(xiàn)了人與建筑、新建筑與舊建筑、城市與建筑的對話。在具體設計過程中，采用保留、吸取、融合的設計手法，從傳統(tǒng)化內容與形式中找到文化意向，并且把這些意向轉化為文化符號。最后將這些文化符號與現(xiàn)代設計相結合，創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)文脈特色的城市空間。

（二）更新與創(chuàng)造傳統(tǒng)文脈的手法

在提取傳統(tǒng)建筑元素時，并沒有直接應用或者拆除，而是在其基礎上進行改進和創(chuàng)新。一方面提取傳統(tǒng)坡屋頂?shù)脑兀缓髮⑵溥M行變形應用于商業(yè)步行街中，新的坡屋頂?shù)男问阶鳛橐环N意象，采用對角線作為屋脊向另外兩個點傾斜的方式。遵循原有老城區(qū)發(fā)展的內在規(guī)律，結合當前建造技術和工藝，實現(xiàn)城市的有機更新。另外以傳統(tǒng)封閉的四合院空間模式為原型，將四合院打開，形成開放式空間模式，改變歷史建筑消極場所，營造出開敞聚集的空間。對基地內部的樹木則是盡量保留，恢復原有商埠區(qū)街道尺度，營造商業(yè)步行氛圍（圖2）。

四、結語

濟南商埠區(qū)是城市不斷更新發(fā)展的特殊地段，它見證了濟南本土文化與外來文化相互交融的過程，承載了一段城市發(fā)展史，如同北京的天橋、四川的寬窄巷，裝載著濟南人的傳統(tǒng)技藝和生活的印記。而像濟南商埠區(qū)這種特殊的歷史街區(qū)在全國各地有很多，是社會進步發(fā)展留給后人的寶貴歷史文化遺產，需要得到當代人的重視和保護。歷史街區(qū)具有深厚的文化底蘊，見證了一座城市的歷史文脈，承載著當?shù)厝酥T多記憶，因此在對其二次開發(fā)利用時，需做好充分的前期調研準備，延續(xù)該區(qū)域城市文脈，實現(xiàn)現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)工藝的融合，創(chuàng)造出具有當?shù)匚幕厣某鞘薪謪^(qū)。

參考文獻：

[1]沈益人.城市特色與城市意象[J].城市問題，2004，（03）：8-11.

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[3]吳云鵬.論城市文脈的傳承[J].現(xiàn)代城市研究，2007，（09）.

[4]郭娟.對城市文脈主義的認識[J].科學之友，2011，（16）：124-126.

[5]阮儀三，顧曉偉.對于我國歷史街區(qū)保護實踐模式的[J].同濟大學學，2004，（01）.

[6]吳良鏞.北京舊城與菊兒胡同[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1994.

[7]國芳，李剛.傳統(tǒng)歷史街區(qū)的保護性開發(fā)與利用[J].山東建筑工程學院學報，2005，（06）.

作者單位：

重慶大學