吳佳文

在校慶活動(dòng)中身著納粹服飾，行納粹禮，學(xué)生美其名曰：飛揚(yáng)青春，彰顯個(gè)性。在我看來，這是一種無知。這些學(xué)生竟然不懂得歷史的嚴(yán)肅和莊嚴(yán)，不清楚歷史是不容褻瀆的，反倒以一種娛樂的心態(tài)來對(duì)待歷史，這種輕佻和無知，可以休矣。

娛樂歷史，體現(xiàn)出個(gè)人認(rèn)知的淺薄。

為什么有人對(duì)穿納粹軍裝的行為不以為意，認(rèn)為不應(yīng)該上綱上線，因?yàn)檫@些人根本不了解“納粹”意味著什么。他們只是簡(jiǎn)單地知道德國(guó)納粹在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，卻不知道希特勒曾經(jīng)提出的“種族滅絕”政策；不知道在奧斯維辛集中營(yíng)有大約110萬人被無辜屠殺；不知道由納粹德國(guó)掀起的二戰(zhàn)導(dǎo)致全球死傷人數(shù)約2億；不知道哪怕到了現(xiàn)在，仍然有人在狂熱地信奉“納粹”思想……穿納粹服飾背后的意義，誰也承擔(dān)不起。這些人如此無所畏懼，任性妄為，只是因?yàn)樽约旱臒o知淺薄。

娛樂歷史，還體現(xiàn)出有些人內(nèi)心情感的貧瘠。

當(dāng)年羅森塔爾來到奧斯維辛集中營(yíng)的舊址參觀，想到曾經(jīng)發(fā)生過的關(guān)于猶太人乃至全人類的悲劇，看到戰(zhàn)后多年，奧斯維辛陽光明媚，綠樹成陰的樣子，不由發(fā)出了“奧斯維辛沒有什么新聞”的喟嘆。因?yàn)槊鎸?duì)當(dāng)年的悲劇，任何語言和行為上的輕佻都是一種冒犯。每一個(gè)了解這段歷史的人，都會(huì)痛恨納粹的殘暴，同情那些逝去的亡魂，進(jìn)而感謝那些與納粹進(jìn)行過艱苦斗爭(zhēng)的勇士們，欣喜我們?nèi)缃穸伎梢陨钤陉柟庀?。因此，我們?yīng)該保有一份對(duì)歷史的尊重和敬意?，F(xiàn)在，這些學(xué)生竟然堂而皇之地將反人類的納粹服飾穿在身上參加校慶，并且不以為恥，反以為榮。他們的內(nèi)心情感是何等的貧瘠！他們已經(jīng)不知道什么叫感動(dòng)，什么叫莊重。

當(dāng)今社會(huì)，娛樂歷史者越來越多，有人稱孔子是“懷抱理想，在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園”的“喪家狗”；有人把梁山泊義士比附成危害社會(huì)穩(wěn)定的“恐怖分子”；有人筆下的岳飛成了“大宋奸臣”，秦檜反倒成了“忠相”；還有人竟然從小說《紅樓夢(mèng)》中“考證出”“雍正皇帝是被曹雪芹毒殺的” ……這些人為了迎合某些獵奇的文化消費(fèi)需求，打著“學(xué)術(shù)”的旗號(hào)，憑空臆造一些陰暗、荒唐、滑稽的“歷史”。這些人或淺薄無知，或情感貧瘠，精神世界匱乏，只能淪為大眾批判的對(duì)象。

我們生活在一個(gè)泛娛樂化的時(shí)代，好像什么都可以拿來娛樂，但歷史是絕對(duì)不能被拿來娛樂消遣的。據(jù)報(bào)道，當(dāng)這些學(xué)生的舉動(dòng)被曝光后，曾經(jīng)在二戰(zhàn)期間飽受納粹摧殘的人們表示“震驚且失望”，因?yàn)檫@種行徑傷害到了整個(gè)猶太民族的感情。希望這些學(xué)生能夠引以為戒，正確認(rèn)識(shí)并尊重歷史。也希望在社會(huì)的層面上，娛樂歷史，可以休矣。

（指導(dǎo)教師：黃希鵬）