許瀚文
今年夏天,楊文彬從中國傳媒大學(xué)畢業(yè)了。與學(xué)生身份一起結(jié)束的,還有他進(jìn)行了四年的拍攝項(xiàng)目《大學(xué)社會(huì)》。去年,他憑借這組作品摘得2017年首屆“映·紀(jì)實(shí)影像獎(jiǎng)”大獎(jiǎng),引起當(dāng)時(shí)議論紛紛。
8月11日,《大學(xué)社會(huì)》在映畫廊首次完整公開展出,楊文彬拿出了60余幅攝影作品、若干打碼處理之后的文檔資料,以及錄音、視頻等,算是交了一份讓他自己滿意的“畢業(yè)作業(yè)”。
你曾經(jīng)歷或想象中的大學(xué)生活是什么樣子的,象牙塔或是烏托邦?楊文彬在作品《大學(xué)社會(huì)》中給出的答案,會(huì)讓你感到那么一絲“不舒服”。大學(xué)生活經(jīng)攝影師之手進(jìn)行視覺化的提煉,固有觀念中的“大學(xué)”發(fā)生了變形,畫面中的各個(gè)元素?zé)o一不在強(qiáng)化其“社會(huì)化”的一面:西裝革履的學(xué)生形象、標(biāo)準(zhǔn)化的演出服、無精打采的表情、故作成熟的稚嫩面龐,甚至是頗有權(quán)利味道的聊天記錄。
在談及作品的創(chuàng)作初衷時(shí),楊文彬提到:“從小學(xué)到高中,我一直是按照既定的軌道完成的。走出12年高負(fù)荷的應(yīng)試教育之后,忽然進(jìn)入了無拘無束的大學(xué)生活,兩個(gè)極端狀態(tài)的轉(zhuǎn)變使我至今仍感覺措手不及?!备屍錈o法認(rèn)同的是一系列學(xué)生組織行為,處處充斥著人情社會(huì)的社交邏輯。想象與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位感成為刺激其拍攝的動(dòng)因,迫使其建構(gòu)出眼前這真實(shí)又頗為魔幻的大學(xué)日常。這份錯(cuò)位感也恰巧存在于觀眾從頭到尾的觀看體驗(yàn)中——原來,這才是如今的大學(xué)。
在《大學(xué)社會(huì)》的最終呈現(xiàn)上,楊文彬并不止步于傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)攝影,他將影像與微信聊天記錄截圖進(jìn)行并置。在他看來,依托于社交網(wǎng)絡(luò)的組織內(nèi)部交流與個(gè)人情感表達(dá),很難用影像直觀表現(xiàn)出來,并置的形式恰好找到“—條連接物理現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)的通道”。此外,展覽現(xiàn)場(chǎng)還展出打碼處理之后的學(xué)生組織文件以及錄音、視頻等內(nèi)容,為觀眾解讀作品提供了更多的可能。
在楊文彬看來,展覽的開幕也預(yù)示著《大學(xué)社會(huì)》的完結(jié),對(duì)他而言這似乎是一種解脫,從大學(xué)四年的困惑中脫離出來。如他所說:“我認(rèn)定《大學(xué)社會(huì)》初步完結(jié)的標(biāo)志,就是我終于把自己的恐懼,和進(jìn)入大學(xué)后因?yàn)檎也坏阶约旱亩ㄎ欢a(chǎn)生的困惑中走出來,我對(duì)這個(gè)困惑不再恐懼?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/11/03/qkimagessesjsesj201810sesj20181016-3-l.jpg"/>
你的早期作品《浮光多重奏》是在創(chuàng)造影像,之后《大盛世》記錄下消費(fèi)社會(huì)的事件現(xiàn)象,目前展出的《大學(xué)社會(huì)》拍攝大學(xué)校園生活。從最初的“造像”到現(xiàn)如今的拍攝,是否有一條線索始終貫穿著你的創(chuàng)作?
楊文彬:我對(duì)制造視覺奇觀不感興趣,更好奇的是視覺奇觀背后是什么樣的運(yùn)行機(jī)制。如果說有一條線索的話,那應(yīng)該就是去用視覺語言理解這些奇觀是如何被制造生產(chǎn)出來的,而大眾又如何化被動(dòng)為主動(dòng)地接受它們、迎合它們、呼吸它們,被它們改變。
這組作品畫面中的人物千人一面,服飾、動(dòng)作整齊劃一,充滿戲劇性,在最終的呈現(xiàn)上,如何向觀眾傳達(dá)你的觀點(diǎn)和思考?
楊文彬:千人一面,千篇一律,就像汪民安老師說的:“沒有面孔,這一點(diǎn)恰恰是學(xué)生的真實(shí)面孔”。我在拍攝的時(shí)候沒有想到這一點(diǎn),反而努力在一個(gè)學(xué)生組織里找到個(gè)體真實(shí)性、獨(dú)一無二的面孔。而圖像有趣的地方恰恰在此,它總是能說出更多你最初想要說的東西。
我把整個(gè)展覽分為兩部分:一部分是展覽中間四面圍在一起的展墻,這就像一個(gè)官僚組織的內(nèi)部,我在其中放了一些組織成員的照片、與組織有關(guān)的官方文件以及口述影像;另一部分是外圍展廳墻上的照片,它們就像我在外圍觀察分析這些組織運(yùn)行模式的成果。
在外圍的這些照片,總體上以視覺優(yōu)先的方式來排列。從第一面墻開始,先是有邏輯關(guān)系的部分——活動(dòng)簽到、歌手大賽、審核節(jié)目等具體事件,之后過渡到一組人物照的局部細(xì)節(jié)——想象身份系列,接下來是景觀部分一報(bào)告廳、投票箱、廣播臺(tái)、歷史檔案所等,最后到《集體創(chuàng)作》這幅算是一個(gè)結(jié)束。
展覽現(xiàn)場(chǎng)部分采用了影像和微信聊天記錄截圖并置的形式呈現(xiàn)。此外,你也公開了大量經(jīng)過打碼處理的學(xué)校社團(tuán)組織文件,為何要納入這些元素?這些截圖、文件的作用是什么?
楊文彬:我們是生長在信息時(shí)代的人,組織內(nèi)部的交流以及個(gè)人情感的表達(dá)大部分都發(fā)生在社交網(wǎng)絡(luò)上,這些東西很難直接用攝影表現(xiàn)。但就這個(gè)選題來說,這些信息又是不可缺少的。我試圖找到一條連接現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的通道,所以最終才通過直接攝影和手機(jī)屏幕截圖的并置處理方式去呈現(xiàn)。
文件和圖像的交叉敘事則是受到了一些以文本為視覺材料的藝術(shù)家的啟發(fā)。文件一這些組織運(yùn)行工作時(shí)所產(chǎn)生的邊角料,它們能反過來印證生產(chǎn)過程中的其他東西。重點(diǎn)不是文件也不是照片,而是兩者的并置。
重新審視題目中的“大學(xué)”和“社會(huì)”,其本意似乎在你的作品中產(chǎn)生了質(zhì)變,你如何解讀其中的變化?
楊文彬:大學(xué)與社會(huì)背后的二元對(duì)立,本身就是一個(gè)容易證偽的對(duì)立。哪里的大學(xué)不是社會(huì)的組成部分?我們談?wù)摯髮W(xué)時(shí),它依然充當(dāng)著某種對(duì)抗流行的實(shí)用主義的“象牙塔”地位。當(dāng)這個(gè)地位的想象破滅,當(dāng)社會(huì)中的各種信息元素毫無阻攔地進(jìn)入到大學(xué),而大學(xué)又在利用它,大學(xué)生在毫無防備地接受它時(shí),我想其本意就發(fā)生了你所說的變化。
畢業(yè)是否意味著《大學(xué)社會(huì)》這個(gè)系列的結(jié)束?還會(huì)繼續(xù)嗎?
楊文彬:我認(rèn)定《大學(xué)社會(huì)》初步完結(jié)的標(biāo)志,就是我終于把自己的恐懼,和進(jìn)入大學(xué)后因?yàn)檎也坏阶约旱亩ㄎ欢a(chǎn)生的困惑剝離開。我對(duì)這個(gè)困惑不再恐懼。
其實(shí),隨著作品完成,恐懼依然會(huì)存在——赤裸裸的存在,然后它會(huì)隨著我的生活變化而進(jìn)入到另外一些事物身上。所以,我的困惑和恐懼在哪兒,我的作品就在哪兒。