豆 豆 /文 劉遠(yuǎn)鳳 /圖
中國(guó)古代有“龍生九子”的傳說(shuō),九子不成龍,各有所好?,F(xiàn)在,這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻同胞兄弟的品質(zhì)、愛(ài)好各不相同。九子的形象被廣泛運(yùn)用于中國(guó)古代建筑、器物的裝飾藝術(shù)中,各自有著獨(dú)特的寓意。那么問(wèn)題來(lái)了,你知道以下哪個(gè)神獸一定不是龍子嗎?
答案就藏在下面的文章中,快來(lái)找一找!
同學(xué)們到一些人文景點(diǎn)旅游時(shí),是否注意到一些器物以及古建筑中的院落、門窗、檐角、屋脊上的奇異神獸?它們就是我們今天要介紹的主人公—龍之九子。認(rèn)識(shí)了“九子”,等到下次參觀古跡時(shí),咱們就能充當(dāng)小導(dǎo)游,為同行的旅伴講解這些神獸的來(lái)歷和裝飾寓意啦!
關(guān)于“龍生九子”究竟是哪九子,排行如何,民間有不同的說(shuō)法,流傳最廣泛的版本是:囚牛、睚眥()、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊()、赑屃()、狴犴()、負(fù)屃()、螭吻()。除此之外,其他的版本中還包括饕餮、蚣蝮()、椒圖()、貔貅()等。
囚牛性情溫順,愛(ài)好音樂(lè),它的耳朵能辨別萬(wàn)物的聲音,可以說(shuō)是天生的音樂(lè)鑒賞大師啦。因此,人們?cè)谇兕^雕刻囚牛的形象,好像它正蹲在琴頭揚(yáng)頭、張口,凝神欣賞拉彈琴弦發(fā)出的美妙聲響。這種裝飾一直沿用至今,一些胡琴的頭部專門刻有囚牛的龍頭形象,稱為“龍頭胡琴”。
睚眥性格剛猛、好斗喜殺,是龍子中當(dāng)之無(wú)愧的戰(zhàn)神。因此人們把睚眥的形象雕刻在兵器上,希望增強(qiáng)兵器的威力。
睚眥在兵器上的雕像常常是“怒目而視”的,樣子有些兇神惡煞,這樣顯得威嚴(yán),更能起到震懾邪惡的作用。成語(yǔ)“睚眥必報(bào)”就和它的“怒目”有關(guān),指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),比喻人心胸狹窄。
嘲風(fēng)喜歡處于險(xiǎn)要的高處眺望遠(yuǎn)方,很多古建筑的殿角上都雕刻著嘲風(fēng)的形象。在古代民間,嘲風(fēng)象征著吉祥,具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的寓意,可擔(dān)當(dāng)宮殿的守衛(wèi)者。其形象威嚴(yán)肅穆、美觀大方,還能使整座宮殿的造型于宏偉莊重之中顯得靈動(dòng)與神秘,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑藝術(shù)的精巧與生機(jī)勃發(fā)的特點(diǎn)。
蒲牢的嗓門奇大,喜歡大吼大叫,但它其實(shí)是個(gè)膽小鬼,受到驚嚇時(shí)更是會(huì)大聲吼叫。傳說(shuō)蒲牢居住在海邊,一向害怕體型龐大的鯨,每當(dāng)鯨發(fā)起攻擊時(shí),它就嚇得大叫不止,想借聲音把鯨趕走。
于是,人們就把蒲牢的形象雕刻在洪鐘的頂端,以助鐘聲遠(yuǎn)揚(yáng)。不僅如此,人們還把敲鐘的木槌()做成鯨的形狀。敲鐘時(shí),讓鯨一下又一下撞擊蒲牢,使鐘聲響徹云霄。
別看狻猊的相貌威武兇悍,但人家只喜歡安靜地坐著,旁邊還要有煙火為伴,是個(gè)不折不扣的佛系青年呢。因此佛座和香爐的腳部通常裝飾著狻猊的雕像。
赑屃是個(gè)十足的淘氣鬼,仗著自己精力旺、力氣大,常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪,讓百姓們苦不堪言。后來(lái)大禹治水時(shí)收服了它,它從此服從大禹的指揮,推山挖溝,疏通河道,為治水做出了貢獻(xiàn)。
洪水治服了,大禹?yè)?dān)心赑屃又到處搗亂,便弄來(lái)一座刻有赑屃治水功績(jī)的巨大石碑,讓它日夜馱著。被如此沉重的石碑壓著,赑屃果然不再到處撒野了。
如今,我們?cè)诟鞯氐撵籼?、宮殿、陵墓中,都可以見(jiàn)到赑屃背負(fù)石碑的樣子。
(未完待續(xù))