孟淑華 ,閆涵 ,楊彩虹 ,馬玉潔
(河北工程大學(xué),河北 邯鄲 056004)
彭城鎮(zhèn)在古時(shí)為磁州窯商貿(mào)交易的中心,是磁州窯地區(qū)的中心窯場[1],本文以彭城鎮(zhèn)為主要研究區(qū)域。籠盔在燒制磁器時(shí)作為保護(hù)匣體被廣泛生產(chǎn)使用,其生產(chǎn)和發(fā)展也受到該區(qū)域的發(fā)展演變。籠盔在歷史發(fā)展中,逐漸從保護(hù)匣體,被人遺棄,后來則被用到建筑的建造中去。
磁州窯地區(qū)以大量生產(chǎn)民間瓷器聞名。在燒制瓷器時(shí),如果把瓷器裸露燒制,燒制出的瓷器極易被碳灰、煤灰污染破壞。
為了保證瓷器不被碳灰、煤灰污染破壞,并在燒制時(shí)受熱均勻,燒出成品光潔美麗,人們?cè)诖善鞯耐饷嬲忠粋€(gè)保護(hù)瓷器的匣體—籠盔(圖1),燒制的瓷器如圖疊放在內(nèi)部。由于燒制瓷器的大小和高度的不同,籠盔作為保護(hù)匣體,也呈現(xiàn)多種規(guī)格。
在磁州窯地區(qū),籠盔就像瓷器一樣,有專門的制作作坊和窯場。在制作籠盔時(shí),先用煉制好的泥搓成泥條,用盤筑法制作成型,然后精修成坯,經(jīng)過窯火的煅燒,才可使用。
圖1 籠盔
燒制之后的籠盔一般可以承受1000℃以上的高溫,強(qiáng)度也很大,可以使用多年而不被損壞?;\盔作為匣體又經(jīng)過數(shù)次窯火的洗禮,瓷土中金屬成分被煉制出來,籠盔質(zhì)地更加堅(jiān)硬且耐用,并呈現(xiàn)出金屬質(zhì)感,用手敲擊籠盔,其聲音鏗鏘清脆。
在民國時(shí)期的《大中華直隸省地理志》載“彭城碗窯有235座,缸窯30座,年產(chǎn)碗5萬余荮,缸70多萬件,壺、盆等100多萬件”。從記載中可以看出,磁州窯當(dāng)時(shí)繁榮昌盛,瓷器生產(chǎn)量也很大,燒制瓷器時(shí)所需的籠盔也很多。
但是籠盔用久了,還是會(huì)有破損、崩裂的。人們便把廢棄的籠盔連同爐渣則被扔掉。廢棄的籠盔數(shù)量龐大,不好處理。
雖然廢棄的籠盔已經(jīng)不能再燒瓷了,但是其強(qiáng)度依然很大,可以用在生活其他方面。當(dāng)?shù)厝司桶褟U棄的籠盔用在窯體和民居建造過程中去了,這樣做不僅利用了堆積如山的廢棄籠盔,也節(jié)省了建造房屋時(shí)磚石的花銷。
圖2 籠盔口和籠盔頭
常見的籠盔外形像一個(gè)圓柱體,其高度為30~60cm,直徑為20~40cm不等。外貌質(zhì)地粗糙,是用粗瓷土做成的。籠盔里面是平光的,不會(huì)破壞內(nèi)部疊放的瓷器,而外部則有一圈圈的螺旋紋,可增加硬度,緩沖受熱膨脹作用?;\盔敞口的一端,是器物胚體的入口,叫做籠盔口。另一端底部則留出10~15cm的小口,用于傳熱散熱,是窯火的通氣口,則叫籠盔頭(圖2)?;\盔口一端還有一圈空氣孔,使得籠盔內(nèi)外容易傳遞熱量。
籠盔堅(jiān)固耐用,內(nèi)部中空,一個(gè)籠盔的體積相當(dāng)于十幾塊普通磚,相對(duì)于同體積磚來說分量又輕,搬運(yùn)也省力。廢棄的籠盔還可以承受一定的壓力,作為建筑墻體材料,可以節(jié)約成本,減少買磚石的開銷,而籠盔又代替一部分磚石,節(jié)省建筑材料。
籠盔內(nèi)部的空氣間層可作為良好的保溫材料、防潮防腐,也具有隔音性能。籠盔本身的材質(zhì)也防水耐潮,故可以用在潮濕防水的地方。
籠盔具有金屬色彩,其裝飾性強(qiáng),同磚石等其他材質(zhì)不同。
籠盔外形獨(dú)具特色,其身部螺紋裝飾,其頭部有2個(gè)圓形,一實(shí)一虛相互呼應(yīng),本身裝飾性強(qiáng),可作為墻體外立面的裝飾材料?;\盔質(zhì)地粗糙,從表面來看也能看到顆粒,用手指觸摸,表面的顆粒物略帶歲月流逝的痕跡。
“彭城陶冶之利甲天下,由滏河可達(dá)京師。而居人萬家,接敗甕為墻壁”[2]中描述了明代彭城人數(shù)已達(dá)數(shù)萬人,其民居多是用籠盔壘砌成的(圖3)。現(xiàn)今,當(dāng)?shù)亓鱾饔蓄愃啤芭沓墙治謇镩L,犄角旮旯籠盔墻”的民謠,籠盔墻也作為彭城鎮(zhèn)建筑特色廣為人們熟知。籠盔素有堅(jiān)固耐用等適于建筑的特性,籠盔不僅被用在墻體上,還被用在建筑的其他地方。
圖3 彭城鎮(zhèn)老照片
在明清時(shí)期出現(xiàn)數(shù)十次記載的地震,以清代道光十年的地震最為嚴(yán)重,人員傷亡眾多,房屋破損嚴(yán)重[3]。震后又面臨重建的問題,而在一旁堆砌的籠盔是則是最快捷省錢的建造材料,故而大量使用籠盔作為建筑材料。
籠盔經(jīng)常用于民居和窯體的墻體上,有立式和臥式2種砌筑形式,來滿足不同的使用需要,并營造出不同的藝術(shù)效果。
3.1.1 饅頭窯—臥式
籠盔用于窯體的墻體中,主要起保溫隔熱作用。窯體內(nèi)部是用于燒制瓷器的,在燒制的過程中,要求內(nèi)部溫度很高并且穩(wěn)定,墻體必須保溫隔熱,以減少內(nèi)部熱量的損失和外部溫度的干擾。
圖4 籠盔在窯體墻壁臥式排列及墻體局部剖面圖
圖5 半個(gè)籠盔砌筑排列
籠盔的空氣間層使其具有良好的保溫性能,在墻體內(nèi)部為磚砌筑,外部一側(cè)則用完整籠盔頭朝外橫向排列(即為有孔洞的那一側(cè),如圖4),一排籠盔,一排磚,在墻上形成規(guī)律的幾何圖案,加上籠盔自帶金屬色彩肌理,在墻面裝飾效果好看、有趣味性。但臥式籠盔的圓截面不能承受太大的壓力,在砌筑墻體前,先往籠盔內(nèi)部填一些石塊或是碎籠盔片,使臥式籠盔可以承受一些壓力,不至于被壓壞。
在窯體中籠盔也有以半個(gè)圓截面,以兩種不同方向的橫向排列砌筑(圖5)。應(yīng)用范圍較少,主要是起填充作用,充分利用了廢棄的籠盔。
3.1.2 民居—立式
正是因?yàn)橐粋€(gè)籠盔的大小能頂十幾塊磚,在民居砌筑中使用籠盔,有節(jié)省資本、能受力等這些優(yōu)點(diǎn),廢棄的籠盔被應(yīng)用在民居墻體上。在當(dāng)?shù)兀褂脧U棄籠盔的村民(窯工等)多是不太富裕的,在當(dāng)?shù)馗淮T人家(窯主)都去購買磚來砌筑。
在民居中籠盔多用在墻體上,在彭城鎮(zhèn)比較常見到的是立式籠盔墻。籠盔口一側(cè)向下放置,內(nèi)部無填充物,并和磚石混合砌筑?;\盔內(nèi)部空氣層同時(shí)起到保溫隔聲防潮的作用。大部分立式籠盔,以磚柱和磚梁為主要承重結(jié)構(gòu),而籠盔主要充當(dāng)磚墻的填充結(jié)構(gòu)(如圖6)。在砌筑時(shí),墻體多是1~2個(gè)籠盔豎向砌筑,再砌幾層磚,再接著砌籠盔。從效果上看,由于籠盔外部螺紋本身就有裝飾作用,立式籠盔墻顯示出分段式的韻律美感。當(dāng)?shù)剡€有一些,整面墻都是籠盔砌筑并承重,縫隙則用黏土等抹實(shí)抹勻,一般用作棚子和傭人房屋,墻體制作簡陋。從效果上看,籠盔時(shí)隱時(shí)現(xiàn)穿插在墻體上。
圖6 籠盔立式砌筑
在民居中,籠盔還被用作墻頭的排水管,用來排出屋頂雨水。雨水管是用少半個(gè)籠盔,放置在墻體的排水口處,就算是在雨水較大的時(shí)期,籠盔的弧度不會(huì)讓雨水外溢,雨水也不會(huì)順著墻面流下來,侵蝕墻面?;\盔作為當(dāng)?shù)嘏潘?,增加了建筑的趣味性,使得建筑整體更加統(tǒng)一(圖7)。
圖7 籠盔排水管
當(dāng)?shù)孛窬蛹覂?nèi)常常存放制作好的瓷器,為了防止偷盜,民居建筑外墻上設(shè)攔馬墻[4]。而為了防止攔馬墻上的磚塊受外力影響,避免磚塊掉下屋面砸傷人,居民把籠盔放置在攔馬墻的上面,把磚塊壓穩(wěn)(圖8)。當(dāng)?shù)卣f這么做是為了侍奉窯神,希望窯神光顧自己家里,殷切期盼自家窯里多產(chǎn)瓷器、增加收入,寄托了人們對(duì)未來美好生活的向往和心中質(zhì)樸的愿望。
圖8 籠盔用于外墻頂部
在磁州窯地區(qū),籠盔是燒制瓷器時(shí)的保護(hù)匣體,如今也是饅頭窯和民居墻體的砌筑材料,同時(shí)也用到建筑的其他地方。在磁州窯文化下,籠盔既是歷史的,更是文化的。既代表著磁州窯文化元素,也是在燒制瓷器的過程中不可或缺的保護(hù)匣體,又是一到靚麗籠盔墻風(fēng)景線??梢哉f籠盔是承載磁州窯文化的載體。
對(duì)籠盔的重視,有助于樹立磁州窯文化的保護(hù)意識(shí)?,F(xiàn)如今,燒制瓷器時(shí),只有極少數(shù)使用傳統(tǒng)方式時(shí)才能用到籠盔——已經(jīng)逐漸失去傳統(tǒng)燒制瓷器的意義。彭城鎮(zhèn)并沒有對(duì)當(dāng)?shù)靥厣\盔墻加大保護(hù),任其長時(shí)間被風(fēng)雨侵蝕,很多房屋、饅頭窯長期空置也沒人修繕,籠盔墻坍塌破損現(xiàn)象嚴(yán)重。甚至有些村民為滿足如今生活需求,私搭亂建現(xiàn)象嚴(yán)重,使得傳統(tǒng)籠盔墻的建筑特色日漸褪去。
現(xiàn)在,在保護(hù)籠盔時(shí),我們要善于提取磁州窯文化要素,保護(hù)籠盔的現(xiàn)存形式,并挖掘文化價(jià)值,讓籠盔在以后的發(fā)展過程中,不至于消失在人們面前。我們要對(duì)籠盔墻的保護(hù)給予足夠的重視,使得歷史建筑和新建建筑可以更好地展示磁州窯文化和籠盔的質(zhì)樸之美。
彭城鎮(zhèn)作為磁州窯文化的中心區(qū)域,籠盔承載著磁州窯的燒瓷文化,對(duì)其保護(hù)和未來的發(fā)展應(yīng)給予足夠的重視。目前彭城鎮(zhèn)對(duì)于籠盔不夠重視,沒有認(rèn)識(shí)到籠盔在磁州窯燒制瓷器的作用,不利于磁州窯文化的傳承。
本文通過分析籠盔作為匣體的概況,并解析其在建筑上的應(yīng)用,認(rèn)識(shí)到籠盔在磁州窯文化重要性。以至于在現(xiàn)今建筑的保護(hù)過程中對(duì)籠盔都有保護(hù)和更新利用,使得在磁州窯文化下,籠盔得以傳承下去。