于右任（1879.04.11—1964.11.10），漢族，陜西省三原縣人，祖籍陜西涇陽(yáng)斗口村。政治家、活動(dòng)家、“當(dāng)代草圣”、杰出中國(guó)流藝術(shù)家、教育家、詩(shī)人，也是中國(guó)近現(xiàn)代高等教育奠基人之一。原名伯循，字右任，曾用名劉學(xué)裕、原春雨。自稱“右衽”，“衽”即衣襟，“任”由“衽”的諧音而來(lái)，中原地區(qū)的人往往以“左衽”為受異族統(tǒng)治的代詞，而于右任為自己起的字“右衽”就是和“左衽”反其道而行之。筆名“神州舊主”、別署“騷心”，號(hào)“髯翁”，晚號(hào)“太平老人”。于右任三十多歲時(shí)就黑髯飄胸，其后文化界同仁多有“髯翁”、“右老”之稱，民間亦稱曰“于胡子”。

于右任草書的成就源于他早期對(duì)李北海、王羲之、趙孟頫的研究和對(duì)北碑的大量吸納。從“二王”一路走來(lái)，吸收北碑之精華，加之他個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)和才情智慧的非凡，因此造就了許多價(jià)值難以估量的藝術(shù)品，為我們留下了大量的藝術(shù)珍寶，為中華民族的書法藝術(shù)寶庫(kù)樹立了索靖、張旭、懷素、“二王”、顏柳、蘇、黃、米、蔡等之后的又一座書法藝術(shù)豐碑。

◎于右任書論

以社會(huì)需要之迫切，與民族文化所寄托，家有至寶，若不返而求之，非特不能保守，亦且無(wú)形退化；非特不能應(yīng)天下之變，恐將發(fā)生極端之搖動(dòng)，有與所載俱墜之虞。然其廣大以永其傳，因所利而利之，正有待也。書法是一種高尚美術(shù)，要從篆、隸、楷書入手，然后進(jìn)入行草用筆，才有神韻。

學(xué)書法不可不取法古人，亦不可拘泥于古人，就其愛(ài)好者習(xí)之，只要心摹手追，習(xí)之有恒，得其妙諦，即可任意變化，就不難自成一家。

一切須順乎自然。平時(shí)我雖也時(shí)時(shí)留意別人的字，如何寫就會(huì)好看，但是，在動(dòng)筆的時(shí)候，我決不是遷就美觀而違反自然。因?yàn)樽匀槐旧砭褪且环N美。你看，窗外的花、鳥、蟲、草，無(wú)一不是順乎自然而生，而無(wú)一不美。一個(gè)人的字，只要自然與熟練，不去故求美觀，也就會(huì)自然美觀的。

我之作書，初無(wú)意于求工。始則鬻書自給，繼則以為業(yè)余運(yùn)動(dòng)，后則有感于中國(guó)文字之急需謀求其書寫之便利以應(yīng)時(shí)代要求，而提倡標(biāo)準(zhǔn)草書。

關(guān)于方法的問(wèn)題，前代書家，他們都只講理論，而不講方法，所以我答復(fù)書法朋友們的詢問(wèn)，只講“無(wú)死筆”三字。就是說(shuō)，寫字無(wú)死筆，不管你怎樣的組織，它都是好字，一有死筆，就不可醫(yī)治了?，F(xiàn)在我再補(bǔ)充四點(diǎn)：

一、多讀：

寫字本來(lái)是讀書人的事，書讀的好，而字寫不好的人有之，但決沒(méi)有不讀書而能把字寫好的。

二、多臨：

作畫的朋友告訴我寫字比作畫難，我不能畫，不知確否如此，但寫好字確真不容易。童而習(xí)之，白首未工者，大有人在。所以前代書家畢生的精力所獲成果是我們最好的參考。它不獨(dú)可以充實(shí)我們的內(nèi)涵，美化字的外形，同時(shí)更可以加速我們學(xué)習(xí)的行程。

三、多寫：

臨是臨他人的，寫是寫自己的；臨是收集材料，寫是吸收消化。不然，即使苦寫一生，也不過(guò)是徒為他人作奴役而已。

四、多看：

看是研究，學(xué)而不思則日久弊生。只臨只寫而不研究，則不是盲從古人就是盲從自己。所謂看，不但多看古人的，更要多看自己，而且這兩種看法對(duì)古人是重在發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己是重在多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。

我喜歡寫字，我覺(jué)得寫字時(shí)有一種說(shuō)不出的樂(lè)趣。我感到每個(gè)字都有它的神妙處，但是這種神妙，只有在寫草書時(shí)才有；若是寫其他字體，便失去了那種豪邁、奔放的逸趣。

二王之書，未必皆巧，而各有奇趣，甚者愈拙而愈妍，以其筆筆皆活，隨意可生姿態(tài)也。試以紙覆古人名帖仿書之，點(diǎn)畫部位無(wú)差也，而妍媸懸殊者，筆活與筆死也。

故字中有死筆，則為偏廢。世有以偏廢為美者乎?字而筆筆皆活，則有不蘄美之美；亦如活潑健康之人，自有其美，不必“有南威之容，乃可論于淑媛”也!故無(wú)死筆實(shí)為書法中之無(wú)上要義。

抄書可增人文思，而尤多習(xí)于實(shí)用之字。書法無(wú)他巧，多寫便工。

執(zhí)筆無(wú)定法，而以中正不失自然為上。