韓新紅

摘 要：肌理是視覺或觸覺作用下表現(xiàn)出的物質(zhì)形式，其形態(tài)豐富多樣，是非常常見的設計手法，設計師在設計中根據(jù)設計意向選擇不同的肌理營造不同的視覺效果，創(chuàng)造不一樣的環(huán)境氛圍。

關鍵詞：肌理；建筑設計；材料

1 引言

建筑設計中有太多表現(xiàn)方式，而任何一個完整設計是眾多設計手法結合完成并非只有一個，設計如同哲學一樣并非是簡單的組合，但是好的設計卻永遠應該有一個亮點，如海德格爾所說“美是難的”，亮點多了卻會物極必反變得復雜而麻煩，于是亮點也不能成為亮點。肌理是常見的建筑設計表現(xiàn)形式，也是最易成為亮點的形式之一，可以說是一種最簡單卻又最難的表現(xiàn)，說他簡單是因為這樣表現(xiàn)常常會非常湊效，起到顯而易見的效果，說很難是因為要做到好的效果其實是有難度的。

肌理，英文texture，起源于拉文textura，肌，是物象的表皮；理，是物象表皮的紋理，肌理是物質(zhì)屬性在感覺的反映，是物象存在的形式，它側(cè)重的是表象，一般涉及物質(zhì)的內(nèi)在結構根據(jù)肌理的物理表象可將其分為視覺肌理和觸覺肌理，肌理是人的外表和內(nèi)質(zhì)美的綜合標志。視覺肌理的影響主要體現(xiàn)在紋理、形狀、色彩、感覺、光潔度等視覺因素帶來的心理反映；觸覺肌理主要體現(xiàn)在細膩、粗糙、疏松、堅實、舒展、緊密等觸覺因素帶來的生理和心理感覺。但在實際情況中，視覺肌理和觸覺肌理的區(qū)分并非那么絕對，它們往往共同影響人們對某種肌理的認識，而就人們的心理感受而言，一般對理的感覺會強于對肌的感覺。

建筑設計中肌理的表達有很多種方式，比如圖案色彩、材料、建筑構件、空間等。

2 圖案色彩

圖案色彩形成肌理。這是最簡單的極力表現(xiàn)方式，類似于平面構成，操作簡單，效果非常明顯。整個構圖中可自由散布，有疏有密。最疏或最密的地方常常成為整個設計的視覺焦點。在圖面中造成一種視覺上的張力，向磁場一樣，具有節(jié)奏感。密集也是一種對比的情況，利用基本數(shù)量排列的多少，產(chǎn)生疏密、虛實、松緊的對比效果。比如建外soho和光華路soho，只是利用方和圓的圖形重復，就簡單大方的營造出屬于soho一族的小資情調(diào)。再比如一些藝術館，就是直接在立面上色彩圖案，形成了藝術效果而成本還不高。

材料形成肌理，這是最常用的肌理方式，使用簡單，合理選用其實是有些難度。在現(xiàn)代設計中材料肌理已成為和圖案色彩同樣重要的造型元素，隨著生產(chǎn)力發(fā)展各種新材料，建筑市場裝飾市場已有越來越多的新材料新技術出現(xiàn)，這些都為我們科學創(chuàng)新地運用材質(zhì)肌理創(chuàng)造了物質(zhì)基礎。

眾所周知材料包括很多方面：木材，鋼材，玻璃，石材，人工纖維等等。而這些材料與人們也生活息息相關。從盤古開天地起，人類就開始與材料打交道了。衣食住行都離不開材料，例如：做衣服的棉、麻、絲、毛、人造纖維，建房用的木、石、鋼鐵、玻璃等。實際上，材料和人類的出現(xiàn)及進化有些密切的聯(lián)系，是人類文明的標志，例如：石器時代，青銅時代和鐵器時代。

材料簡單的可以分為自然材料和人工材料。自然材料是指無需加工處理，以其自然屬性而存在的材料，如：木，竹，草，藤，玉，石，牙，骨，絲，麻，毛，皮，漆，土等。而人工材料是經(jīng)過人類加工處理導致其屬性變化所形成的一種材料，如：各種金屬，合金，塑料，紙張，玻璃等。材料中的肌理是一種客觀存在的物質(zhì)的表面形態(tài)，不同的物質(zhì)又不同的肌理形態(tài)。具體來說，肌理是指物體本身表面上的組織紋路結構；即各種縱橫交錯﹑高與低﹑粗與細﹑平滑與粗糙等紋理間的變化，是人對自然物及人造物觸覺與視覺的感受，相當于人類的皮膚；質(zhì)感是指人們對物體表面紋理的心理感受和審美感受，是對材質(zhì)肌理的感覺，不同的物質(zhì)有不同的表面形態(tài)，于是，也就產(chǎn)生了不同的質(zhì)感。質(zhì)感和肌理是緊緊的聯(lián)系在一起的，都是作為材料的外在表現(xiàn)形式出現(xiàn)，通過人為的處理和改造，也可以創(chuàng)造出新的形態(tài)：不同的材料，不同的工藝，可以創(chuàng)造出不同的肌理效果。比如磚材料，非常單純而的材料，但是排列方式可以有很多種，形成很好的效果，像博塔的設計，而現(xiàn)在我們還有灰磚，砌塊等材料，于是表現(xiàn)方式更加多樣化；比如竹子，長城腳下的公社里隈研吾就做了竹屋；再比如新的膜材料，國家游泳館水立方就用了ETFE薄膜，形成氣泡的夢幻效果。

3 建筑構件

構件形成肌理，是指利用建筑本身的構建形成不一樣的獨特的肌理效果，比如包豪斯著名的的長窗，還有馬巖松在天津響羅灣做的中鋼大樓，它蜂窩狀的六角窗設計，通過有序的變化讓立面呈現(xiàn)迷人的秩序。據(jù)說六邊形窗戶大小是根據(jù)不同方向的風向和日照來設計。它的表皮即是它的結構，跟水立方非常相似，這個大膽的設計釋放了內(nèi)部空間，達到結構和外觀的完美結合。而且它的結構墻其實是同樣大小的六邊形組合，只是通過裝配不同大小的窗來實現(xiàn)立面豐富的肌理效果。

4 空間

空間形成肌理，比如很多中式住宅，就是利用的中式特有的空間肌理營造中式氣氛，比如深圳第五園。

不但是建筑設計其實很多設計中都會運用肌理的手法，與建筑設計比較近的是城市規(guī)劃，城市肌理亦如人者。表現(xiàn)在可以目睹觸摸的方面，有如街坊、道路、橋梁、樹木、花草、設施，以及房舍所展示的色彩、高度、立面、體量，建筑的尺度比例、生態(tài)環(huán)境的情狀等；蘊含在城市中無形的又可以感受到的方面，則如人們的生活習慣、風俗民情、鄰里關系、行為道德、禮儀風尚、文化宗教等。凱文-林奇對城市肌理的理解：在描述城市的結構時，已被廣泛接受的隱喻有"樹狀結構"和"有機體"。"樹狀結構"是一種邏輯性較強的結構，由主到次，依次連接；"有機體"代表的是高一層次的關注個體之間的合理分工合作的設計思想。然而， 在"樹狀結構"里，個體之間的聯(lián)系是死板而重復的。況且城市不斷發(fā)展，主次的關系和容量也會不斷變化，而城市的空間是不可能理想地改變來滿足需要的；"有機體"概念也是一種理想狀態(tài)，因為個體之間的配合必須按照一定的規(guī)律協(xié)調(diào)工作，不然這個有機體就會生病。在現(xiàn)實中，城市是難以按照一種穩(wěn)定的規(guī)律持續(xù)運作的，尤其是在發(fā)展中國家，雖然制訂了規(guī)劃方案，但總是受到投資方的強力影響。今天普遍認為規(guī)劃在一定程度上，其準則條文和數(shù)據(jù)的約束已經(jīng)很難跟得上城市各種綜合條件的變化。 以上兩種隱喻恐怕正是其癥結之所在。城市的肌理是城市文明的標志，是在長期的歷史歲月中長期浸潤和積淀形成的，與城市的產(chǎn)生和發(fā)展相依相存，休戚相關，與人的休養(yǎng)生息有機相伴，密不可分，是一部活的城市歷史，印記著歲月的滄海桑田。城市是否具有魅力，對居民是否具有親切感、認同感、歸屬感，關鍵取決于城市肌理的細膩與豐富程度。

參考文獻：

[1] 王化斌著.畫面肌理構成[M].人民美術出版社，1994.

[2] 蘆原義信（日）著，尹培桐譯.外部空間設計[M].中國建筑工業(yè)出版社，1989.

[3] 陳國華.建筑表皮肌理的形態(tài)意義[D].同濟大學，2003.