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摘 要：在建筑的設(shè)計(jì)過程中，文字的應(yīng)用具有非常悠久的歷史，而且蘊(yùn)含著極其豐富的文化內(nèi)涵。因此，文章先從文字的產(chǎn)生與發(fā)展出發(fā)，然后對(duì)于文字在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面作用進(jìn)行了研究，并后對(duì)文字形態(tài)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用重點(diǎn)進(jìn)行了探究，以實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，希望能為相關(guān)行業(yè)提供一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：文字形態(tài)；建筑設(shè)計(jì)；運(yùn)用探析

1 引言

文字的起源來自于對(duì)于自然環(huán)境的模擬。文字有著非常重要的作用和功能，主要應(yīng)用于語言的記錄方面，是其非常重要的工具，對(duì)于文字來說，最重要的因素包括行、音、義。在勞動(dòng)人民勞動(dòng)的過程中，對(duì)文字進(jìn)行著全面的改造和完善，其內(nèi)涵也在不斷的豐富和拓展。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，也得到了充分的應(yīng)用，文字的審美意義和象形方面的重要作用使文字在建筑設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)了廣泛的應(yīng)用。對(duì)于文字形態(tài)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了充分的研究和探討是非常有必要的。

2 文字的產(chǎn)生和發(fā)展

我國文字的產(chǎn)生和圖畫有著非常密切的聯(lián)系，并通過圖畫進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，形成了所運(yùn)用的文字。要對(duì)文字的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的探析，就需要對(duì)比較初期的用來進(jìn)行傳播信息和交流思想的文字進(jìn)行全面的分析和研究，主要包括結(jié)繩、契刻和圖畫文字等。

2.1 結(jié)繩記事

在人類社會(huì)發(fā)展初期，其生產(chǎn)力是非常低下的，人們?yōu)榱松?，不得不共同與大自然進(jìn)行戰(zhàn)斗。而一場(chǎng)順利地戰(zhàn)斗，則需人們彼此間交流及其信息的傳遞，于是，久而久之，語言就會(huì)產(chǎn)生了。而語言具有及時(shí)性，它無法保存，也無法傳遞到很遠(yuǎn)的地方。為了能夠使有用信息長久進(jìn)行保存，原始記事方法“結(jié)繩記事”與“契刻記事”便應(yīng)運(yùn)而生。在古書中，《九家易》中曾經(jīng)說過：“古者無文字，其有約誓之事，事大，大其繩，事小，小其繩，結(jié)之多少，隨物眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也?！庇纱丝梢灾溃Y(jié)繩記事在遠(yuǎn)古時(shí)代，具有起到了非常重要的作用。原始結(jié)繩記事，只代表一些簡單的概念，它的出現(xiàn)只是起到了一定表意的作用，因此，我們能夠把結(jié)繩記事當(dāng)作文字出現(xiàn)前的孕育時(shí)期，但當(dāng)時(shí)仍無法直接產(chǎn)生了文字。

2.2 契刻記事

契刻記事主要的應(yīng)用是記錄相關(guān)的數(shù)目。人們對(duì)這種方式進(jìn)行充分的應(yīng)用是有著一定的目的性，主要就是在進(jìn)行相應(yīng)的交易過程中，可以通過這種方式來明確數(shù)目關(guān)系，防止?fàn)幎说陌l(fā)生，將數(shù)目用一定的線條作為符號(hào)，刻在竹片上。

2.3 圖畫文字

同上述的兩種方式相比圖畫文字的實(shí)用性更強(qiáng)，能夠幫助人們進(jìn)行記憶，表達(dá)自身的情感。同時(shí)，文字是圖畫轉(zhuǎn)變過來的。不過，要使圖畫的作用發(fā)揮到最大，推動(dòng)文字的發(fā)展，就需要推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，并且提高語言交流系統(tǒng)的效率。

3 文字的作用

（1）文字的出現(xiàn)有著相應(yīng)的必然性，與多方面的內(nèi)容都有著相應(yīng)的聯(lián)系，主要包括社會(huì)需求和生產(chǎn)力的發(fā)展等，文字是一種文化傳播的方式和手段。在語言和文字不斷發(fā)展的過程中，人類通過實(shí)踐進(jìn)行了大量的經(jīng)驗(yàn)累計(jì)，文化成果不斷增多。人類的文化結(jié)構(gòu)也實(shí)現(xiàn)了相應(yīng)的分類，主要包括三方面的內(nèi)容，分別是物質(zhì)生活文化、精神生活文化和行為方式文化。文字的產(chǎn)生有著非常重大的作用和影響，主要集中早文化的傳播和交流等方面。

（2）文字可以幫助人們實(shí)現(xiàn)情感和思想的交流和溝通。人們之間的交流和溝通是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容，文字在此方面的作用是可以與語言相媲美的，并且可以實(shí)現(xiàn)信息的記錄和傳遞。通過對(duì)文字的應(yīng)用，人們之間的關(guān)系發(fā)生著相應(yīng)的變化，同時(shí)，信息的存儲(chǔ)時(shí)間更長。

4 文字形態(tài)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（1）在文字不斷發(fā)展和應(yīng)用的過程中，其內(nèi)涵越來越豐富，在此情況下，將其在建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行了充分的應(yīng)用，對(duì)于很多的建筑設(shè)計(jì)人員來說，對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用已經(jīng)成為了一種慣性思維。在中國的建筑界中，對(duì)創(chuàng)造思維進(jìn)行相應(yīng)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)審美目的的方式是一種獨(dú)具特色的方式。比如，文字形態(tài)在建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用中，是一種非常具有代表性的文字磚瓦文字。這種文字可以分成三個(gè)種類，分別是在成磚上直接書寫；在磚上用毛筆書寫后，再用刀刻的方式來刻寫；在成磚之前就書寫，然后再進(jìn)行燒制。從中國古建筑的角度來說，其在空間和規(guī)模等各個(gè)方面都有著非常深刻的涵義，同時(shí)，在建筑的裝飾等細(xì)節(jié)上也蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。

（2）古代建筑物中的牌樓是文字形態(tài)應(yīng)用的體現(xiàn)。在中國封建社會(huì)中，幾乎所有的家族對(duì)于自身門望問題都是非常重視。同時(shí)，這在古代建筑物上得到了充分的體現(xiàn)。牌樓在古代是一種獨(dú)立式的建筑類型，主要的建筑位置設(shè)在道路的中央，還有一些建在一組建筑物的前面，在上面雕刻著其家族或個(gè)人的功名。將某一種精神蘊(yùn)藏在建筑物中，使其作為重要的表現(xiàn)方式和途徑，這種手段與形式的應(yīng)用是非常廣泛的。在很大程度上體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的精神，文字形態(tài)的作用和影響得到了充分的發(fā)揮。

（3）在建筑的墻面等地方也體現(xiàn)著文字形態(tài)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。對(duì)于文字進(jìn)行充分的應(yīng)用，將其作為展現(xiàn)文化和生活的一種非常重要的手段和途徑，在此過程中，文字所蘊(yùn)藏的涵義也得到了全面的體現(xiàn)。在很多古代建筑物的門窗等上面都進(jìn)行了相應(yīng)的花草、動(dòng)物等的刻畫。從中可以發(fā)現(xiàn)，在建筑裝飾中，文字形態(tài)占據(jù)著至關(guān)重要的位置，發(fā)揮著重要的作用，在其中得到了充分的應(yīng)用，并且朝著廣泛化的方向發(fā)展。

（4）在建筑物中，文字得到了全面、有效的應(yīng)用，并且其應(yīng)用的時(shí)間也非常久遠(yuǎn)，文字形態(tài)在建筑物中的應(yīng)用有著非常重要的作用和意義。一方面，在建筑物的裝飾方面得到了相應(yīng)的應(yīng)用，發(fā)揮著裝飾的作用。另一方面，在文化理念的傳達(dá)和民族生活習(xí)慣、思想等表現(xiàn)的過程中有著重要的作用和價(jià)值。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員將自己的文化理念融入到文字當(dāng)中，并對(duì)其進(jìn)行了全面的應(yīng)用，此過程也是對(duì)于藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造的一個(gè)過程。所以說，對(duì)于一個(gè)時(shí)代來說，文字的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用等是非常重要的內(nèi)容，能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生重要的作用和影響。在一定程度上滿足了人們的精神需求，并且進(jìn)一步完善了文化的表現(xiàn)形式，使其朝著多樣化的方向進(jìn)行發(fā)展。

（5）在近、現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)過程中，國外的建筑師蓋里把字母當(dāng)作一種裝飾形式直接表現(xiàn)了出來， 并且逐步轉(zhuǎn)變成了一種裝飾風(fēng)格。西方文字與中國是不一樣的，西方文字是26 個(gè)英文符號(hào)間不同組合的詞，而我國的文字是通過不同的偏旁所組成的詞，因此，在建筑設(shè)計(jì)過程中，我國的漢字與英文字母的結(jié)合，其裝飾性是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的目標(biāo)之一。

5 結(jié)束語

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，人們的生活水平和質(zhì)量也取得了很大的提高，人們各方面的需求也在不斷的增多，同樣，對(duì)于建筑物的質(zhì)量要求也提出了越來越高的要求。文字在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也變得越來越多，需要對(duì)其進(jìn)行全面、深入的研究和探索，使其在建筑物中的作用和影響發(fā)揮到最大，從而推動(dòng)了我國建筑行業(yè)的健康、長久的發(fā)展。

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