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        現(xiàn)代建筑設(shè)計方法創(chuàng)新探微

        2018-10-21 12:30:40張嘉宇張智晴
        裝飾裝修天地 2018年9期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新建筑思維

        張嘉宇 張智晴

        摘 要:創(chuàng)新是建筑設(shè)計的靈魂,建筑師只有不斷的提升自身的建筑思想,不斷的融入創(chuàng)新的建筑理念,讓自己的設(shè)計思維不斷的得到創(chuàng)新和升華,才能設(shè)計出有價值的建筑作品,對很多設(shè)計者而言,建筑理念的創(chuàng)新,也是設(shè)計者自身的一種提高。本文對建筑設(shè)計創(chuàng)新的重要性、建筑設(shè)計中創(chuàng)新思想及創(chuàng)新思維和實踐協(xié)調(diào)發(fā)展進行了分析和探討。

        關(guān)鍵詞:建筑;設(shè)計;創(chuàng)新;思維

        1 建筑設(shè)計創(chuàng)新的重要性

        縱觀歷史上能夠保留至今的建筑古跡,由中國的長城到埃及的金字塔,從中國的都江堰到印度的泰姬陵,它們都成為了一個時代的標(biāo)志,甚至成為現(xiàn)代城市的標(biāo)志性建筑,分析這些名勝古跡,他們的建筑設(shè)計承載了一個設(shè)計師劃時代的創(chuàng)新理念。與之相比,一些在時代的長河中被歷史淘汰的建筑物,由于沒有足夠的文化底蘊和創(chuàng)新理念,它們經(jīng)不起歷史的沉淀和沖刷。所以,在當(dāng)今時代,一個建筑的成功與否,取決于建筑的設(shè)計和藍圖的勾畫,而建筑的設(shè)計來源于設(shè)計師的思想,是否有創(chuàng)新理念的革新,決定了最終的建筑的影響力和發(fā)展。

        如果沒有創(chuàng)新思想,設(shè)計出的建筑會出現(xiàn)呆板、枯燥的感覺,經(jīng)不住人們的審美。結(jié)合設(shè)計師自身的體驗和觀察,才能有創(chuàng)造的靈感,才能更好的融入到建筑設(shè)計中去,這是設(shè)計師長久以來沉淀的知識資本。創(chuàng)新理念,是現(xiàn)在各行各業(yè)都在追求的一種模式思想,就是在傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上,融入更多新型的元素,讓產(chǎn)品既富有豐富的傳統(tǒng)底蘊,又能與現(xiàn)代社會更好的結(jié)合在一起的一種思維模式。在建筑行業(yè),很多優(yōu)秀的設(shè)計師都有充分的想象力,但是單有想象力是不夠的,還要有豐富的經(jīng)驗做基礎(chǔ),只有這些很好的結(jié)合在一起,大膽的利用想象的事物和實際設(shè)計進行組合,使之成為一種新型的主體,才是設(shè)計師藝術(shù)能力的體現(xiàn),這也是產(chǎn)生新型建筑物的一種過程。

        2 建筑設(shè)計中創(chuàng)新思想探討

        2.1 建筑生態(tài)設(shè)計思路

        生態(tài)建設(shè)是一門獨立的學(xué)科,主要探析建筑與生態(tài)之間的關(guān)聯(lián)。生態(tài)建筑,顧名思義就是要能體現(xiàn)出和生態(tài)環(huán)境和諧共處的性質(zhì)。一般來說,建筑生態(tài)設(shè)計的過程中,要做到和周圍的各種環(huán)境因素相融合。同時,還應(yīng)該充分地利用建筑設(shè)計、美學(xué)理念、環(huán)保理念等現(xiàn)代 化理論和技術(shù)。屋外的電伏板為房間夜間照明提供能源,大大的落地窗充分接收陽光的明媚,房間內(nèi)一片溫暖。該住宅的設(shè)計極大地響應(yīng)了低碳世界的口號。現(xiàn)在的居住建筑只講求快速建筑,大的居住容量,忽略了人們的居住感受,居住需求。普通樓盤的樓間距在越來越小,到處充斥著廉價房的感覺,售價卻是天價。政府與房地產(chǎn)開發(fā)商應(yīng)當(dāng)在保護當(dāng)?shù)鼐G化基礎(chǔ)上,增加綠化面積,改善人們的居住、生活、工作環(huán)境,提高空氣質(zhì)量,不僅可以改變?nèi)藗冎車h(huán)境,更可以提高城市的文化品位。一個綠意盎然的城市,處處生機勃勃,展現(xiàn)城市寬廣的胸懷。

        2.2 建筑地域與環(huán)境設(shè)計思路

        建筑建設(shè)所在地是該區(qū)域的重要組成部分,每一個地理區(qū)域都有其自身的顯著特征,建筑設(shè)計必須符合建筑地域的特點,秉承融入環(huán)境、保護環(huán)境的設(shè)計思路。對于這一點,就需要設(shè)計人員在設(shè)計之前深入的分析建筑物所在的環(huán)境區(qū)域的特點,在此基礎(chǔ)上,進行創(chuàng)新設(shè)計。結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境也將給設(shè)計師帶來靈感,設(shè)計出一個驚世駭俗的絕世好建筑。例如:美國位于熊溪河流水匹茲堡郊區(qū),也被稱為考夫曼的房子,設(shè)計巧奪天工。可謂是現(xiàn)代建筑設(shè)計中的一個模型。該別墅由著名建筑師賴特設(shè)計。賴特作為有機建筑的倡導(dǎo)者,他設(shè)計的流水別墅充分結(jié)合周邊河流、巖石、樹木、鳥類。流水別墅是一個藝術(shù)作品。這個時候,建筑已經(jīng)超越了建筑本身的功能,它可以和環(huán)境融為一體,變成可以讓人賞心悅目的景觀。

        2.3 建筑新材料的應(yīng)用

        隨著中國建筑行業(yè)的迅猛發(fā)展,開發(fā)商、設(shè)計單位等也在不斷探尋建筑節(jié)能的方法。另外,新技術(shù)新材料也不斷涌現(xiàn),如,聚氨酯墻體保溫材料、真空玻璃、節(jié)能窗、熱源水泵等廣泛運用,為打造節(jié)能建筑,甚至零能耗建筑,提供了條件。建筑外立面外層采用樹狀的幕墻體系,風(fēng)格自由浪漫,雙層外墻之間采用雙層呼吸式外墻系統(tǒng),同時在雙層外墻之間設(shè)置了氣候過渡帶,通過熱交換和除濕處理,經(jīng)過各層窗空氣流通,最后通過屋頂綠化排出,整個體系將被動節(jié)能措施和樓宇生態(tài)系統(tǒng)較好地結(jié)合。同時,建筑還展現(xiàn)地域文化、歷史悠久、壯麗的河山、獨特的民族風(fēng)情。例如,拉薩的建筑特色,充分體現(xiàn)了藏傳佛教的文化底蘊。藏傳佛教密宗信徒會曼荼羅是佛教教徒的想象物體,于是,他們把拉薩藏傳佛教寺院設(shè)計成曼荼羅絲絨手套的形態(tài)??垂沤裰型庥泻芏嗟湫偷睦?,如卡塔爾 2022世界杯的體育場改造工作中,位于多哈的東海岸的體育城被設(shè)計師梅斯改造成極具民族氣息的建筑。梅斯的靈感來自阿拉伯貝都因人帳篷——傳統(tǒng)民居。貝都因人賬篷的伸縮性,可以調(diào)整容納人數(shù)、空間大小。體育城體育場將成為融入阿拉伯文化因素最多的建筑。球迷觀看精彩的比賽,為自己的球隊吶喊,同時可以感受阿拉伯深厚的文化氛圍。能夠結(jié)合自身優(yōu)勢和文化內(nèi)涵的建筑是獨具魅力的,而能夠結(jié)合自身的特點是建筑是充滿生機的。

        3 創(chuàng)新思維和實踐協(xié)調(diào)發(fā)展

        3.1 用創(chuàng)新思維指導(dǎo)實踐

        要將創(chuàng)新思維融入到整個建筑設(shè)計當(dāng)中,時刻都保持著創(chuàng)新想法,在對待每一項設(shè)計時都本著創(chuàng)新精神,將創(chuàng)新作為自己的一種設(shè)計本性,在平時的工作中不斷學(xué)習(xí),不斷訓(xùn)練自己的創(chuàng)新思維。建筑設(shè)計師要將自己的靈性融入到建筑當(dāng)中,讓冷冰冰的建筑充滿生命力,使得自己設(shè)計的建筑不僅具有自己的個性,同時也具有美學(xué)價值。

        3.2 科學(xué)專業(yè)進行教學(xué),加強理論知識分析

        光有設(shè)計實踐是遠遠不夠的,我們還應(yīng)該有系統(tǒng)的理論知識來支持自己的創(chuàng)新設(shè)計。所以在平時的教學(xué)過程中,要掌握一些設(shè)計原理跟基本方法,課程的設(shè)計要具有目的性和針對性。一個建筑不能只有表面的內(nèi)容,還應(yīng)該具有內(nèi)涵意義,所以要加強對建筑結(jié)構(gòu)等一些相關(guān)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外還應(yīng)該關(guān)注建筑技術(shù)的新發(fā)展,做到與時俱進。

        3.3 應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)的使用

        現(xiàn)代建筑設(shè)計中充分利用數(shù)字化及其相關(guān)的計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和控制技術(shù)的手段,通過對建筑基礎(chǔ)設(shè)施及與生活發(fā)展相關(guān)的各方面內(nèi)容進行全方位的信息化處理和利用,達到對建筑的設(shè)備及安全監(jiān)控等復(fù)雜系統(tǒng)進行數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化管理與服務(wù)的功能。數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的利用呈現(xiàn)擴大趨勢。隨著科技的發(fā)展與進步,建筑技術(shù)在逐步實現(xiàn)人們對生活、工作的各種夢想與藍圖,越來越趨向于人類發(fā)展的需要。人們可以做到足不出戶就能實現(xiàn)在家中購物、休閑、學(xué)習(xí)、工作等的構(gòu)想,如西方發(fā)達國家的 SOHO住宅概念已傳人我國,它融合了高科技和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的設(shè)計理念。特別值得一提的是,在家辦公亦成為現(xiàn)代住宅的一項必備功能,通過計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用將辦公與居住合并在一個空間內(nèi)已經(jīng)不是夢想。這種先進的建筑模式打破了傳統(tǒng),通過網(wǎng)絡(luò)連接來實現(xiàn)獨立自由的工作方式??梢哉f,數(shù)字化的住宅不僅給人們的學(xué)習(xí)和工作帶來自由外,還能夠有效地節(jié)省城市的辦公建筑占地面積,減少了環(huán)境污染,避免了交通阻塞等。

        4 結(jié)束語

        在現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中,創(chuàng)新設(shè)計的理念和方法來源于實踐,又應(yīng)用于具體的建筑設(shè)計實踐中,并從具體的設(shè)計實踐中獲得新的設(shè)計理念和設(shè)計方法?,F(xiàn)代建筑的創(chuàng)新設(shè)計方法必須以人為本,并蘊含傳統(tǒng)文化,富有時代氣息,融入自然環(huán)境,從而提高建筑物的價值。

        參考文獻:

        [1] 楊玉清.淺談現(xiàn)代建筑的生態(tài)設(shè)計[J].建筑科學(xué),2011(2).

        [2] 崔園園.綠色建筑設(shè)計中的要點分析[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2013(27).

        [3] 劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1999.

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