黃淑娟

摘要：《呂敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)“2號(hào)”》這本書(shū)運(yùn)用了多種書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)方法、裝訂方式與印刷方式，并在多樣化的設(shè)計(jì)中將書(shū)籍設(shè)計(jì)的完整性表現(xiàn)得淋漓盡致。從書(shū)籍的整體性構(gòu)思、裝訂方法、書(shū)籍開(kāi)本、紙張的選擇以及圖文與留白的結(jié)合，在此書(shū)中，用設(shè)計(jì)手法將其藝術(shù)地體現(xiàn)出來(lái)，就如同構(gòu)建了一棟裝修完整的大別墅，每一個(gè)點(diǎn)、文字、細(xì)節(jié)都相互呼應(yīng)，制造出完整性的統(tǒng)一。本文就這本書(shū)的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行剖析。

關(guān)鍵詞：完整性、連貫性、節(jié)奏感、層次感

書(shū)籍裝幀與書(shū)籍本身所承載的內(nèi)容應(yīng)該是具有統(tǒng)一性的，這樣書(shū)籍才能有整體性，包括圖文與留白之間的映襯關(guān)系、設(shè)計(jì)手法形式美的體現(xiàn)、對(duì)稱均勻、節(jié)奏韻律等。就如同古人將書(shū)比作一個(gè)完整的人，提倡做書(shū)就等于做一個(gè)完整的人，要實(shí)現(xiàn)“天人合一”的書(shū)籍才是好書(shū)。所謂的完整性，在五臟六腑俱全的情況下，將其安置在正確的位置，并且用血液進(jìn)行連接，由里及表從而達(dá)到由表及里的生死循環(huán)。因而，在設(shè)計(jì)裝幀書(shū)籍之前，必須要統(tǒng)籌兼顧，包括裝幀、編輯排版、信息視覺(jué)化設(shè)計(jì)以及編輯設(shè)計(jì)。首先考慮書(shū)籍空間的排列、內(nèi)容的連貫性排版、留白與圖文的相互關(guān)系、最后的裝訂方式以及書(shū)籍內(nèi)容的含義，再結(jié)合書(shū)本的展示功能、實(shí)用性功能與審美功能，將表達(dá)與審美的過(guò)程融會(huì)貫通，立體化地將書(shū)籍內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，最后一本書(shū)才能夠具有完整性地制作出來(lái)。當(dāng)然，印刷也是裝幀中必不可少的一部分。就如同《呂敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)“2號(hào)”》，不但具有趣味性還具有非常強(qiáng)烈的完整性設(shè)計(jì)。

拿到《呂敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)“2號(hào)”》，映入眼簾的是利用同構(gòu)手法制作出的紅色封面：正方形的書(shū)籍封面中央有一個(gè)白色正方形的分離塊面，這兩個(gè)塊面形成了兩個(gè)“口”字，組合起來(lái)就是“呂”，表示作者是呂敬人先生；在中間的“口”內(nèi)包含著這本書(shū)的名字——《呂敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)“2號(hào)”》。內(nèi)外“口”字的紅色與白色相互交融呼應(yīng)，如同太極般包羅萬(wàn)象。內(nèi)部的口與外部的口是用鑲嵌的手法結(jié)合在一起，讀者欲要翻閱書(shū)籍，定先將兩個(gè)“口”分開(kāi)，就如同古人翻開(kāi)了長(zhǎng)卷畫(huà)一般。翻開(kāi)書(shū)籍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)其實(shí)包含了兩小冊(cè)子，左右對(duì)稱放置，左邊冊(cè)子的色調(diào)為深灰色，右邊冊(cè)子的色調(diào)為白色，黑白對(duì)應(yīng)，如同太極一般，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，生來(lái)去往、否極泰來(lái)。

兩本冊(cè)子主題的設(shè)置都是根據(jù)“呂”字進(jìn)行再創(chuàng)造與書(shū)名結(jié)合設(shè)計(jì)出來(lái)。左邊冊(cè)子的內(nèi)文書(shū)利用的是鎖線膠裝，為的是使書(shū)籍能夠有更大的展示空間，將書(shū)本內(nèi)容完全呈現(xiàn)在讀者面前。翻開(kāi)左邊書(shū)，開(kāi)篇?jiǎng)t是呂敬人先生對(duì)于讀者的回信以及目錄與序文?；匦挪捎玫氖怯命c(diǎn)與線制造出一個(gè)信紙的溫情氛圍；目錄同樣使用點(diǎn)線面的構(gòu)圖，將畫(huà)面設(shè)置得富有層次感；而序文部分的文字排版則使用了滿版排列的手法，將個(gè)體文字作為點(diǎn)、一行文字作為線、留白部分作為面，利用文字之間分散、錯(cuò)落、大小不同的排列方式，構(gòu)建出文字建筑的節(jié)奏感。在正文的排版上，每一頁(yè)都將點(diǎn)線面的關(guān)系運(yùn)用到淋漓盡致，將文字與圖案當(dāng)成是互補(bǔ)的羊與牧羊犬的關(guān)系，成為一個(gè)整體，再將留白部分作為陰面與之進(jìn)行相互呼應(yīng)，使得書(shū)籍內(nèi)文富有層次感與節(jié)奏感。同時(shí)，內(nèi)文設(shè)計(jì)了類似出血線的點(diǎn)與線，作為頁(yè)碼與小目錄的承載點(diǎn)，讓整本書(shū)具有一定的貫通性與整體性。

右邊冊(cè)子主要使用的是環(huán)裝的裝訂手法，并在封面頁(yè)之前放置透明的塑料薄板，使白色的封面增加了光線的色彩。同時(shí)，封面也運(yùn)用了凹版印刷制作出無(wú)色的“敬人”二字，使其與黑色印刷體的“呂”字有一種錯(cuò)落有致的感覺(jué)，增家書(shū)記的趣味性。內(nèi)文中大量使用了“呂”字構(gòu)成圖案，或是呂敬人的頭像元素，抑或是呂敬人的屬相豬吉祥物元素構(gòu)成“呂”字，由此代表書(shū)籍的作家呂敬人先生，同時(shí)也是增加了書(shū)籍的連貫性與整體性。冊(cè)子還使用了包背裝的裝訂方式，在每一折頁(yè)的前一頁(yè)靠近書(shū)脊位置，用模切的方法，制造出可以方便裁開(kāi)內(nèi)頁(yè)的線，而包背裝的每一折頁(yè)內(nèi)部都印刷有相應(yīng)的文章。這樣的裝訂方式不但增加了書(shū)籍的趣味性，引起讀者閱讀的興趣，而且還將現(xiàn)代裝幀設(shè)計(jì)手法與古代裝訂技法相結(jié)合，創(chuàng)造出一種新的裝訂方式。冊(cè)子的內(nèi)頁(yè)中還使用不同材料的紙進(jìn)行書(shū)頁(yè)的印刷，與“裝幀”這個(gè)大主題相呼應(yīng)，營(yíng)造出一種身處裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程的氛圍中。同時(shí)還在其中加入了折頁(yè)的裝訂設(shè)計(jì)，將呂敬人先生的經(jīng)歷折疊成另外的小折頁(yè)，以豎版的形式展現(xiàn)給讀者看，一體式顯示呂敬人先生的前半生經(jīng)歷。這樣不但讓折紙藝術(shù)融入到了書(shū)籍空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，還給書(shū)籍建構(gòu)起另外的三維空間，豐富了書(shū)籍的空間表現(xiàn)形式。

這本書(shū)不但把點(diǎn)線面的關(guān)系運(yùn)用到裝幀編輯中去，使得每一頁(yè)面互相之間存在關(guān)聯(lián)性與連貫性，而且把同一元素——“呂”字，運(yùn)用到書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)、裝訂的各個(gè)方面。其色彩的把握也是十分獨(dú)到，將書(shū)籍設(shè)計(jì)成五顏六色的和諧風(fēng)格。就如同呂敬人先生在書(shū)中寫(xiě)道：“設(shè)計(jì)家的創(chuàng)作過(guò)程講究感性的萌生、悟性的理解、知性的整理、精密的計(jì)算、整體的把握、工藝的運(yùn)籌——一系列有條理有秩序的運(yùn)作?！边@本書(shū)籍就是這句話的代表作。它不但有內(nèi)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙虐?，將文字與圖片相結(jié)合、與留白相呼應(yīng)，還具有精準(zhǔn)的色彩選擇與頁(yè)面構(gòu)成格式，從而達(dá)到具有個(gè)性化與趣味性的同時(shí)，獲得書(shū)籍整體的連貫性與和諧性，讓內(nèi)容具有一定的節(jié)奏感與層次感，這就是書(shū)籍裝幀的整體性設(shè)計(jì)——在亂中找共同點(diǎn)，并將其運(yùn)用得淋漓盡致。

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