龍騰翔 杜尚坤

摘要：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫一直有著固定的受眾群體，尤其是伴隨了一代又一代青少年的成長(zhǎng)，而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)質(zhì)量的良莠不齊，使得動(dòng)畫在品質(zhì)上也存在著明顯的差異性。本文主要針對(duì)動(dòng)畫教育中角色設(shè)計(jì)特性進(jìn)行了探討與分析，旨在為后續(xù)相關(guān)人員工作的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫；動(dòng)畫教育；角色設(shè)計(jì)

前言

動(dòng)畫是一種具有針對(duì)性的受眾媒體類型，它利用擬人、夸張等各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，將所傳達(dá)的內(nèi)容具體化，使受眾群體更容易接受。以動(dòng)畫為平臺(tái)展開教育，其產(chǎn)出質(zhì)量則為整個(gè)動(dòng)畫所能夠體現(xiàn)的核心內(nèi)容，動(dòng)畫中的各種角色，直接影響了受眾群體對(duì)動(dòng)畫的整體理解。要了解動(dòng)畫中的角色，還得先從動(dòng)畫教育進(jìn)行闡述，角色是教育的載體，角色設(shè)計(jì)需要承擔(dān)教育責(zé)任，來做好示范作用。

1.動(dòng)畫教育

動(dòng)畫融雜了多學(xué)科，以視聽技術(shù)傳遞“真善美”，是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，直接影響了受眾尤其青少年的世界觀和價(jià)值觀，如果將錯(cuò)誤、不清晰的理念傳達(dá)給受眾，那對(duì)其精神傷害是非常嚴(yán)重的。隨著國(guó)內(nèi)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展，通過動(dòng)畫來實(shí)現(xiàn)教育意義的過程必須科學(xué)化。

1.1新媒體技術(shù)下的動(dòng)畫教育

高新科技、新媒體帶動(dòng)了動(dòng)畫發(fā)展，拓寬了動(dòng)畫的傳播途徑[1]。傳統(tǒng)的動(dòng)畫教育存在以下幾個(gè)問題：（1）傳播途徑單一化。主要通過廣播、電視等形式來呈現(xiàn)；（2）各種教學(xué)資源落后。不論是上層的教育理念，還是底層的教學(xué)設(shè)備，包括關(guān)于動(dòng)畫教育的各種教材內(nèi)容都比較落后，并且教學(xué)模式刻板，教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力；（3）上層管理者對(duì)動(dòng)畫教育的意識(shí)不到位。部分地區(qū)對(duì)于動(dòng)畫片進(jìn)行教育的意識(shí)仍然處于初級(jí)，認(rèn)為角色動(dòng)畫僅僅是娛樂大眾的媒體，這種意識(shí)很明顯在新媒體時(shí)代下已經(jīng)屬于落后的聲音。

如今，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，各大院線的動(dòng)畫影片也開始逐漸出現(xiàn)，并成為人們熱捧的影視形式之一。可見這種虛擬化人物形式的動(dòng)畫媒體深受廣大群眾的熱愛。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研發(fā)，3D技術(shù)也逐漸成熟，3D動(dòng)畫也逐漸成為時(shí)尚之一。這些對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫教育提出了技術(shù)性挑戰(zhàn)。

1.2學(xué)科化的動(dòng)畫教育

目前國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)，針對(duì)青少年的學(xué)校教育仍然是學(xué)科化教育。比如歷史學(xué)科，單純的教材無法直觀地呈現(xiàn)歷史宏大場(chǎng)面，而通過動(dòng)畫來表達(dá)則顯得非常簡(jiǎn)單。語(yǔ)文學(xué)科利用動(dòng)畫同樣也能生動(dòng)形象，通過動(dòng)畫中的音頻來聲情并茂地朗讀課文、詩(shī)歌。由于動(dòng)畫本身綜合了美學(xué)的藝術(shù)元素，利用這一優(yōu)勢(shì)，可以完美地傳遞關(guān)于音樂、美術(shù)等藝術(shù)類學(xué)科的知識(shí)。

1.3動(dòng)畫中的倫理教育

社會(huì)教育中，要求人們行為規(guī)范、品行端正。動(dòng)畫以“寓教于樂”的表達(dá)觀念，將含有倫理的學(xué)習(xí)內(nèi)容和娛樂相結(jié)合，培養(yǎng)受眾的集體意識(shí)、愛國(guó)意識(shí)、合作精神等[2]。例如，2017年于美國(guó)上映的《尋夢(mèng)環(huán)游記》中，通過主人公追求音樂的夢(mèng)想，來表達(dá)親情的含義。其中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物形象、背景音樂、臺(tái)詞語(yǔ)言也是包含著獨(dú)特的墨西哥文化。動(dòng)畫片中如果含有低俗、暴力、色情等內(nèi)容，均是不符合倫理教育的，是必須批判的[3]。

2.角色特性服務(wù)于教育目的

動(dòng)畫中的人物設(shè)計(jì)、形象在表現(xiàn)出美感的同時(shí)，也要達(dá)到特定的教育目的。2.1動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性

動(dòng)畫中的角色體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)于動(dòng)畫的態(tài)度，角色的創(chuàng)新意味著獨(dú)一無二性和不可替代性。這種唯一性主要體現(xiàn)在：角色性格、作品中角色的獨(dú)特性。

在同樣的動(dòng)畫中，角色形象設(shè)計(jì)需要具有獨(dú)特性，需要綜合動(dòng)畫的故事內(nèi)容、時(shí)代背景等，原創(chuàng)設(shè)計(jì)角色的肢體動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌等。比如在《喜羊羊與灰太狼》中，喜羊羊和美羊羊的角色設(shè)計(jì)便不一樣，而且每只羊都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和性格特征，聰明的喜羊羊、美麗的美羊羊、懶惰的懶羊羊、溫暖的暖羊羊，這些性格來自于人類，設(shè)計(jì)者將其賦予這些虛擬角色，使它們具有生命和現(xiàn)實(shí)意義。脫離動(dòng)畫劇本，單獨(dú)的角色也應(yīng)該具有獨(dú)一無二的特點(diǎn)，角色們的服飾、顏色、線條均是不同的、唯一的，每個(gè)角色都是有生命的，即世界上不可能出現(xiàn)兩片相同的葉子。

2.2動(dòng)畫角色具有的多元性

國(guó)家不同，文化不同。一片土地所承載的文化含義不同導(dǎo)致動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)一定是有差異的。動(dòng)畫里的各種設(shè)計(jì)也是需要考量地點(diǎn)、時(shí)代背景等差異。比如比較美國(guó)文化、日本文化、中華文化，了解到美國(guó)文化倡導(dǎo)英雄主義，拯救地球是美國(guó)動(dòng)畫的主題，中國(guó)是個(gè)和為貴的國(guó)家，而且中國(guó)是的是世界上歷史唯一沒有斷代的國(guó)家，因此中國(guó)紅、歷史題材的動(dòng)畫在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中時(shí)有出現(xiàn)。日本是一個(gè)隱忍而又喜歡挑戰(zhàn)的國(guó)家，所以日本的動(dòng)畫皆以冒險(xiǎn)和主角自身的成長(zhǎng)、升級(jí)打怪分不開。角色的和而不同和同而不合導(dǎo)致了角色設(shè)計(jì)的多元化。

地域不同，動(dòng)畫設(shè)計(jì)形象也不同。我國(guó)的民族性導(dǎo)致了角色設(shè)計(jì)的多元化。要考慮到民族語(yǔ)言的設(shè)計(jì)、服飾、民族活動(dòng)等等。尤其是民族的服飾特點(diǎn)，它表現(xiàn)出了其角色所處的地理位置。例如新疆維吾爾族的服飾特點(diǎn)是色彩明澤、紋飾多樣繁復(fù)、各種款式的花帽，男性主打藍(lán)色，女性主打紅色。傣族的服飾中，女性主要是圓領(lǐng)窄袖、筒裙，多通過衣服來展現(xiàn)身材的曲線。因此在動(dòng)畫中的維吾爾族角色服飾不能脫離這種活潑的特點(diǎn)，還包括角色旁邊設(shè)計(jì)幾串葡萄在豐富其場(chǎng)景。設(shè)計(jì)者創(chuàng)作時(shí)不能忽視這種民族性，甚至還要注重突出這種穿衣風(fēng)格，來表現(xiàn)民族性。

2.3動(dòng)畫角色的局限性

動(dòng)畫中的角色受限于各種因素，包括所要傳遞的文化、創(chuàng)作者的三觀和動(dòng)畫所要傳遞的三觀等等。角色呈現(xiàn)得不僅僅是刻板的劇本內(nèi)容，隱藏展現(xiàn)地還有編劇的文學(xué)功底、美工的審美、創(chuàng)造者是否考慮到了受眾群體、背景音樂的選擇合理，這些均會(huì)在動(dòng)畫作品中體現(xiàn)。其中，創(chuàng)造者的技術(shù)能力有限導(dǎo)致人物形象無論是功能還是設(shè)計(jì)上都不完善的這種情況，也會(huì)限制動(dòng)畫作品的質(zhì)量和人物角色的設(shè)計(jì)。其次，市場(chǎng)的態(tài)度也對(duì)動(dòng)畫有一定的影響作用。

2.3.1受眾群體對(duì)動(dòng)畫角色的限制

受眾群體不同，對(duì)于動(dòng)畫角色的各方面接受程度便不同。例如兒童在色彩方面，只能區(qū)分色彩明艷的顏色，紅色、綠色、藍(lán)色等基礎(chǔ)色，因此在創(chuàng)作的時(shí)候，盡量使用RGB色來設(shè)計(jì)人物形象和場(chǎng)景；兒童的理解能力還不足以理解畫外音時(shí)，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)臺(tái)詞時(shí)應(yīng)直白，兒童無法區(qū)分是非時(shí)，動(dòng)畫要及時(shí)提醒，比如“此行為為危險(xiǎn)動(dòng)作，切勿模仿”等字樣。

受眾群體主要為青少年時(shí)，可在角色上添加親情、友情等含義，角色通過青春期的成長(zhǎng)體味校園、家庭、社會(huì)的感情和煩惱。使用色彩可復(fù)雜。

2.3.2創(chuàng)作者的專業(yè)技能

3D動(dòng)畫也在各大媒體平臺(tái)普及，如果創(chuàng)作者的技能有限，就會(huì)使角色設(shè)計(jì)粗糙、質(zhì)量低下。計(jì)算機(jī)掌握水平、導(dǎo)演、編劇的創(chuàng)作水平直接限制了動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)高度。

2.3.3市場(chǎng)態(tài)度

雖然市場(chǎng)代表了隨機(jī)性，但是也體現(xiàn)了主流追求。市場(chǎng)的選擇可能會(huì)淘汰人們不受歡迎的動(dòng)畫，其相應(yīng)的角色也隨之淘汰。而且一般的動(dòng)畫制作不是一個(gè)人完成的，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的成果，因此需要團(tuán)隊(duì)付出巨大的成本才能完成這一動(dòng)畫，而成本收不回則面臨破產(chǎn)。

結(jié)束語(yǔ)

動(dòng)畫中的角色設(shè)計(jì)需要考慮許多的因素，只要滿足了各方需求，角色才會(huì)飽滿生動(dòng)。動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)既有開放性又有局限性，把握設(shè)計(jì)規(guī)則，提高動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的質(zhì)量，則是其發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。

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基金項(xiàng)目：國(guó)家‘十二五‘科技支撐計(jì)劃項(xiàng)目（2014BAH09F00）