文/嚴子?。ń夥湃請笥浾撸?編輯/易可

五一小長假，為避開人潮車流，我和夫人選擇去浙江金華山區(qū)的詩畫之鄉(xiāng)浦江游玩。因為是臨時決定，又由于是自駕閑逛，我只在網上稍作瀏覽，憑感覺決定首站到千年古村嵩溪。不到300千米，慢慢開，4個小時左右到了浦江縣地界。浦江縣白馬鎮(zhèn)嵩溪村，是個深藏在幽谷茂林中的世外桃源。我們一路開車過去，暮春山間，云霧繚繞，滿眼綠水青山，浦陽江兩岸鳥語花香，真是目不暇接，令人心曠神怡。嵩溪村地處浦江東北部，建于宋代，歷經千年?，F有居民近千戶，3000多人口，有徐、邵、柳、王等十多個姓的人家共同生活，和睦相處，其樂融融。

雙溪穿越而過的嵩溪村

嵩溪村群山環(huán)抱，村落依地勢而建，由北至南，從高到低，遠遠望去，白墻黛瓦，鱗次櫛比，幽徑小巷，錯落有致?，F存明、清、民國古建筑40多座，約1560余間，眾多的宗祠、民居、橋梁、廟宇、古井、戲臺等，堪稱古建筑的博物館。

嵩溪村因有兩條源于雞冠巖的山溪穿越而得名。雙溪一左一右，一明一暗，潺潺流水，終年不斷。明溪也稱前溪，暗溪是為后溪。雙溪至南村口處合二為一，匯入浦陽江。暗溪的涵洞管道兩邊均用燒石灰的廢石料整齊砌岸，頂部采用拱圈構造，底部用青石鋪墊，水邊再建高低臺階，便于取水、用水。那么嵩溪先民何以將后溪修建成暗溪呢？理由眾說紛紜，至今尚無定論。有“惜地說”“風水說”，不一而足。最有意思的是“愛妻說”：嵩溪村的男人懂得憐香惜玉，建拱橋是為了讓女人能在橋下陰涼處洗衣洗菜，免受日曬雨淋之苦。嵩溪先民匠心獨運，在溪上架橋，橋上蓋房，暗溪全長700米，又有多處開放的取水口，形成一段段、一節(jié)節(jié)的套筒式生活用水管道，涵道橋洞明暗相間，整體連貫一氣，被譽為“江南坎兒井”。

嵩溪雙溪凝結著先民的智慧，也頗具科技含量，歷經千年，至今不用修繕卻能一如既往抵擋洪水肆虐，令人嘆為觀止。

獨樹一幟的“百子石墻”

在石灰石儲藏量豐富的嵩溪村，先民從宋代開始就燒制石灰，以此興業(yè)，鼎盛期來往商客百千，曾被譽為“小杭州”。村民們用燒制石灰 的廢石料建房，就地取材，環(huán)保方便，遂又成一大特色。最獨樹一幟的是堵“百子石墻”，雖是由燒石灰后的廢石碎料砌成，然取法自然，有利環(huán)保，還堅固耐用。據說現今已無人用這些碎石砌墻壘院而能經久不倒了，可見當時水平和技巧的高超。

嵩溪村口橫臥著一座寬大敞亮的“橋亭”，別具一格。白墻黛瓦，翹檐飾脊，因為橋亭下走溪水，是為橋；但外觀又似亭非亭，像廊卻不是廊。橋亭兩側各開有一門，一圓一方，別出心裁。圓拱門上書“棲云處”，方頂門頭寫“臨水軒”，有詩意，更有創(chuàng)意，真乃一絕。據介紹，千百年來，村民一直遵循著進門走“棲云處”，出門走“臨水軒”的規(guī)矩。

古建筑充滿濃濃古韻

嵩溪村有徐氏和邵氏兩座祠堂共存，這在國內也不多見。徐氏宗祠又名燕詒堂，始建于清康熙年間，現存建筑是清光緒年間重建的。邵氏宗祠又名永思堂，建于康熙年間，后在咸豐年間被太平軍焚毀，晚清至民國期間陸續(xù)重建。兩祠堂青磚黑瓦、雕梁畫棟，天井花窗靈動婉約，簡樸卻不簡單，柔美不失剛勁，具有江南庭院濃濃古韻，是嵩溪最具代表性的兩幢古建筑。

嵩溪人文底蘊深厚，文風素盛。清康熙年間，徐敬臣創(chuàng)立嵩溪詩社，至今300年左右。后村民工詩詞者輩出，善繪畫人代傳，遺風經久不息，文脈承續(xù)流淌，令嵩溪這一千年古村落在蒼山碧水間獨成一景，熠熠生輝。嵩溪人的詩情畫意，還在于能借助石墻窗臺，植入藤蔓、栽上小花，強烈對比之下，道道景觀，便活色生香了。走在村里巷間，祠堂里的壁畫，廳堂中的牌匾，門楣上的楹聯，灰墻間的墨跡，板門中的浮雕，小院落的名稱，珠璣時時閃現，墨香久久流淌。

就像庵堂山墻，雖屬山野鄉(xiāng)土之作，可窗楣墻檐之間，依然透著古建筑的傳統(tǒng)文脈和匠心的詼諧機靈。村中的石板路、溪石路，四通八達，百轉千折。徜徉其間，不僅能撫摸斑駁老墻，更能感受遺落時光，心自然安靜下來，人也會無欲通達。

古村先民尊師重教、耕讀傳家，書畫名人代出；嵩溪古屋歷史悠久，人文遺風，文化底蘊深厚，真正的山水環(huán)境和人文環(huán)境俱佳。在嵩溪村的古建筑上，至今依然隱約遺留過去的標語和歷代壁畫。千年綿長的韻味，留在灰白的山墻上，畫在包漿的門板里，鋪在悠長的石板間，回蕩在繚繞的香火中。嵩溪古建筑類型遍及村落生活多個方面，時代特征清晰，地域特色鮮明，既是重要史料，又為發(fā)展縮影。在這個夢境一樣迷離悠遠、錯落有致的古村里徜徉，地地歷史有跡，處處滄桑留痕。

織布手藝仍然在延續(xù)

在一家天井的廊檐下，我拍下了一幅恬靜舒適美好的景象——一臺最起碼有五十年歷史的老舊木制織布機，一位大媽在悠閑地推送著手中的木梭子，屋里的電視機還播放著連續(xù)劇……手工棉布質地厚實柔軟，冬天鋪床暖和舒服。據說嵩溪村有個傳統(tǒng)，女兒出嫁時，起碼要有一床手工織成的床單作為陪嫁。由此，織布的老手藝得以延續(xù)。哪怕一天坐在織布機上八小時，估計最多也就能織兩三米布。我想，與其說大媽是在推機織布，不如說那是在回憶甜蜜的過往，就像大伯讀書揮毫，吟詩作畫。嵩溪人的生活，就有那份仙氣。(未完待續(xù)）