張鵬鑫(廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)校,廣西 南寧 530000)
圖1 代爾所畫的慈禧像
晚清慈祥太后身邊的御前女官德齡曾經(jīng)在《清宮二年記》中場(chǎng)記載了慈禧太后佩戴的不同材質(zhì)的護(hù)甲:“右手罩以金護(hù)指,長約三寸。左手兩指,罩以玉護(hù)指長短與右手同?!贝褥谴购熉犝L達(dá)四十八年之久的太后,也是及其喜愛美甲之人。慈禧太后愛留甲,尤其是無名指和小指,每天睡前會(huì)用溫水浸泡指甲,而后用用工具校正,再將指甲內(nèi)外均用刷子刷一遍,最后用指甲油涂抹均勻以保護(hù)指甲。慈禧的護(hù)甲極其名貴,有玉制的、鏤空掐絲琺瑯的、也有純金的、玳瑁等等。這些清代女性的護(hù)甲套極具時(shí)代特色,充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的的審美趣味。
《孝經(jīng)》有云:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!边@種觀念正是古人蓄甲習(xí)慣的來源。《禮記》中記載:“君、大夫鬊爪實(shí)於綠中,士埋之?!眰€(gè)人認(rèn)為指甲發(fā)膚都是父母賜予的,是生命的一部分,因此不能修剪,只能蓄養(yǎng),也是因?yàn)檫@種重視指甲的情意,使古人養(yǎng)成了蓄甲習(xí)俗。
古人認(rèn)為蓄甲可以在視覺上令手指變得長而尖,這很符合古人對(duì)女性的手指審美標(biāo)準(zhǔn):長、白、尖,因此古代女子也都熱衷于蓄甲,從慈禧對(duì)蓄甲的瘋狂便可見一二?!对姟の猴L(fēng)·葛》:“摻摻女手,可以縫裳?!薄犊兹笘|南飛》寫“指如剝蔥根”來描寫手的白嫩細(xì)長。唐代詩人韓偓《詠手》“腕白膚紅玉筍芽”以嫩筍喻手。《陳高書·高祖章皇后傳》中就記載了南朝陳武帝章皇后手指甲長五寸,顏色紅中透白,每逢喪事就會(huì)有一個(gè)指甲折斷。清代曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》第五十一回:“只見晴雯從幔中伸出手來,兩根指甲足有二三寸長,尚有金鳳花染紅的痕跡?!钡谄呤呋?,寶玉私下去看望病重的晴雯,晴雯拭淚,把那手用力拳回,擱在口邊,狠命地一咬,“只聽得咯吱一聲,把兩根蔥管一般的指甲齊根咬下,拉了寶玉的手,將指甲擱在他手里”。
古人的蓄甲之風(fēng)盛行,但蓄甲卻是一件非常細(xì)致的事情,不得從事體力勞動(dòng),并且耗費(fèi)時(shí)間比較久,約要半年左右,稍微保養(yǎng)不當(dāng),便會(huì)斷裂,因此產(chǎn)生了護(hù)甲。而早在戰(zhàn)國時(shí)期,便出現(xiàn)了護(hù)甲的前身——護(hù)甲。內(nèi)蒙準(zhǔn)格爾旗戰(zhàn)國墓、吉林榆樹大坡老河深漢墓就曾經(jīng)出土過金片和白銀鑄成的護(hù)甲。此時(shí)的護(hù)甲是由較薄的金屬片卷曲而成,成螺旋狀向上延伸,粗細(xì)長短都可以調(diào)節(jié),很簡(jiǎn)單,而且實(shí)用(如圖2)。
清朝時(shí)期,蓄甲盛極一時(shí)。貴族女子生活安逸清閑,把修飾指甲當(dāng)作樂趣,用來打發(fā)時(shí)光,因此,佩戴護(hù)甲也成為了當(dāng)時(shí)非常流行的裝飾方式。清朝陳裴之悼念亡妾之作《香畹樓憶語》中寫道:“發(fā)長委地,光可見人。指爪皆長數(shù)寸,最自珍惜。每有操作,必以金驅(qū)護(hù)之。彌留之際,鄭媼為理遺發(fā),令其輕棄更倩閏湘盡剪長爪,并藏翠桃香盒中”,這里的“金驅(qū)”指的就是護(hù)甲。
圖2 吉林省榆樹老河深漢墓出土的金護(hù)指圖
3清代金鑲石珠指甲套
早期的護(hù)甲樣式簡(jiǎn)單,細(xì)長略彎,材質(zhì)也僅限于竹管、蘆草、金、銀、銅。隨著時(shí)代的發(fā)展,技藝也提到提升,護(hù)指的樣式和材質(zhì)都有了很大改善。用料開始出現(xiàn)玻璃、玉、玳瑁、珍珠、銅鎏金等等;而工藝制作則匯集了中國傳統(tǒng)工藝,如點(diǎn)翠、琺瑯、累絲、鎏金、焊接、鑲嵌、鏤刻、鏨花、鏨刻、掐金絲等等;護(hù)甲款式也不再居于細(xì)長略彎,而是加長加彎,有些還會(huì)在基部垂掛流蘇,或垂掛小鏈子,并在上面點(diǎn)綴寶石珍珠,做成石榴、蓮蓬等形狀以喻吉意。更有將這些小飾品中鏤空,放入小珠子,宛若鈴鐺,走路時(shí)叮鈴作響,使得女子舉手投足間無限風(fēng)情。護(hù)指長度五公分到十幾公分不等,線條流暢,為使空氣流通不憋悶,護(hù)甲背部很少封閉,大部分為鏤空造型。
而古人也將中國傳統(tǒng)中的優(yōu)良品質(zhì)和精神以及對(duì)生活的美好期盼寄托在了護(hù)甲的紋樣中。如梅花紋、蘭花紋、竹葉紋、菊花紋、蓮花紋,就是護(hù)甲上常用的紋樣,也是古人對(duì)“梅、蘭、竹、菊”的風(fēng)骨和“蓮花”出淤泥而不染的精神的追求。多福多壽是中國人自古的期盼,而指甲套上經(jīng)??梢姷囊彩恰圩旨y、福字紋、蝙蝠紋。壽字紋和福字紋是以“壽”字和“?!弊譃樵?,變形成為具有裝飾性的各種紋樣,蝙蝠紋因“蝠”與“福”同音,也被古人視為吉祥的紋樣。又有“卍”為古人所喜愛,其原為一種符咒,后來用于佛教的吉祥標(biāo)志,被古人寓意“富貴不斷”。
圖4 《喜溢秋庭圖》
在一些晚清的老照片和一些清代女子畫像中我們可以看到,護(hù)甲幾乎無處不在,如道光皇帝的《喜溢秋庭圖》和《乾隆妃梳妝圖》,后宮妃嬪均留蓄甲,并且將護(hù)甲套在無名指和小指上?!肚灏揞愨n·服飾》中記載:“金指甲,婦女施之以為飾……自大指外,皆有之?!庇纱宋覀兛梢缘贸鼋Y(jié)論,古代女子佩戴護(hù)甲,除大拇指外,都可佩戴,大部分人佩戴三個(gè)或四個(gè)手指,最少只戴無名指和小指。蔥蔥玉指躲在寬大的袖口里,隱約露出白皙的手和狹長華貴的護(hù)指,成為清朝的時(shí)尚。
指甲套是富貴清閑的產(chǎn)物,也象征了權(quán)力和地位。自從護(hù)指的風(fēng)潮從清宮流傳出來,無論是官宦還是富貴人家紛紛效仿,連地位略高的太監(jiān)也在小指上套上護(hù)甲。清朝滅亡后,這種風(fēng)潮變漸漸消失,僅有少數(shù)舊式家庭依然保持佩戴護(hù)指的習(xí)慣。而民國時(shí)期,首飾出口也是對(duì)外貿(mào)易中極其重要的部分,護(hù)指對(duì)于西方人來說散發(fā)著非常神秘的東方色彩,因此一度暢銷,由于沒有實(shí)用價(jià)值,最終傳世極少。