看到這樣的社會(huì)現(xiàn)象，我們首先要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)而對(duì)此質(zhì)疑、批判，或者贊同。但要學(xué)會(huì)多問(wèn)自己，為何如此？于是，立意角度產(chǎn)生：拒絕閱讀經(jīng)典，原因大多是世事浮躁，人們更愿意接納“淺閱讀”“快閱讀”“碎片化閱讀”，甚至干脆“讀圖”，本質(zhì)原因是當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值取向問(wèn)題。在一個(gè)追求“成功”的時(shí)代，像《紅樓夢(mèng)》這樣缺少“實(shí)用價(jià)值”，缺少“謀取實(shí)際利益”的功能，同時(shí)又缺少快速獲取娛樂(lè)“快感”的作品，被閱讀者驅(qū)逐是“理所當(dāng)然”的。但這些承載著人類基本價(jià)值觀念和文化取向的“經(jīng)典”，被我們以“不實(shí)用”而拒絕的時(shí)候，我們是否忽視了人類沉重的肉身恰是因“無(wú)用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈的。這樣寫(xiě)作可圍繞“有用與無(wú)用”“與經(jīng)典同行”等展開(kāi)。

我們也可勇敢質(zhì)疑，曾經(jīng)的“經(jīng)典”是否一定是真正意義上的經(jīng)典，有些依托社會(huì)背景生成的“深邃”的經(jīng)典是否有足夠理由要求不同生活閱歷的人去閱讀、熱愛(ài)并讀出“意義”？這樣寫(xiě)作可就“何為經(jīng)典”“人類經(jīng)典演變過(guò)程”等展開(kāi)。