穆亮龍

【摘要】新時(shí)代，隨著國(guó)家綜合實(shí)力的不斷提升，大陸對(duì)臺(tái)灣的影響力和磁吸效應(yīng)正在持續(xù)增強(qiáng)。對(duì)臺(tái)傳播理應(yīng)順勢(shì)而為，堅(jiān)定信心，通過(guò)媒體傳播，大力增強(qiáng)臺(tái)灣青年“一中”認(rèn)同，促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展。本文從傳播學(xué)的角度重點(diǎn)分析增強(qiáng)臺(tái)灣青年受眾“一中”認(rèn)同的可行性，總結(jié)對(duì)臺(tái)傳播在這方面做出的有益探索，提出借助新媒體手段增強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣青年受眾影響力的新思考。

【關(guān)鍵詞】對(duì)臺(tái)傳播 臺(tái)灣青年 “一中”認(rèn)同

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新時(shí)代，隨著國(guó)家綜合實(shí)力的不斷提升和一系列惠臺(tái)舉措的陸續(xù)出臺(tái)，大陸對(duì)臺(tái)灣的影響力和磁吸效應(yīng)正在不斷增強(qiáng)，更多的臺(tái)灣青年愿意到大陸發(fā)展。與此同時(shí)，當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期臺(tái)海形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局在島內(nèi)大力推行“去中國(guó)化”教育，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力成為阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展的突出問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)兩岸同胞“心靈契合”?！耙粋€(gè)中國(guó)”的認(rèn)同是兩岸同胞“心靈契合”的重要內(nèi)容。為增強(qiáng)臺(tái)灣青年“一中”認(rèn)同，近年來(lái)對(duì)臺(tái)傳播在改善傳播內(nèi)容、增強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣青年受眾吸引力方面做出了有益探索。同時(shí)，在媒體生態(tài)變革中，如何借助新媒體手段進(jìn)一步提升對(duì)臺(tái)傳播對(duì)臺(tái)灣青年受眾的影響力，也是從業(yè)者不得不深入思考的問(wèn)題。

一、臺(tái)灣青年受眾“一中”認(rèn)同情況分析

雖然隨著民進(jìn)黨重新上臺(tái)執(zhí)政，臺(tái)灣臺(tái)獨(dú)勢(shì)力有所抬頭，但隨著大陸主導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的能力越來(lái)越強(qiáng)，增強(qiáng)臺(tái)灣青年“一中”認(rèn)同也面臨新的機(jī)遇。

（一）臺(tái)灣青年并非“天然獨(dú)”，其“一中”認(rèn)同可以增強(qiáng)

回顧島內(nèi)2014年和2016年兩次選戰(zhàn)，普遍認(rèn)為民進(jìn)黨打敗國(guó)民黨的關(guān)鍵是民進(jìn)黨成功掌握了年輕人的選票。但據(jù)臺(tái)灣“美麗島電子報(bào)”2017年4月發(fā)布的“蔡英文執(zhí)政一周年”民調(diào)數(shù)據(jù)，原先最挺蔡英文的20 ～ 29歲的年輕人群，如今反而成為各年齡層中“最不滿蔡英文”的人群，對(duì)蔡當(dāng)局表現(xiàn)“不滿意”的年輕人高達(dá)63.3%，比2016年蔡英文執(zhí)政后首次民調(diào)多53.1個(gè)百分點(diǎn)，高居各年齡層之首。民進(jìn)黨上臺(tái)執(zhí)政僅一年，臺(tái)灣年輕人就開(kāi)始“倒戈”，其中緣由值得探究。

臺(tái)灣20 ～ 29歲的年輕人是在島內(nèi)民粹盛行、社會(huì)撕裂和藍(lán)綠對(duì)抗中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，長(zhǎng)期深受這些問(wèn)題困擾，這些年輕人對(duì)政治議題炒作的反感比舊世代更強(qiáng)，普遍宣揚(yáng)“超越藍(lán)綠”。在政治上，他們求新求變，渴望變革；在選舉中，他們喜歡“換人做做看”。民進(jìn)黨在野時(shí)抓住了吸引青年群體參政的機(jī)會(huì)，并善于利用新媒體與青年交流。種種手段下，以草根階層代言人自居的民進(jìn)黨候選人獲得了更多臺(tái)灣年輕人的支持。

但相比政治議題，臺(tái)灣年輕人更關(guān)切自身問(wèn)題，比如勞動(dòng)權(quán)益、薪資、物價(jià)、食品安全等。而這些問(wèn)題民進(jìn)黨當(dāng)局執(zhí)政兩年來(lái)處理得非常糟糕，不僅拿不出實(shí)際舉措改變臺(tái)灣年輕人的低薪困境，反而接連出臺(tái)“法案”，強(qiáng)行砍掉7天“法定”假日，并鼓勵(lì)高中生畢業(yè)后直接就業(yè)。民進(jìn)黨的表現(xiàn)越來(lái)越讓臺(tái)灣年輕人失望，“倒戈”也就順理成章。

今年6月，在“第十屆海峽論壇·第六屆中華文化發(fā)展論壇”上，來(lái)自臺(tái)北的清華大學(xué)社科院女博士陳翊瑄就表示，臺(tái)灣青年并非是“天然獨(dú)”，而是政治操弄的“人造獨(dú)”。她表示，在李登輝及陳水扁執(zhí)政時(shí)期，為達(dá)政治目的，在課綱上推行所謂的“多元價(jià)值”“去中國(guó)化”，使臺(tái)灣學(xué)子無(wú)法養(yǎng)成全面、正確的歷史觀?？梢?jiàn)，臺(tái)灣青年受眾不是“天然獨(dú)”，其“一中”認(rèn)同存在加強(qiáng)的空間。

（二）增強(qiáng)臺(tái)灣青年受眾“一中”認(rèn)同面臨新機(jī)遇

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確提出，“逐步為臺(tái)灣同胞在大陸學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供與大陸同胞同等的待遇”。①2018年2月28日，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室和國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)公布實(shí)行“31條惠臺(tái)措施”。2018年3月15日，福建省發(fā)布針對(duì)臺(tái)灣同胞的21條具體服務(wù)措施，從大政方針到政策措施再到具體落實(shí)，讓臺(tái)灣同胞深刻感受到大陸為臺(tái)灣同胞謀福祉的真心實(shí)意?！?1條惠臺(tái)措施”出臺(tái)后，臺(tái)灣《遠(yuǎn)見(jiàn)》雜志的民調(diào)顯示，18歲到29歲的臺(tái)灣年輕人中，有近六成的人愿意來(lái)大陸發(fā)展，六成以上認(rèn)為“31項(xiàng)惠臺(tái)措施”有助于穩(wěn)定兩岸關(guān)系。新時(shí)代，大陸發(fā)展對(duì)臺(tái)灣青年的磁吸效應(yīng)正在不斷增強(qiáng)，對(duì)臺(tái)傳播理應(yīng)抓住機(jī)遇，將臺(tái)灣青年對(duì)大陸的好感有效轉(zhuǎn)化為對(duì)一個(gè)中國(guó)的高度認(rèn)同。

二、對(duì)臺(tái)傳播對(duì)臺(tái)灣青年受眾的吸引力亟待增強(qiáng)

中央廣播電視總臺(tái)央廣前幾年所做的一次調(diào)查顯示，“在島內(nèi)收聽(tīng)對(duì)臺(tái)廣播的群體中，青年人所占的比例最低”。②可見(jiàn)，在島內(nèi)媒體生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下，對(duì)臺(tái)傳播對(duì)臺(tái)灣受眾特別是青年受眾的吸引力亟待增強(qiáng)。

（一）首先要解決臺(tái)灣青年受眾“接收到”的問(wèn)題

目前，大陸的電視節(jié)目無(wú)法在臺(tái)灣落地，對(duì)臺(tái)廣播節(jié)目是通過(guò)中波、短波向臺(tái)灣地區(qū)定向發(fā)射，收聽(tīng)質(zhì)量參差不齊；平面媒體只有《臺(tái)聲》雜志是唯一能夠在兩岸同步印刷發(fā)行的時(shí)政類新聞期刊。以廣播媒體為例，盡管一些對(duì)臺(tái)廣播機(jī)構(gòu)通過(guò)與島內(nèi)電臺(tái)合作實(shí)現(xiàn)了部分節(jié)目在島內(nèi)的調(diào)頻播出，但是仍存在很大局限性，其影響力有限，島內(nèi)青年群體更趨于通過(guò)移動(dòng)新媒體了解外面的世界。

互聯(lián)網(wǎng)和新媒體是目前對(duì)臺(tái)傳播最直接、快捷的渠道，但大陸新媒體對(duì)臺(tái)灣傳播并不十分有效。最主要的原因是目前兩岸廣泛使用的社交媒體類型不同。雖然相關(guān)管理部門也鼓勵(lì)對(duì)臺(tái)傳播機(jī)構(gòu)利用臉書(shū)（Faecbook）、推特（Twitter）做對(duì)臺(tái)傳播，但因?yàn)槿鄙僬弑Ｕ?，?shí)施起來(lái)動(dòng)力不足。

（二）要解決臺(tái)灣青年受眾“接收好”的問(wèn)題

雖然近年來(lái)對(duì)臺(tái)傳播注重“以事說(shuō)理”“以情動(dòng)人”“換位思考”，但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前對(duì)臺(tái)傳播內(nèi)容在一定程度上仍然存在“自說(shuō)自話”“政治說(shuō)教味濃”“內(nèi)容單調(diào)”等情況。特別是部分對(duì)臺(tái)傳播內(nèi)容在涉及兩岸關(guān)系中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題時(shí)，往往陷于概念、流于程式、止于口號(hào)，很難打動(dòng)人，難以產(chǎn)生積極效果。

三、運(yùn)用新媒體手段增強(qiáng)臺(tái)灣青年“一中”認(rèn)同的思考

傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展早已成為業(yè)界共識(shí)，未來(lái)如何借助新媒體手段解決對(duì)臺(tái)傳播“接收到”的問(wèn)題，并進(jìn)一步提升對(duì)臺(tái)傳播的競(jìng)爭(zhēng)力和傳播力，特別是提升對(duì)臺(tái)灣青年受眾的影響力，是從業(yè)者首先要思考的課題。

（一）新媒體對(duì)臺(tái)傳播需要擺脫依附傳統(tǒng)媒體的舊思維

當(dāng)前，不少對(duì)臺(tái)傳播媒體都開(kāi)設(shè)了自己的微博微信賬號(hào)，有的還注冊(cè)臉書(shū)、推特賬號(hào)，或推出了自己的手機(jī)客戶端，但“僵尸粉絲”居多，賬號(hào)內(nèi)容大多缺少吸引力，這和對(duì)臺(tái)傳播新媒體運(yùn)營(yíng)依然沒(méi)有擺脫依附傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)狀不無(wú)關(guān)系。

當(dāng)前對(duì)臺(tái)傳播新媒體運(yùn)營(yíng)人員大多是從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)行而來(lái)，或干脆由傳統(tǒng)媒體采編人員兼職運(yùn)營(yíng)，思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)難免滯后于新媒體發(fā)展需要。做新媒體不能把傳統(tǒng)媒體直接平移到新媒體，也不能用傳統(tǒng)的思維和方法來(lái)經(jīng)營(yíng)新媒體，“一定要引進(jìn)各方面的專業(yè)人才，比如設(shè)計(jì)師、工程師等，才能提供新生代喜歡的傳媒產(chǎn)品”。如何通過(guò)提高活躍度、加強(qiáng)傳播力、提升覆蓋率來(lái)提高媒體賬號(hào)的影響力，值得做專門深入的統(tǒng)計(jì)、分析與研究。

（二）新媒體對(duì)臺(tái)傳播對(duì)象要清晰界定

對(duì)臺(tái)傳播的對(duì)象是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題回答起來(lái)很明確，要爭(zhēng)取臺(tái)灣青年的“一中”認(rèn)同，當(dāng)然是向臺(tái)灣青年傳播。但在實(shí)際執(zhí)行中，特別是在新媒體對(duì)臺(tái)傳播過(guò)程中，有兩種現(xiàn)象普遍存在。

一是傳播內(nèi)容與目標(biāo)受眾的認(rèn)知有距離。臺(tái)灣《遠(yuǎn)見(jiàn)》雜志的調(diào)查顯示，18～29歲的臺(tái)灣青年有近六成的人有意愿到大陸發(fā)展，但真正付諸行動(dòng)的還不到一成。原因之一就是像“大陸人吃不起茶葉蛋”這樣在大陸看來(lái)很荒誕的說(shuō)法卻在臺(tái)灣輿論中一直有市場(chǎng)。對(duì)臺(tái)傳播要切實(shí)找到臺(tái)灣受眾特別是臺(tái)灣青年受眾“一中”認(rèn)同中的痛點(diǎn)，傳播理性、實(shí)用、貼近目標(biāo)受眾的信息，營(yíng)造理性看待兩岸問(wèn)題的輿論環(huán)境。

二是對(duì)臺(tái)傳播從業(yè)者對(duì)島內(nèi)傳播對(duì)象所處的社會(huì)環(huán)境、心理狀態(tài)等情況缺少深入了解，甚至有的對(duì)臺(tái)傳播從業(yè)者工作三五年，還沒(méi)認(rèn)識(shí)幾位臺(tái)灣青年朋友。這種情況下所做的傳播，對(duì)象感不強(qiáng)。這其中有兩岸之間缺少媒體交流的原因，而主觀原因也不能排除。

（三）對(duì)臺(tái)傳播效果評(píng)價(jià)機(jī)制需要及時(shí)更新

要增強(qiáng)對(duì)臺(tái)傳播效果，就要有合理有效的評(píng)價(jià)機(jī)制做牽引。目前，對(duì)臺(tái)傳播的效果很難評(píng)估，甚至沒(méi)有人評(píng)估。由于現(xiàn)實(shí)原因，大陸對(duì)臺(tái)傳播機(jī)構(gòu)現(xiàn)在還不可能完成臺(tái)灣聽(tīng)眾收聽(tīng)率調(diào)查，因而缺少改進(jìn)傳播模式的重要依據(jù)和方向。跟網(wǎng)友的互動(dòng)也因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，從業(yè)者不愿花時(shí)間和精力認(rèn)真與臺(tái)灣青年網(wǎng)友互動(dòng)。

對(duì)臺(tái)傳播效果的優(yōu)化是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，這項(xiàng)工作的進(jìn)行需要長(zhǎng)期而艱苦的努力。

四、通過(guò)優(yōu)化傳播內(nèi)容增強(qiáng)臺(tái)灣青年“一中”認(rèn)同的探索

為了解決讓臺(tái)灣青年受眾“接收好”的問(wèn)題，對(duì)臺(tái)傳播在優(yōu)化傳播內(nèi)容方面做出了一些有益的探索。

（一）誰(shuí)來(lái)傳播：臺(tái)灣青年受眾信任的“權(quán)威人士”

對(duì)臺(tái)傳播要發(fā)出權(quán)威聲音。誰(shuí)是權(quán)威？日常生活中，權(quán)威可能代表著對(duì)權(quán)力和威勢(shì)的服從，但服從不等于認(rèn)同，能讓人信服的力量和聲音才是真正的權(quán)威。由于受臺(tái)灣島內(nèi)社會(huì)輿論長(zhǎng)期誤導(dǎo)，我們通常認(rèn)為的“權(quán)威聲音”，在臺(tái)灣青年受眾看來(lái)可能就是“別有用心”，講述方法生硬，容易產(chǎn)生逆反心理。臺(tái)灣青年受眾更愿意相信身邊人和同齡人，相信朋友圈里講述的親身經(jīng)歷故事。所以，對(duì)臺(tái)傳播選擇什么樣的“權(quán)威人士”發(fā)聲至關(guān)重要。

2016年7月29日，央廣播出了對(duì)臺(tái)廣播訪談節(jié)目《當(dāng)“你們”變成“我們”——訪內(nèi)蒙古大板四中臺(tái)灣籍支教青年張立齊和學(xué)校師生》，其中的重點(diǎn)采訪對(duì)象是在大陸偏遠(yuǎn)地區(qū)支教的臺(tái)灣青年張立齊。張立齊是第一位參與大陸“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”的臺(tái)灣青年，接受采訪時(shí)他已在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗大板四中支教一年期滿，完成了名符其實(shí)的深度“體驗(yàn)式交流”。對(duì)于臺(tái)灣青年受眾了解“體驗(yàn)式交流”而言，張立齊的聲音就是最受信任的權(quán)威聲音。

以前臺(tái)灣每年的光復(fù)節(jié)，學(xué)校都要放假并舉行盛大的慶祝活動(dòng)，但是現(xiàn)在的臺(tái)灣青少年對(duì)抗戰(zhàn)勝利和臺(tái)灣光復(fù)反應(yīng)冷淡，很多年輕人根本不知道光復(fù)節(jié)是哪天，甚至還有人在美化日本的殖民統(tǒng)治，由此也帶來(lái)了國(guó)家認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)困惑。2015年10月25日，臺(tái)灣光復(fù)70周年紀(jì)念日，央廣對(duì)臺(tái)廣播推出特別節(jié)目《往事不能如煙》。節(jié)目邀請(qǐng)4位臺(tái)灣青年在節(jié)目中分別講述自己或家庭中發(fā)生的跟臺(tái)灣光復(fù)有關(guān)的故事，引起同齡臺(tái)灣青年對(duì)臺(tái)灣光復(fù)史的共鳴和思考，從而正確認(rèn)知兩岸命運(yùn)與共的歷史聯(lián)結(jié)，切實(shí)增強(qiáng)“一中”認(rèn)同。

（二）傳播什么：講故事、說(shuō)經(jīng)歷、談感受

對(duì)臺(tái)傳播工作的重要目標(biāo)是爭(zhēng)取臺(tái)灣民心。怎么爭(zhēng)取民心？不是靠告訴受眾要怎么做，而應(yīng)是幫受眾該怎么做，啟發(fā)受眾沿著傳播設(shè)定的邏輯自主思考，觀點(diǎn)和立場(chǎng)不能強(qiáng)加于人。特別是對(duì)處于叛逆期的臺(tái)灣青年受眾而言，一個(gè)故事勝過(guò)十條道理。如何讓受眾的身邊人、同齡人講出親身經(jīng)歷的生動(dòng)故事，說(shuō)出引人思考的切身感受，是新形勢(shì)下需要對(duì)臺(tái)傳播從業(yè)者不斷探索的方向。

比如，訪談節(jié)目《當(dāng)“你們”變成“我們”——訪內(nèi)蒙古大板四中臺(tái)灣籍支教青年張立齊和學(xué)校師生》中，臺(tái)灣支教青年張立齊用一個(gè)故事講述了他在大陸支教一年后，對(duì)兩岸問(wèn)題的看法由“特殊、新鮮”向“正常、自然”的轉(zhuǎn)變。

張立齊：（在內(nèi)蒙古）我第一次看到雪也很興奮，心血來(lái)潮就把《沁園春·雪》里面的幾句話用木桿寫在地上。

記者：寫在雪地上面？

張立齊：寫在雪地上。小朋友看到我之后說(shuō)，“老師，哇，你還會(huì)寫詞哎”。我就問(wèn)他說(shuō)，你知道這首詞嗎？他說(shuō)不知道。我問(wèn)了好幾個(gè)小朋友都不知道，沒(méi)有意識(shí)到這是毛澤東的詞。這時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，哦，原來(lái)（知道）《沁園春·雪》不是大陸人天生自帶的。就是說(shuō)，任何的意識(shí)形態(tài)，都是后天建構(gòu)的。在本質(zhì)上，臺(tái)灣人跟大陸人是沒(méi)什么差別的，甚至還可以有個(gè)臺(tái)灣的人教大陸的小朋友（學(xué)習(xí)）《沁園春·雪》。哎，他們長(zhǎng)大之后就會(huì)說(shuō)，我以前的《沁園春·雪》是一個(gè)臺(tái)灣老師教的。（笑聲）

臺(tái)灣支教青年在雪地上寫《沁園春·雪》引發(fā)大陸學(xué)生關(guān)注，觸發(fā)故事主人公個(gè)人思考的故事，一方面體現(xiàn)了經(jīng)典的魅力也影響到了臺(tái)灣青年；另一方面，說(shuō)明了人的世界觀是需要后天培養(yǎng)的，臺(tái)灣青年也不是“天然獨(dú)”，他們思想認(rèn)識(shí)上的缺失是受臺(tái)灣當(dāng)局的誤導(dǎo)造成的。

在央廣專題節(jié)目《往事不能如煙》中，4位臺(tái)灣青年講述的內(nèi)容既有廣泛代表性，又具有個(gè)性化特色。比如：第一位臺(tái)灣青年講日本占領(lǐng)時(shí)期被迫改日本名的奶奶聽(tīng)說(shuō)臺(tái)灣光復(fù)時(shí)的歡喜雀躍；第二位光復(fù)紀(jì)念日出生的“光復(fù)寶寶”，很驚訝身邊朋友都不知道有臺(tái)灣光復(fù)節(jié)；第三位來(lái)自臺(tái)中的客家青年講自己的爺爺反抗日本殖民統(tǒng)治、抗糧不交的壯舉；第四位臺(tái)灣青年講受邀到北京人民大會(huì)堂出席臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念活動(dòng)的深切體會(huì)。節(jié)目從島內(nèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，用生動(dòng)的故事、經(jīng)歷和切身感受探討厚重的歷史話題，針對(duì)性強(qiáng)，取得了良好的傳播效果。

（三）怎么傳播：造氛圍、重節(jié)奏、有分寸

1.營(yíng)造氛圍。輕松自然的氛圍有助于臺(tái)灣青年受眾消除心理隔閡和抵觸情緒，易于接受信息。訪談節(jié)目《當(dāng)“你們”變成“我們”——訪內(nèi)蒙古大板四中臺(tái)灣籍支教青年張立齊和學(xué)校師生》中，有這樣一段對(duì)話：

初一學(xué)生康宏敏：張老師并不是只給我們上課，他還給我們普及一些課外的知識(shí)，所以我們都很喜歡他。

記者：比如說(shuō)（是）什么知識(shí)呢？

康宏敏：比如說(shuō)，在課堂上講澳大利亞的時(shí)候，因?yàn)樗闹芏际呛Ｑ?，所以里面的一些物種比較古老，老師給我們講了好多。

張立齊：對(duì)。我會(huì)說(shuō)澳大利亞一些又笨又愚蠢的動(dòng)物為什么能活下來(lái)呢？

康宏敏：因?yàn)樗鼈儧](méi)有天敵。（笑聲）

節(jié)目中，通過(guò)臺(tái)灣青年老師對(duì)澳大利亞物種的生動(dòng)講解，師生一唱一和，彼此會(huì)意后默契而笑，營(yíng)造了臺(tái)灣青年和大陸學(xué)生融洽相處的氛圍。用特色音響營(yíng)造氛圍也可以充分發(fā)揮聲音的獨(dú)特魅力，這是文字手段很難實(shí)現(xiàn)的，其中傳遞出的信息和能量，可以起到事半功倍的效果。

2.控制節(jié)奏。在新聞報(bào)道中，節(jié)奏是指時(shí)間秩序與意義層次所引起的在新聞的外部表現(xiàn)與受眾的感覺(jué)上有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等現(xiàn)象。在制作節(jié)目的過(guò)程中營(yíng)造節(jié)奏感，可以讓受眾在張弛之間有舒緩的心情，易于接受并理解節(jié)目?jī)?nèi)容，增強(qiáng)可聽(tīng)性。臺(tái)灣籍支教青年張立齊和初一學(xué)生康宏敏在舒緩和諧的氛圍中娓娓道來(lái)，用一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮活的故事講述兩岸同胞在朝夕相處中發(fā)生的心理變化。節(jié)目恰當(dāng)處理了故事和故事之間的過(guò)渡，笑聲與笑聲之間的節(jié)奏控制帶給受眾恰到好處的刺激，節(jié)目張弛有度。

3.把握分寸。對(duì)臺(tái)傳播要講好故事，但目的是以事說(shuō)理，歸根結(jié)底還是要啟發(fā)受眾思考，增強(qiáng)“一中”認(rèn)同?！笆隆焙汀袄怼敝g的比例如何分配，就要結(jié)合臺(tái)灣青年受眾特點(diǎn)，把握好分寸。專題節(jié)目《臺(tái)灣青年說(shuō)光復(fù)》中，為了展現(xiàn)故事背后的時(shí)代背景，分析現(xiàn)象產(chǎn)生的深層原因，每個(gè)故事后面都邀請(qǐng)臺(tái)海問(wèn)題專家分析點(diǎn)評(píng)。故事3分鐘，點(diǎn)評(píng)1分鐘左右，畫(huà)龍點(diǎn)睛，直擊故事本質(zhì)。4個(gè)部分之間用小標(biāo)題穿插，整體節(jié)奏清新明快。這種節(jié)目形式不一定對(duì)所有題材和所有受眾都適用，但要對(duì)特定受眾達(dá)到特殊傳播目的，這是一次成功的探索。比如：臺(tái)灣青年學(xué)生羅鼎鈞在講述了日本占領(lǐng)時(shí)期奶奶被迫改日本名的故事后，臺(tái)海問(wèn)題專家吳江做出了這樣的點(diǎn)評(píng)：“在日本殖民統(tǒng)治后期，積極推動(dòng)‘皇民化運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)迫臺(tái)灣人放棄中國(guó)的姓氏，改日本姓，禁止學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，強(qiáng)迫中國(guó)人從生活習(xí)俗、宗教信仰、文化藝術(shù)等方面向日本看齊。日本的‘皇民化運(yùn)動(dòng)是建立在一系列嚴(yán)刑酷法之上的，但即便這樣，也只有2%的臺(tái)灣民眾最后成為日本的‘皇民化家庭。這其中也有一部分人是被迫的，對(duì)他們來(lái)講這也是一段痛苦的歷史。從這個(gè)角度理解，臺(tái)灣光復(fù)是與每個(gè)在臺(tái)灣的中國(guó)人息息相關(guān)的標(biāo)志性事件。它不僅是臺(tái)灣這片土地回歸祖國(guó)的日子，同時(shí)也是每個(gè)在臺(tái)灣的中國(guó)人找回自己國(guó)族身份的日子。”

五、結(jié)語(yǔ)

黨的十九大召開(kāi)期間，在臺(tái)灣土生土長(zhǎng)的十九大代表盧麗安表示“愛(ài)臺(tái)灣，也可以愛(ài)祖國(guó)大陸”，其本人也迅速成為海峽兩岸廣受關(guān)注的熱點(diǎn)人物。幾天后，兩位在北京大學(xué)讀博士的臺(tái)灣青年學(xué)生先后表示“愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨”。一時(shí)間，“盧麗安效應(yīng)”成為臺(tái)灣輿論熱議的話題，臺(tái)灣青年開(kāi)始反思以往對(duì)大陸的刻板印象，愿意親身到大陸了解體驗(yàn)。對(duì)臺(tái)傳播應(yīng)加大探索力度，堅(jiān)定信心，調(diào)整策略，多管齊下，大力增強(qiáng)臺(tái)灣青年“一中”認(rèn)同，促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展，促進(jìn)兩岸同胞心靈契合。

注釋

①《習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)，2017年10月28日，http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/1028/c64094-29613660.html.

②王宗磊：《試論對(duì)臺(tái)廣播與新媒體的融合》，《東南傳播》，2010年第9期。

③《2014臺(tái)灣行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社群發(fā)展趨勢(shì)》，“財(cái)團(tuán)法人臺(tái)灣網(wǎng)路資訊中心”網(wǎng)站報(bào)告，http：//www.seminar2014.twnic.tw/down4.pdf，訪問(wèn)日期：2017年5月8日。

④《臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)系社長(zhǎng)：做新媒體就要“內(nèi)容+服務(wù)”》，中國(guó)新聞網(wǎng)，http：//www.chinanews.com/tw/2014/12-12/6871574.shtml，訪問(wèn)日期：2017年5月10日。

⑤黃有：《電視新聞節(jié)目的編排節(jié)奏》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2008年第8期。

（作者單位：中央廣播電視總臺(tái)央廣軍事宣傳中心）

（本文編輯：李靜）