吳其明
5月5日 晴
比起“天殘地缺”,人們更喜歡“花好月圓”。人們總是喜歡美的東西,一旦有一些小瑕疵,人們總要遺憾地說上幾句:“唉,要是這樣就好了?!钡莿e忘記,缺憾中也有它的美麗。
俄羅斯的堪察加小島以風(fēng)景優(yōu)美而著稱,冬天在白雪的覆蓋下圣潔肅穆,夏天在暖風(fēng)的熏陶中鳥語花香,這里被喻為“人間的天堂”。但是“天堂”也會變成“地獄”——2007年這里發(fā)生了嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害。泥石流使這里變得荒無人煙。但是正因為這些泥石流,使堪察加半島造就了奇峰幽谷之美,人們當(dāng)然遺憾,從前的美麗一去不復(fù)返,但是正因為這些遺憾,才有了今天的堪察加新貌。
人們總是兇為今天這邊發(fā)生了地震,明天那邊又發(fā)生了泥石流,而不斷惋惜“美麗的景色被破壞掉了”??墒怯姓l知道,正是千萬年前的板塊運動、地質(zhì)災(zāi)害這些讓人“缺憾”的事情成了今天這些名川大山的創(chuàng)造者。喜馬拉雅山、東非大峽谷,在缺憾中創(chuàng)造了神奇和美麗。
兩千年前的古書上這么記“月,闕也?!痹鴩舶炎约旱娜∶麨椤扒箨I齋”?!瓣I”在這里載:書齋是“缺”的意思。古人為什么要求“缺”?因為
這一個又一個的缺憾是美麗的,美就美在它教會人思考。圓明園,對于每一個中國人都有一種痛心的記憶。人們對它的毀滅感到無比的痛惜和缺憾,但試想一下,如果今天復(fù)原了網(wǎng)明園,恐怕就沒有多少人記得那屈辱的歷史,更沒有多少人銘記它的警示意義了。正是因為缺憾,讓我們明白“落后就要挨打”的道理,中華民族的頑強不屈也在這“缺憾”的火焰中得到了一次次的淬煉。
影視作品里經(jīng)常運用“缺憾”來烘托中心主旨。意大
利電影《美麗人生》講述的是二戰(zhàn)時期的集中營里,一位父親為了孩子不恐懼,故意說成這是一場游戲,結(jié)果在勝利前夜,父親不幸被殺害,孩子、他的妻子活了下來,影片的最后,毫不知情的孩子看到了那場游戲的勝利品——一輛真坦克,而父親再也看不到?!缎恋吕盏拿麊巍穭t講述的是一個叫辛德勒的人,因備受德軍喜愛,獲得了一份需要自己擬定的猶太人名單,被點到名的猶太人可以赦免,于是辛德勒拿著空白名單在節(jié)節(jié)車廂內(nèi)奔跑,他喊了自己的鄰居、熟悉的人,甚至拉住陌生人低聲問他的名字,這一善舉還是沒能挽救全車廂人的命運?;疖囎罱K還是載著大部分人奔向“地獄”。試想一下,如果沒有父親的死亡,如果沒有辛德勒的挽救,那結(jié)果又將會怎樣?雖然父親不幸死亡,辛德勒沒有挽救所有人的性命,給觀眾留下了沉痛的缺憾,但是,父親的無私和辛德勒的善舉所散發(fā)出來的人性的光輝依然感動和震撼了今天的人們;同時,也正是這些“缺憾”,讓人們看到二戰(zhàn)的殘酷和無情,讓人們明白勝利來之不易,和平應(yīng)該倍加珍惜。
蘇軾云:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”世間本來就沒有什么十全十美的事物。我們有必要“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”嗎?比起“花好月圓”的美麗,缺憾反而讓人充滿了對圓滿的向往和期待,從而給人們以追求的動力。水滿則溢,中國人深明這個道理,所以,喝茶時,總是只斟半杯.為人處世,凡事多留有余地,主動保留缺憾中的美麗。
江蘇省南京市第二十九中學(xué)高二(3)班