亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        人文“民科”就像學(xué)術(shù)體制的牛虻

        2018-09-27 02:26:02鄺海炎
        中國新聞周刊 2018年35期
        關(guān)鍵詞:知青體制規(guī)范化

        鄺海炎

        如果堅持以身份劃界,那很多人文大牛都是“民科”

        人都不喜歡被質(zhì)疑。民國初年,章太炎先生喜歡批評人,常被他貶的一群人就叫他“章瘋子”:“其人既是瘋子,議論當然是瘋話,沒有價值的了?!辈幌朐诮裉煲策€有這樣的事,只不過“瘋子”變成了“民科”。

        “民科”的本義是“民間科學(xué)家”??茖W(xué)研究需要專業(yè)訓(xùn)練和試驗積累,有些科研人員苦于被非專業(yè)人士糾纏,便說對方是“民科”,確有其苦衷。要是愛因斯坦被我這種文科生拉著解釋相對論,估計十年八載也未必能說清楚。

        但“民科”也不宜泛化。現(xiàn)在有些搞人文學(xué)科的也以對方是“民科”為由拒絕討論,8月在北京召開的世界哲學(xué)大會更讓“民哲”成了眾網(wǎng)友吐槽的奇葩,這種傲慢與偏見就讓我覺得不吐不快了。

        人文問題不具有“科學(xué)性”“真理性”,這就決定人文無“民科”。如果堅持以身份劃界,那很多人文大牛都是“民科”??鬃幽挠惺裁磳V?,就是一本與學(xué)生聊天的《論語》:蘇格拉底也沒有學(xué)位教職,在大街上逢人就問什么是正義、什么是虔誠,跟個神經(jīng)病似的。即便到了近代,學(xué)術(shù)體制漸趨成熟,也還有不少哲學(xué)家是人文“民科”。斯賓諾莎以磨鏡片為生,洛克寫《政府論》時就是一名醫(yī)生,休謨絞盡腦汁也沒弄到大學(xué)的道德哲學(xué)教授職位。這都說明,以有無學(xué)院身份來判定人文研究水平的高下,沒有根據(jù)。至于說“民科”不重視學(xué)術(shù)史,也有反例,20世紀最偉大的哲學(xué)家之一維特根斯坦就是出了名的忽視哲學(xué)史的人。

        中國當代人文“民科”也不是始于這次哲學(xué)大會。早在1995年,學(xué)者朱學(xué)勤就發(fā)表過《思想史上的失蹤者》,回憶自己“文革”時親歷的“民間思想村落”:“一群中學(xué)生在下班之后,過著一種既貧困又奢侈的思辨生活,既與他們自己的社會身份極不相稱,也與周圍那種小縣城氛圍極不協(xié)調(diào);他們以非知識分子的身份激烈辯論在正常年代通常是由知識分子討論的那些問題……”類似的人文“民科”還有以食指、北島為主將的“白洋淀村落”,以及錢理群先生在梳理民間思想史的書里談到的林希翎、劉奇第等右派群體。

        為什么朱學(xué)勤、周國平等對人文民科多抱有敬意和同情,今日學(xué)院青年卻多持嘲笑諷刺呢?主要原因是,中國知識界在1990年代發(fā)生了社會科學(xué)規(guī)范化轉(zhuǎn)型,即引進和重建西式學(xué)術(shù)體制。

        “文革”結(jié)束后的前幾批大學(xué)生多是知青,他們少年時代目睹了蘇式學(xué)術(shù)體制的低能和癱瘓,過著孤魂野鬼式的人文“民科”生活,后來雖通過高考被學(xué)術(shù)體制“招安”,但其中的佼佼者始終保持著對體制異化的警惕,因而對人文“民科”的非功利性思考和鮮活的問題意識有所懷念。在1990年代中國社會科學(xué)的規(guī)范化中起了重要作用的知青學(xué)者鄧正來,晚年就很少談規(guī)范化,而多談自主性,他特別反對“知識規(guī)劃時代”。

        2015年左右,知青學(xué)人逐漸退休,后知青學(xué)人沒有學(xué)院外人文“民科”的經(jīng)歷,對體制異化缺乏“免疫力”,很多便成了托爾斯泰筆下卡列寧式的人物,積極追求體制內(nèi)的高位:先追求職稱、績效,進而追求進入行政領(lǐng)導(dǎo)崗位。一個學(xué)者所進的機構(gòu)、所獲的職稱、所得的資源是評價其成功與否的主要標準,而其工作內(nèi)容和貢獻則是次要的。這種情況下,他們對那些跟自己爭搶資源的人文“民科”自然很難公正看待。這就是“民科”一詞近些年來由理工領(lǐng)域向人文社科領(lǐng)域泛濫的根本原因。

        我并不否定1990年代以來中國社會科學(xué)的規(guī)范化趨勢,它確實有利于學(xué)術(shù)水平的普遍提高。但規(guī)范化勢必導(dǎo)致體制化,這就需要學(xué)人對自己的體制身份持一種自我批判態(tài)度,以保持必要的張力。而人文“民科”作為規(guī)范之外的存在,他們的經(jīng)驗具有個體性、主觀性、邊緣性,以及分裂和沖突的特征,因此不能當作“噪音”被屏蔽,而應(yīng)該被視為學(xué)術(shù)體制的一種有益刺激和補充。這有點類似于牛虻的作用。

        猜你喜歡
        知青體制規(guī)范化
        試論烏俄案對多邊貿(mào)易體制的維護
        難忘知青歲月
        特別健康(2018年3期)2018-07-04 00:40:24
        價格認定的規(guī)范化之路
        商周刊(2017年23期)2017-11-24 03:24:09
        知青偉大的一代青年
        青年歌聲(2017年9期)2017-03-15 03:33:18
        建立“大健康”體制是當務(wù)之急
        為“三醫(yī)聯(lián)動”提供體制保障
        建立高效的政府辦醫(yī)體制
        狂犬?、蠹壉┞兑?guī)范化預(yù)防處置實踐
        高血壓病中醫(yī)規(guī)范化管理模式思考
        滿足全科化和規(guī)范化的新要求
        俺也去色官网| 天天躁日日躁狠狠躁av麻豆| 色综合久久精品亚洲国产| 亚洲一区二区观看播放| 日韩精品视频在线观看免费| 亚洲国产91高清在线| 麻豆md0077饥渴少妇| 内射中出无码护士在线| 亚洲国产综合专区在线电影| 国产乱人伦偷精品视频还看的| 凹凸国产熟女精品视频app| 亚洲日韩国产精品第一页一区| 日韩久久av电影| 在线观看一区二区蜜桃| 蜜臀av色欲a片无码精品一区| 香蕉久久人人97超碰caoproen| 在线a人片免费观看高清| 亚洲成人精品在线一区二区 | 亚洲肥婆一区二区三区| 成人免费无码视频在线网站| 嫩草影院未满十八岁禁止入内| 欧美巨大xxxx做受中文字幕 | 少妇性l交大片7724com| 亚洲啪啪综合av一区| 亚洲三级在线播放| 91国产自拍精品视频| 欧美猛少妇色xxxxx猛交| 日韩中文字幕欧美亚洲第一区| 蜜臀av人妻一区二区三区| 男人天堂这里只有精品| 女人被爽到呻吟gif动态图视看 | 天美传媒一区二区| 久久国产综合精品欧美| 日本女优五十路中文字幕| 欧美日韩精品一区二区视频| 亚洲成av人最新无码| 中文字幕乱码琪琪一区| 午夜视频在线瓜伦| 成人综合网亚洲伊人| 91久国产在线观看| 免费的小黄片在线观看视频|