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        旋木活兒登上「大雅之堂」

        2018-09-27 20:34:50徐純
        新疆人文地理 2018年3期
        關(guān)鍵詞:爾瓦搟面杖作坊

        徐純

        算不上工匠的旋木工

        旋木加工旋木活兒,是維吾爾族人的傳統(tǒng)木料加工技術(shù)之一。一直以來,雖也算是一種手工活兒,但與其它手工藝品制作相比,基本談不上什么技術(shù)含量,若排名次,只能墊底了。因為,旋木工們能干出的活兒,最多的不過是搟面杖、馕戳(在馕上“戳花”的工具)手柄,最有技術(shù)含量的“高級”產(chǎn)品,也不過是裝飾房屋圍欄、樓梯或搖籃扶手用的花木欄桿。總之,這多年不變的“老三件”,都是不值錢的玩藝兒。

        于是,在人們心目中,沒人把操此業(yè)者看成是手工藝人,其產(chǎn)品更與藝術(shù)不沾邊,最多不過是人人都能干都會干的簡單木工活兒,旋木工,甚至連木匠都不算。

        也是啊,一截園木往旋木機(jī)上一卡,一按電紐讓機(jī)子和圓木轉(zhuǎn)起來,再用刻刀往圓木上一“吃”,一個個大圓小圓便旋刻出來,一根根花木欄桿、搟面杖、馕戳木柄于是成形,再用砂紙稍加打磨,即告完成,實在談不上什么技術(shù)含量。

        于是,這種太容易做,誰都能做的旋木產(chǎn)品也就不可能賣出好價錢,一個花木欄桿三五元,一根搟面杖兩三元,一個馕戳柄一二元而己。旋木工們,也只能靠微薄的賺頭維持生計,年復(fù)一年月復(fù)一月日復(fù)一日地苦熬光景。

        為把成本降到最低,旋木工們大都連個像樣的干活的作坊都沒有,不想租也租不起,隨便在哪個旮旯犄角里找個租金低的斗室將就而已。甚至,連個店名也無需起,窗口掛幾串做出的活兒就是廣告,就能名正言順地開業(yè)生產(chǎn)。各作坊內(nèi)小而昏暗,門窗一體,既管出入又兼采光。坊內(nèi)被木料堆滿,只留下勉強(qiáng)能轉(zhuǎn)開身,勉強(qiáng)能放下旋木機(jī)器的小空地干活。窗口吊著的門前擺著的樣品,也都千篇一律地是一串串花木欄桿、搟面杖、馕戳木柄這“老三樣”。旋木工們個個灰頭土臉,臉上掛滿謙卑,絕無半點(diǎn)藝人工匠所具有的自豪與自信。

        旋木作坊多變身

        我是2009年正式離開喀什定居庫爾勒的,其后又返回過喀什兩次,最近一次去,是因處理房產(chǎn)后事再回故城。在拍攝改造后的老城民居間,無意中驚喜地發(fā)現(xiàn),旋木工們今非昔比,已發(fā)生了翻天覆地令人刮目相看的巨變。

        最先發(fā)現(xiàn)這種變化,是在庫木代爾瓦孜手工藝街最老的幾家旋木坊里。

        當(dāng)時在拍攝改造后的庫木代爾瓦孜街景,當(dāng)走到街道北端,那一溜相互挨著的四家老旋木坊撞入眼簾,窗口懸掛和門前桌上展示的成品讓我眼前一亮。我驚喜地發(fā)現(xiàn),它們已不再是曾經(jīng)的花木欄桿、搟面杖、馕戳木柄這“老三件”,大多數(shù)產(chǎn)品,竟都變成了精美的手工藝品,有碗、碟、罐、壺、姜窩子(搗碎姜蒜用的)……等等,數(shù)不勝數(shù),琳瑯滿目。

        當(dāng)時盡管驚喜,但我并沒深想其中的含義,以為這些工藝品都是拿來之物,代售之物而已。隨后的發(fā)現(xiàn),讓我否定了這個判斷。

        離開庫木代爾瓦孜,不覺間就到了花帽巴扎。穿過花帽巴扎再往前走,又一個旋木作坊映入眼簾,窗口所掛,桌上所擺,與在庫木代爾瓦孜所遇之旋木坊無異,也是應(yīng)有盡有。一一看去,品種與外面展示的差不多。往細(xì)里打量,發(fā)現(xiàn)全是圓形體的組合。于是猜測,莫非這些精美的手工藝品皆出自旋木工之手?我問正在干活的維吾爾族年輕小伙子:“這些東西,都是你做出來的?”小伙子自豪地回答:“當(dāng)然是我們做的。這些都是我們做的?!?/p>

        我再細(xì)看這些出自旋木工之手的作品,不由地為之一震。這些作工精美精細(xì)的工藝品,其制作的復(fù)雜度、難度和技術(shù)、藝術(shù)含量與曾經(jīng)的旋木加工已不可同日而語了。

        不巧的是,由于旋木機(jī)故障,具體的操作和制做不能當(dāng)場展示,我決定改天再來。

        告別了坊主,沿街前行,我先后又見到六七家旋木作坊,其中只有兩家在固守老一套,繼續(xù)“老三件”,其它幾家與我之前所見情形一樣,窗口掛的桌上擺的一律是精美的旋木手工藝品,坊主也都一律變成了真正的手工藝匠人。

        旋木工變手工藝人,絕對是脫胎換骨的角色轉(zhuǎn)變。而讓我更感興趣且想一探究竟的是,為啥會發(fā)生這種轉(zhuǎn)變?這種轉(zhuǎn)變?yōu)樯稌l(fā)生在近些年?

        可以確定的是,這種看似突然的轉(zhuǎn)變,其實孕育在漸變之中,是一個由漸變到質(zhì)變的過程。是由旋木工人文化結(jié)構(gòu)的改變,他們不再安于現(xiàn)狀,追求新品位新價值的心理等多種因素推動使然。

        老一輩的旋木工,大都是沒什么文化,目不識丁,一間陋室,一架簡陋的機(jī)器,一把刀,一堆木棍木樁即可開工。技術(shù)上不必勤學(xué)苦練,甚至無須拜師,只要去隨便哪個旋木坊打兩個轉(zhuǎn),看幾眼,回來一比劃,就能照葫蘆畫瓢開工生產(chǎn)了?;顑汉唵?,材料到處都是,成本也就極低,盡管售價不高但仍有賺頭,掙不多發(fā)不了財?shù)怀钐铒柖亲硬怀铕B(yǎng)家糊口。原本要求就不高的操此業(yè)者自然心滿意足,安于現(xiàn)狀,樂此不疲地制造著“老三件”,一代又一代地沿續(xù)著無甚變化的生活軌跡。

        而當(dāng)時代的腳步踏入新世紀(jì),80后90后甚至00后開始接過接力棒,走上社會大舞臺之后,旋木業(yè)不再寧靜如水,曾經(jīng)那種波瀾不驚一成不變的穩(wěn)定狀態(tài)開始動搖,創(chuàng)新于是開始。

        旋木業(yè)的老人新人

        為了證明上述推斷,我再次登門各旋木坊進(jìn)行了解,并挖掘其間的故事。庫木代爾瓦孜旋木坊最集中最古老最有代表性,我的探訪便從這里開始。

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