何麗飛（廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，廣西 南寧 530000）

兒童題材不僅豐富了中國畫題材的表現(xiàn)方式，在藝術(shù)語言表現(xiàn)手法也獨具文化藝術(shù)。文章以兒童題材為線索，淺析古代中國畫兒童題材繪畫的進程。本文分為三節(jié)來淺析古代兒童題材的中國畫發(fā)展，第一節(jié)是傳統(tǒng)中國畫兒童題材的產(chǎn)生于發(fā)展，在這一節(jié)中，以具有時代代表性的畫作簡單介紹兒童題材的中國畫的開始，到后來的蓬勃發(fā)展。第二節(jié)從筆墨，著色，情景來分析繪畫技法與效果。第三節(jié)總結(jié)了兒童題材的中國畫的作用性與延續(xù)性。通過的對兒童題材的中國畫的探索，為我們現(xiàn)代人創(chuàng)作提供重要的線索和繪畫靈感，技法的學(xué)習(xí)與研究，不斷充實中國人物畫。

第一節(jié) 傳統(tǒng)中國畫兒童題材的產(chǎn)生與發(fā)展

中國古代稱兒童為小娃、童子、嬰孩等，《桃花園記》有“黃發(fā)垂髫”，《醉翁亭記》里有“傴僂提攜”，因此古代的兒童題材的中國畫作品名常為“嬰戲圖”。傳統(tǒng)的兒童題材中國畫對于我們來說并不陌生。人物畫作為中國繪畫最先出現(xiàn)的繪畫方向，當時人對自身的關(guān)注和對神明的想象，崇拜，宗教的傳道，都作為中國人物畫產(chǎn)生的起源。后來慢慢有嬰戲成分的圖案是出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期的石玉配件上，漢代的畫像石、畫像磚、彩陶盆，漆器上慢慢出現(xiàn)童子的圖樣。

追朔古代人物畫，嬰孩大多作為點綴之筆，東晉畫家顧愷之的傳世之作《列女仁智圖》和《女史箴圖》中也有對童子的形象描寫?！读信手菆D》共收集15 個列女的故事，在現(xiàn)存保存完整的畫面中，不乏有一些童子的身影，畫面布局連貫氣順，線條控制范圍大到錯中復(fù)雜的各局相互聯(lián)系，小到人物表情衣著的形神兼?zhèn)?。大人與孩童的神情相相呼應(yīng)，成為傳遞感情的樞紐?！杜敷饒D》塑造緊貼生活的各類身份的宮廷婦女形象，通過插畫形式對故事的描繪蘊含著婦女應(yīng)當遵守的道德行為。畫面的第六段畫的是夫妻二人并肩而坐，對面一婦女環(huán)抱這小孩，孩子手中正抱著圓球玩耍，另有一孩子爬地回頭，孩子掙扎不愿舍棄玩去梳頭的掙扎動態(tài)，細節(jié)描繪精微細膩，有聲有色。到了唐代，是我國繪畫發(fā)展的光輝時刻，題材上的突破，表現(xiàn)孩童方面的繪畫逐漸獨立出來，兒童題材的中國畫占有不可缺席的地位。

圖一 《列女仁智圖》局部

圖二 《女史箴圖》局部

唐代張萱的《虢國夫人游春圖》中描繪的是盛唐時代貴族孩童的生活輕松恬逸。吳道子的《送子天王圖》中的嬰兒簡練歸納，都成為畫面中的主要線索。至兩宋，隨著人物畫的成熟發(fā)展，以兒童為題材的嬰戲圖空前興盛。當時更是出現(xiàn)了劉宗道，杜孩兒，陳宗訓(xùn)等出色的畫家，為中國繪畫史整天精彩的一筆。當數(shù)南宋的蘇漢臣和李篙，美術(shù)史上必定留下對他們的高度評價。他們把嬰孩表現(xiàn)得清新單純，專注而又天真爛漫。

隨著傳統(tǒng)兒童題材的中國畫的發(fā)展，他們的藝術(shù)表現(xiàn)形式也是波瀾壯闊，根據(jù)前人的觀察與藝術(shù)手法，推陳出新，在傳承中把兒童題材的中國畫推向更加成熟的未來。

第二節(jié) 古代兒童題材中國畫的藝術(shù)面貌

一、創(chuàng)作理念：以形寫神，形神兼?zhèn)?/h3>

古代還沒有西方繪畫的沖擊時，中國人物畫更講究的是形神論，不僅追求嬰孩的形體塑造，還要透過外輪廓探索孩童的細微肢體變化，面部表情的獨到刻畫，這樣才能更加表現(xiàn)嬰孩的純真趣稚。

二：手法主要以白描和重彩工筆表現(xiàn)

《列女仁智圖》是最早的宮廷工筆白描人物畫，線條均勻流暢，描繪宮廷女子陰柔曼妙的身姿，人物五官描繪細致大方，獨立的人物設(shè)定，嬰孩與成人的交流表情的韻味悠然而生。鐵線描遒勁有力，既能表現(xiàn)衣紋的質(zhì)感，皮膚的柔軟，但嬰孩形象絲毫沒有綿軟松懈?！杜敷饒D》筆法如春蠶吐絲，運用高古游絲描，使得畫面典雅又不是明麗活潑之意線條迂回路轉(zhuǎn)，均勻柔滑，人物的衣帶表現(xiàn)得清逸飛揚，氣質(zhì)高揚瀟灑，生動優(yōu)美。平時對嬰孩的觀察細微，畫面再現(xiàn)的功力，形態(tài)各異，經(jīng)過自主的觀念，把記憶中的形態(tài)一一生動描繪，“意”相十足，著色沉穩(wěn)秀麗。

到了唐代，除了對嬰孩的線條描繪外，著色技法上也大有突破，為了突顯嬰孩的嬌嫩的肌膚，著以粉白色，畫面行為舉止也更加傳神。為了準確區(qū)分嬰孩與成人的形象，畫中的嬰孩粉雕玉琢，童真頑皮形象體現(xiàn)得恰到好處。

明朝顧炳在《歷代名公畫譜》中，對蘇漢臣所畫的嬰戲圖的提跋“著色鮮潤，體度如生，熟玩之不相與言笑者，可謂神矣。”說明蘇漢臣的嬰戲圖能使看畫的人誤以為自己也在畫中，能與其逗玩，如此栩栩如生。以此可見，他們的嬰戲圖筆法更加精致，著色鮮潤，以為以假亂真之程度。后期的嬰戲圖線條均以熟練，與前人不同的是著色方面更加大膽和諧，構(gòu)圖道具更加豐富靈活，畫面把握程度為畫面效果更添濃厚的趣味。

三：情節(jié)故事性

傳統(tǒng)的嬰戲圖故事性十分充足，例如李篙最為著名的一副《貨郎圖》，描繪了一位挑擔搖鼓的貨郎來到村郊，村中的婦女爭先恐后地圍觀搶購的熱鬧場面。蘇漢臣的另一幅作品《嬰戲圖》描繪的是兩個幼童花前捕蝶的場景。仇英曾摹《天籟閣宋人畫冊》中的一幕：嬰兒洗澡，三個孩童在中央的地毯上玩耍的情景，烘托出溫馨祥瑞的氣氛。

因為孩童們的游玩場景更加讓人心情愉悅，節(jié)日氣氛歡樂，讓人愛不釋手，所以此題材也廣而佳之，用于祈福呈祥。

第三節(jié)：總結(jié)

隨著西方美術(shù)思想沖擊傳統(tǒng)的中國繪畫，我們也融合西方的美術(shù)特點，產(chǎn)生激烈的碰撞，從而擴充我們的美術(shù)認知，無論在繪畫手法還是構(gòu)圖上也有了創(chuàng)新思潮。中國畫隨著繪畫歷史的演變，也進入了百花齊放的新階段，一批又一批新的優(yōu)秀畫家建樹著中國畫的發(fā)展，不斷促進畫壇的繁榮盛貌。在兒童題材的創(chuàng)作上也涌現(xiàn)了像豐子愷、蔣兆和、李可染、方增先、周思聰?shù)葍?yōu)秀畫家。兒童題材在創(chuàng)作題材上激發(fā)著畫家們的創(chuàng)作靈感，點綴之意，畫面靈活面貌。

為了創(chuàng)作具有生命力的作品，我們要保持對生活的熱情，對藝術(shù)的崇拜，踏實地實地考察，結(jié)合切身的生活體驗，感受筆墨的趣味，不斷更新兒童題材的中國繪畫語言，在實踐中解決問題。