呂傳彬

金秋十月是韓國美麗的時季。從東南沿海的釜山，往西經(jīng)晉州到光州，橫跨慶尚南道，全羅南道的田野山道，滿目蒼翠自然純樸，那里點綴著海城風(fēng)光，古鎮(zhèn)水色，山岳人文。從這條線路上的幾個點，便可以觀賞人文的古今縱深及自然的獨特景觀。從東一路往西，是濱海沙灘轉(zhuǎn)內(nèi)陸山岳，從繁華鬧市到靜謐古城，一路的別樣，一路的賞心。

釜山是韓國的第二大城，及東南部的重要港口城市。它東面臨海，有著開闊的海天，及蔚藍(lán)的水色，空中是無拘無束飛翔的潔白海鷗，海灘上是自由自在踩著細(xì)沙的人影。人們來到海邊，受海浪的感召，漸漸地擺脫瑣碎，身不由己地吸一口帶腥味的海風(fēng)，跟隨灘涂的浪跡共進(jìn)退，讓氧離子纏繞周身，讓身心舒暢。

搭游覽船 賞海畔建筑

海云臺海灘與廣安里海灘在這兒比肩相鄰。前者為高檔避暑勝地，周邊高級酒店、免稅店、溫泉餐館林立，向海眺望，近處是游覽船的碼頭，遠(yuǎn)處有隱約出水的海島；后者為當(dāng)?shù)厝说膽蛩秉c，面對著建于2002年的廣安跨海大橋，大眾化的餐館、咖啡店一應(yīng)設(shè)施，林林總總絕不單調(diào)。當(dāng)旭日東升或晚霞飄臨時，倘若站在這沙色泛白的海灘上，被定格于寫真之中，絕對是一幅難以忘懷的美麗畫卷。

如果你不想脫鞋戲水，只為飽覽異域風(fēng)光，那么請上游覽船吧，花上1萬2000韓元，讓它帶你沿海巡航，欣賞風(fēng)光迤邐的海島、風(fēng)格各異的海畔建筑。不然，叫上一輛出租車，去不遠(yuǎn)處的“月見丘” 高地，坐在面向大海的餐館里，一邊享用韓國最高級的“彥陽?！笨救?，一邊眺望遠(yuǎn)處“水營灣”的海景，及近處海云臺海灘的眾生相。

釜山西北面的金井山，秀美又具人文歷史。蜿蜒的山脈翠綠，古剎靜臥于山腹，韓國五大寺院之一的“梵魚寺”就在其中，以其聲名吸引無數(shù)的參拜觀覽者。

“梵魚寺”始建于新羅時期（678年），當(dāng)年擁有數(shù)百伽藍(lán)建筑，信徒無數(shù)，香火不斷，中世紀(jì)起受到倭寇的騷擾，后因日本豐臣秀吉的侵犯，數(shù)百伽藍(lán)大部被毀?，F(xiàn)今深藏于金井山的“一柱門”山門、“大雄寶殿”和“三層石塔”，是僅存的一部分，作為 “國寶”已被編入韓國重要文化遺產(chǎn)保護(hù)名冊。

金井山城 動員萬人建成

“金剛公園”是金井山余脈的自然公園，位于釜山北面約10公里處。山頂上有韓國現(xiàn)存最大規(guī)模的山城——“金井山城”。山城建有南北兩門，城墻高3米，沿著山脊蜿蜒17公里。據(jù)山城的南門簡介：“此門于1808年初春，從百里外運來大梁木，于懸崖邊鑿取石塊，動員萬人用149天完成。門寬3.9米，高2.8米”。

當(dāng)時的朝鮮，為什么要動員萬人，在山上建造一座山城呢？從“金井山城”另一處的“史跡215號”介紹中，我找到了答案。

朝鮮經(jīng)壬辰倭亂，丙子胡亂后，為加強海上防御，便在金井山上建筑山城，以防備對其虎視眈眈的近鄰——自19世紀(jì)以來，走上富國強兵路的日本，開始向朝鮮半島伸出魔爪……“金井山城”最終未能抵御住外強，還是被日本占領(lǐng)了半個世紀(jì)之久。然而，它亦留下了一處抗?fàn)幫鈴姷膶嵺E。

“金井山城”是韓國國內(nèi)山城中，最具規(guī)模的一處，日帝時代山城一度被毀，現(xiàn)在所見之處，是韓國政府于1972年開始動工重建的新城。

到金井山游覽，一路山徑上下攀行，體力消耗大，出汗多塵土黏身，游山完畢應(yīng)去泡一個溫泉澡，洗去污垢后精神煥發(fā)。

“金剛公園”所在地稱作“東萊”，是溫泉集中地，出公園不遠(yuǎn)就有許多名泉浴場。其中，最為著名的一家叫“虛心廳”，據(jù)稱可以容納千人，5層樓的建筑，設(shè)有含草藥等各種水湯池40多個，按摩美容一應(yīng)俱全。

搭大巴離開釜山，抵達(dá)晉州的旅館時，天已漆黑。透過旅館面向河川的窗戶，我看到一彎水橋，拱形橋洞上點綴著燈光，好像豎在大黑幕上，又像音樂的符號，伴隨著潺潺流水聲，從遠(yuǎn)處向眼前閃來。小城之夜的靈動美妙，著實出乎我的預(yù)料。

次日早上，從下榻的“東邦觀光酒店”出發(fā)，百米之外就是寧靜的“南江河”。我沿著綠樹花草的河岸，經(jīng)“晉州橋”行至不遠(yuǎn)處的古城——“晉州城”。古城位于南江北岸的高地絕壁上，一路向上的道路和沿河的護(hù)城墻，均由大塊巖石鋪設(shè)，城門城墻皆由大塊巖石壘砌，是一座非常堅固的要塞。

古城建于1379年，居高臨下扼守南江，易守難攻，此后的200多年，這里發(fā)生過兩次（1592年和1593年）抗擊日軍的戰(zhàn)斗，古城中心置有一塊“晉州城壬辰大捷”紀(jì)念碑，記錄了第一次戰(zhàn)斗的勝利。第二次戰(zhàn)斗中，有7萬多的韓國軍民戰(zhàn)死，其間涌現(xiàn)了許多可歌可泣可敬可悲的故事。

義妓祠 不以出身論英雄

依南江的峭壁上，兩人合抱粗的柱子，支撐起一座樓閣，巨大的原木構(gòu)架，雕梁畫棟、詩文襯托，古色古香，與古城的石墻融為一體，與南江的秀美互為呼應(yīng)——這是韓國三大樓閣之一的“矗石樓”。歷史上有位叫做“論介”的義士，曾在此閣抱住日軍的某位將軍，投入南江撞巖而死，這塊巖石就在樓閣下面。后人為了紀(jì)念這位民族英雄，每年5月的第四個周五至周日，會在“晉州城”舉辦傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)，表演再現(xiàn)“論介投江”的場景。

古城的一角，有一處很小的祠堂，正門匾額上書“義妓祠”三個大字。進(jìn)祠后閱讀了簡介，這才對供奉在此的女子有了理解和感喟。當(dāng)年，為了保護(hù)晉州的百姓免遭日軍殺虐，妓女挺身而出，與日軍兵將周旋，挽救了當(dāng)?shù)厣`。這個“義妓祠”有著一個“不以出身論英雄”的故事。

矗立在南江邊的古城，內(nèi)有寺廟松柏銅鐘，外有跨橋舟楫岸園，從“矗石樓”上放眼望去，其西邊南江上，有一座“千壽橋”，而東面南江上，有一座“晉州橋”，兩橋遙相對望，古木旁垂疏影，碧波粼粼穿過，堪稱唯美，然而幽美中卻蘊含著歷史的悲壯！

越過“千壽橋”，河的南岸有一條面對古城的南江文化街。沿著河岸往東走，一路上都能看到新穎獨特的建筑物。一座臨河的露天音樂臺——鋼結(jié)構(gòu)的棚頂，淡淡的色彩輕盈躍動，弧形的觀眾座位，順著河堤向上，黑黑的座位沉著固定；河堤上大道邊有一片雕塑陳列，中間的石雕上黑下灰，正面書就兩個大字“因緣”，前面分布著大紅的柱子，圍成一個頗具藝術(shù)氛圍的，欣賞室外音樂的場所。

小小晉州市 坐擁大劇院

繼續(xù)朝前，小徑旁每隔約十米，就立起一座高約一到兩米的根雕木刻，共計幾十座，每件作品形態(tài)各異，上刻漢字的詩句詞文，譬如：一株戴著官帽的老者身上刻著“仁者享高年”……

讓人感到意外的是，河邊還矗立著一棟極為氣派、摩登的現(xiàn)代建筑，由外觀上看，是類似歌劇院或者音樂廳一類的西式建筑。進(jìn)去一看，果不其然，室內(nèi)掛著節(jié)目單，大多是韓文，夾雜些許西語，節(jié)目單上演員的照片都是西方人——這兒在演出西方音樂！一個人口僅僅只有30多萬的晉州市，竟然建有一座大劇院？

天開始被黑幕所籠罩，往旅館的方向走去——“南江”兩岸的標(biāo)志性建筑，跨河橋上的飾燈相繼點亮了，燈光猶如打在幕布上閃亮的音符，又似成千上萬欲以光彩示人的明珠。其實，我并不了解這個小城何至于如此奢侈與張揚？回到旅館，我趕緊尋找答案。

原來，每年的10月初至第二個星期的周日，這里都要舉辦韓國最大的“晉州南江流燈節(jié)”，每年的10月，在“晉州城”中，還要舉辦弘揚韓國藝術(shù)文化的“開天藝術(shù)節(jié)”，這期間亦要展示韓國藝術(shù)的諸多流派，例如“南仁樹歌謠祭”、“晉州劍術(shù)”、“晉州斗?！币约皶x州“比餅巴”教坊料理和晉州絲綢……我太小看晉州了，在韓國，原來它還算得上是一顆明珠！

韓國南部之行的最后一站——光州市，位于全羅南道的一片平原上，這兒土地肥沃物產(chǎn)豐華，是韓國為數(shù)不多的糧倉，農(nóng)作物品種多，飲食文化發(fā)達(dá)。作為州內(nèi)最大的城市，這里每年的10月都要舉辦“世界泡菜文化節(jié)”，因而被人稱為“味鄉(xiāng)”。

光州不止于飲食文化，其藝術(shù)氛圍亦令人矚目，這里每年還會舉辦“國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展”、“光州設(shè)計會展”和“光州鄭律成（聶耳）國際音樂節(jié)”。韓國的西洋畫開拓者，吳之湖先生1948年也曾定居于此，故而這里又被稱為“藝鄉(xiāng)”。

光州也是韓國民主運動的發(fā)源地，這里曾經(jīng)發(fā)生過反抗日本帝國主義的“光州學(xué)生獨立運動”，還有反對全斗煥獨裁，爭取自由民主人權(quán)的“518民主化運動”，所以光州亦是一座具有“革命傳統(tǒng)”的“義鄉(xiāng)”。到了“三鄉(xiāng)之地”，照理說，應(yīng)該多花點時間在這里慢慢地體會，然而我卻未能做到，因為這天傍晚，我還要北上去韓國的首都。在有限的時間里，我決定去趟光州郊外的“無等山”探幽攬勝。

無等山 雨中健行觀寺院

早上，天下起小雨，我?guī)е陚?，乘坐公交巴士，直達(dá)臨近無等山的“鶴洞”車站。這里有許多健行者，穿著雨衣，手執(zhí)登山棍，向山中進(jìn)發(fā)。我打著雨傘頂著微風(fēng)，跟在三五結(jié)伴的健行者后面，也在雨中默默地步行，游覽這座當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“無他山能與其等量齊觀的山（無等山）”。

靜謐的山林，淅瀝的雨聲，風(fēng)雨陣陣，散如吹拂，聚如噴灑。林中升騰的白霧彌漫在青綠的植物間，滿眼雪白翠綠，紅樹葉就像竄破青紗的火點，點綴著茂密的松林……路邊陸續(xù)出現(xiàn)韓國文人的紀(jì)念碑、塑像以及寺院廟宇……這是條修筑齊整的沿溪徑路，溪流的另一邊是山腰，開著山花，楓樹已顯葉紅，近水的垂枝在風(fēng)雨的吹摧下頻頻搖曳，山鳥的鳴唱不時地蓋過淅瀝的雨吟，寺廟的經(jīng)誦聲穿過竹林一陣陣地緩緩入耳……

無等山規(guī)模最大、歷史最悠久的寺廟要數(shù)“證心寺”。它始建于新羅憲安王4年（860年），經(jīng)高麗毅宗11年的慧照國師擴(kuò)建，朝鮮世宗25年的金傲，再建“五百殿”達(dá)到輝煌，可惜該寺在丁酉動亂中慘遭焚燒……日本統(tǒng)治時期，“證心寺”是抗日臨濟(jì)宗運動的據(jù)點。朝鮮戰(zhàn)爭時期，除了五百殿以外此寺大部分被毀。

上世紀(jì)的70、80年代，“證心寺”獲得了重建?，F(xiàn)在隱居在此的五百殿，鐵造里盧舍那佛坐像、證心寺三層石塔、梵種樓等，作為文化遺產(chǎn)廣為人知。除了古跡以外，無等山展現(xiàn)的新象讓人感到，它還是一座活躍著藝術(shù)脈動的靈山——一路的山行中，我看到了三座美術(shù)館，一所扇子博物館以及吳之湖先生故居，還有一些名人紀(jì)念碑和藝術(shù)雕塑……

在境外山野獨自冒雨踏訪景點尚屬首次，因而更加精神抖擻，實在難以自拔。天公不作美，卻意外邂逅絕佳的自然美景。在無等山的體驗，使我內(nèi)心越發(fā)沖動，即興寫下小詩一首《無等山雨游》：“郭外雨清爽，青嶺漫霧山。松竹掩廟館，靈感悟仙禪。坂道潛森靜，紅楓遇水新。亭榭蓋不住，不衰一顆心?！睘闊o等山之行畫下驚嘆號，亦為韓國南部的行旅畫上句號。