嚴(yán)華
[摘 要]語(yǔ)文課堂要洗盡鉛華,回歸本色,還語(yǔ)文以本真。本色語(yǔ)文以語(yǔ)言為核心,以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體,以學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高為目的。
[關(guān)鍵詞]本色;質(zhì)樸;語(yǔ)言活動(dòng);誦讀;問(wèn)題意識(shí)
[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058(2018)16-0012-02
幾年前一個(gè)春暖花開的日子,在省骨干教師培訓(xùn)班的課堂上,我有幸目睹了黃厚江老師的風(fēng)采:中等個(gè)頭,素簡(jiǎn)的著裝,年過(guò)半百,稀疏的頭發(fā)緊貼著腦門,操一口江蘇口音的普通話。他在講臺(tái)前侃侃而談,深入淺出、幽默風(fēng)趣地講述著他的作文本色教學(xué)主張, 從此我便跟隨他走進(jìn)了本色語(yǔ)文的世界。
本色,是洗盡鉛華后的回歸,是去偽存真后的簡(jiǎn)凈,還語(yǔ)文以本真,“用語(yǔ)文的方法來(lái)教語(yǔ)文”是黃厚江老師倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)理念,也是他課堂教學(xué)建構(gòu)的思想基礎(chǔ)。
何為本色語(yǔ)文?他說(shuō)可以用這樣的幾句話來(lái)表達(dá)本色語(yǔ)文的核心綱領(lǐng):語(yǔ)文就是語(yǔ)言文字。把語(yǔ)文當(dāng)語(yǔ)文教,用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。語(yǔ)文課應(yīng)以語(yǔ)言為核心,以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體,以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提高為目的。那么,本色語(yǔ)文從何而來(lái)?又歸向何處?
一、本色語(yǔ)文來(lái)之于課堂,反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)課堂
黃厚江老師不是一個(gè)空談的理論家,他始終立足于現(xiàn)實(shí)的土壤,他的成長(zhǎng)是從課堂開始的,他的本色語(yǔ)文教育思想就是在課堂教育實(shí)踐和思考中逐漸悟得的。他追求的教學(xué)風(fēng)格是“自然、和諧、厚實(shí)、大氣”,如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括他的課堂特征,那就是質(zhì)樸。憑借一張嘴,一根粉筆,沒(méi)有花里胡哨的形式主義,沒(méi)有自我展示的表演,而是立足于文本,扎扎實(shí)實(shí)地教,一切以學(xué)生為中心,一切以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為目的。
黃厚江老師崇尚思想和實(shí)踐的統(tǒng)一,本色課堂實(shí)實(shí)在在地踐行著本色語(yǔ)文的核心理念。他一貫堅(jiān)持“用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文”,就是用以聽說(shuō)讀寫活動(dòng)為基本形式的方法,用利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的方法。王榮生老師也說(shuō)“好課,貼著語(yǔ)言走”。黃厚江老師認(rèn)為語(yǔ)文課要像語(yǔ)文課,不要上成政治課、音樂(lè)課、美術(shù)課,一切嘩眾取寵的東西都要從課堂上剝離出去,他堅(jiān)決摒棄表面熱鬧、看似圓滿、天衣無(wú)縫的精彩課堂,而追求的是在以學(xué)生為主體的前提下師生和諧共生的課堂結(jié)構(gòu)。
2014年10月,在福建省寧德高級(jí)中學(xué)開展“福建省高中語(yǔ)文新課程教學(xué)觀摩活動(dòng)”,黃厚江老師執(zhí)教汪曾祺的散文《葡萄月令》這節(jié)課,正是他對(duì)本色語(yǔ)文課堂的形象演繹。這節(jié)經(jīng)典的教學(xué)案例很好地體現(xiàn)了本色語(yǔ)文的核心綱領(lǐng):(一)用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。本節(jié)課用黃厚江老師的話來(lái)說(shuō),就是“從語(yǔ)言入手,走進(jìn)作者的心中”,他讓學(xué)生反復(fù)閱讀文本,找出語(yǔ)言的幾個(gè)“多”,再由具體語(yǔ)句入手,進(jìn)一步品味汪老親切自然、質(zhì)樸平淡、如拉家常的語(yǔ)言特點(diǎn)。課堂上各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是“以語(yǔ)言為核心”,以聽說(shuō)讀寫活動(dòng)為基本方式,以全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的,沒(méi)有刻意求新求奇求巧,用的都是語(yǔ)文的方法。(二)一切從學(xué)生出發(fā),師生共同營(yíng)造和諧的課堂。他帶領(lǐng)學(xué)生一起分析文本隨意而獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu),然后讓學(xué)生將文章進(jìn)行縮寫并擬題,比較縮寫后的文章與原文有何不同,進(jìn)而得出汪氏散文的特點(diǎn)。黃厚江老師在教學(xué)過(guò)程中,很好地處理了教師與學(xué)生的關(guān)系,學(xué)生真正發(fā)揮了主體作用;他注意到了課堂情境與教學(xué)內(nèi)容的和諧,一切課堂情境的設(shè)置都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,絕不是為了嘩眾取寵;同時(shí)也注意到了語(yǔ)文活動(dòng)與人文教育的和諧統(tǒng)一,他不僅帶領(lǐng)學(xué)生品悟文本的語(yǔ)言,而且把人文教育貫穿于教學(xué)中,注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的引領(lǐng)。當(dāng)學(xué)生的理解處于淺層次時(shí),他進(jìn)行了適時(shí)的引導(dǎo),通過(guò)朗讀汪老女兒的信并讓學(xué)生找出信中的關(guān)鍵詞,來(lái)使學(xué)生理解汪老不僅僅在寫葡萄,更是在書寫人生,書寫一個(gè)大寫的“人”字。(三)體現(xiàn)了本色課堂簡(jiǎn)單樸素的基本特征。黃厚江老師說(shuō):“真理都是樸素的,好課應(yīng)該都是簡(jiǎn)單的。所謂簡(jiǎn)單,教學(xué)內(nèi)容明明白白,教學(xué)過(guò)程清清楚楚,教學(xué)方法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,教學(xué)效果實(shí)實(shí)在在?!边@堂課沒(méi)有花哨的多媒體課件,他憑著一張嘴、一支粉筆帶領(lǐng)學(xué)生暢游汪老筆下的葡萄園,領(lǐng)悟汪老字里行間透露出的人生智慧。這節(jié)課好似一位羅布粗裙的農(nóng)家女子,不施粉黛,卻盡顯自然本色之美。
二、本色語(yǔ)文課堂上少不了有效的語(yǔ)言活動(dòng)
葉圣陶先生一貫強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練,他認(rèn)為“語(yǔ)言文字形式上的訓(xùn)練”是語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容。黃厚江老師在執(zhí)教《我們家的男子漢》一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用人物語(yǔ)言改換小標(biāo)題,用文中的話或自己的話描述心中的男子漢形象,全班合作完成小詩(shī)《小小男子漢宣言》;執(zhí)教《黔之驢》時(shí),讓學(xué)生根據(jù)課文以驢或老虎的口吻來(lái)講故事,并用一個(gè)精練的詞語(yǔ)來(lái)概括這個(gè)故事;在執(zhí)教《葡萄月令》時(shí),讓學(xué)生用簡(jiǎn)短的文字壓縮課文內(nèi)容。諸如此類的語(yǔ)言訓(xùn)練活動(dòng)在黃厚江老師的課堂上已是“家常便飯”,真正實(shí)現(xiàn)了閱讀教學(xué)“讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中獲得豐富積累,通過(guò)閱讀提高語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)”的總目標(biāo)。
三、本色閱讀教學(xué)以立足文本為依托,并輔之以各種形式的誦讀
黃厚江老師對(duì)閱讀教學(xué)的基本定位是:讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中獲得豐富積累,通過(guò)閱讀提高語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)它的基本定位呢?他提出了三個(gè)基本策略:以文本理解為基礎(chǔ),以問(wèn)題探討為引導(dǎo),以語(yǔ)言活動(dòng)為主體。新課程改革強(qiáng)調(diào)拓展閱讀教學(xué)的空間,豐富閱讀教學(xué)的資源,于是乎,一線教師“八仙過(guò)海各顯神通”,林林總總的與文本有關(guān)或無(wú)關(guān)的音像資料、文字補(bǔ)充資料充斥著課堂,短短的45分鐘令人眼花繚亂,文本被冷落甚至擱置在一邊,教師帶著學(xué)生如坐過(guò)山車般忽上忽下,刺激過(guò)后甚至忘了為什么要出發(fā),出發(fā)地在哪。黃厚江老師指出,文本理解是一切活動(dòng)的前提。張志公先生也說(shuō)過(guò)一段精辟的話:閱讀教學(xué)就是帶著學(xué)生讀進(jìn)去,讀出來(lái)。這里說(shuō)的“讀”,不能僅僅理解為誦讀,有些教師采用了各種形式的誦讀方式,可讀來(lái)讀去學(xué)生收效甚微。各種形式的誦讀必須以理解文本為基礎(chǔ),對(duì)文本的理解不能僅僅局限于字面意思,要讀出文字背后的隱性意義,還要弄明白作者是怎樣表達(dá)的。
四、在本色誦讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,堅(jiān)決抵制偽問(wèn)題
黃厚江老師的普通話不是很標(biāo)準(zhǔn),但他敢于在一些大型的公開課上展示自己,他滿懷深情地抑揚(yáng)頓挫地誦讀課文,同樣博得了聽課者的陣陣掌聲,他不單單是在讀課文,而是把自己對(duì)文本的理解、對(duì)人物的情感與態(tài)度融入其中,取得了很好的教學(xué)效果。他不僅自己讀,也請(qǐng)學(xué)生讀,在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探討問(wèn)題也是理解文本的重要方式。新課程改革所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,最基本的特征就是強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。黃厚江老師強(qiáng)調(diào)問(wèn)題必須來(lái)自文本,來(lái)自學(xué)生,來(lái)自學(xué)生對(duì)文本的需要。那些脫離文本、為問(wèn)而問(wèn)的問(wèn)題都是“假大空”的偽問(wèn)題,教師應(yīng)有效引導(dǎo)學(xué)生在文本閱讀中提出有價(jià)值的問(wèn)題,或通過(guò)教師的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生積極思維,從文本入手有效地解決問(wèn)題。問(wèn)題應(yīng)從文本中來(lái),再通過(guò)文本去解決,答案其實(shí)就隱藏在文本中。
黃厚江老師,課如其人,厚德如江,他以自己的質(zhì)樸淳厚建構(gòu)了本色語(yǔ)文,也建構(gòu)了自己的人生。他,只念了兩年的中師,卻著述頗豐,成了全國(guó)語(yǔ)文界的領(lǐng)軍人物;他,成長(zhǎng)于課堂,行走在理想和現(xiàn)實(shí)之間,不斷拓展著思想的天空,卻始終腳踏堅(jiān)實(shí)的土地,堅(jiān)守著語(yǔ)文的本色。他從一個(gè)平凡的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為璀璨奪目的教壇明星,不趨炎附勢(shì),不阿諛?lè)畛?,不輕易放棄自己成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的理想,一步一個(gè)腳印,風(fēng)雨兼程,歷經(jīng)坎坷,終至成功的彼岸。如今在鮮花和掌聲面前,他始終保持著清醒的頭腦,沒(méi)有沉醉于觥籌交錯(cuò)中,沒(méi)有陷身于文山會(huì)海里,依然故我,“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”!
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 黃厚江.享受語(yǔ)文課堂:黃厚江本色語(yǔ)文教學(xué)典型案例[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012.
[2] 黃厚江.語(yǔ)文的原點(diǎn):本色語(yǔ)文的主張和實(shí)踐[M].南京:江蘇教育出版社,2011.
(責(zé)任編輯 陳劍平)