李 川
(三峽大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,湖北 宜昌 443000)
旗袍作為我國傳統(tǒng)服飾的代表,在歷史服裝的舞臺上起著重要的作用。隨著時代的改變和發(fā)展,旗袍也隨之不斷發(fā)展改進,于民國融入新的設(shè)計元素和文化因素,徹徹底底地擺脫了以前單一寬大古板的樣式,達(dá)到其發(fā)展最高點。
袍服是中國古代的傳統(tǒng)服飾,經(jīng)袍服改良在清代演變?yōu)槠炫?,在民國得到發(fā)展并延續(xù)至現(xiàn)代。清代旗袍是滿族女性傳統(tǒng)服飾,泛指旗人的袍,也稱之為旗裝。為適應(yīng)滿族人騎射生活的需要,樣式為右衽大襟,四面開衩,分男女兩類,不過只有當(dāng)時八旗婦女日常所穿的長袍才和后世旗袍有血緣關(guān)系。民國時期是旗袍的鼎盛時期。早在民國建立之前,有些大城市已經(jīng)開始了近代服飾的改良,尤其是上海,為民國初期旗袍的變革提供了試驗田。隨后辛亥革命的爆發(fā)、思想的解放、國人的進步,旗袍與西方服飾文化交融,采用西式裁剪方式且融合中國民族精神,使其更加體現(xiàn)東方女子的典雅美,進而成為近代服裝變革的一道靚麗風(fēng)景。
清代服裝受封建社會保守禮制的約束,與西方文化無過多交融,故旗袍樣式在清代沒發(fā)生大的變化,只是在其固定的幾個形式內(nèi)加以改變。在民國時期思想解放,女性追求自由開放,故旗袍樣式發(fā)生較大變革。其主要樣式變化和盛行情況大致分為三個時間段。
(一)在20世紀(jì)20年代。旗袍發(fā)展的啟蒙期。民國建立初期,辛亥革命剛剛推翻舊制,政權(quán)仍不穩(wěn)定,人們思想及社會風(fēng)俗逐漸轉(zhuǎn)變,且外界文化傳入甚少,故旗袍樣式與以往大致無異,以直身平面裁剪為主;直筒、寬腰、不修身,袖口比較寬大一般呈倒喇叭形狀。在裝飾方面,沒有清代旗袍繁瑣復(fù)雜的鑲嵌滾繡的傳統(tǒng)工藝,多在衣服邊緣進行裝飾。此時旗袍屬于經(jīng)典旗袍且主要流行于上海,隨后盛行于全國各地。
(二)20世紀(jì)30年代。旗袍發(fā)展的鼎盛期。此時國家經(jīng)濟、文化等各方面都受到西方影響且民國政府頒布了相關(guān)服裝的條例,將旗袍定為國服,故旗袍樣式有較大改進,樣式逐漸豐富,注重體現(xiàn)女性的線條美和自身品味。由單一平面剪裁變?yōu)槎喾N剪裁方式的綜合應(yīng)用;貼合、收腰、修身,袖口變窄;在肩上縫制了墊肩,袍身增加了胸省,出現(xiàn)了一些搭配旗袍穿的小物件,比如帽子、披肩、頭花配飾等。此時旗袍屬于改良旗袍且已流行于全國各地。
(三)20世紀(jì)40年代。旗袍發(fā)展的平緩期。受戰(zhàn)爭背景的影響,國家經(jīng)濟蕭條,物價上漲,為節(jié)省成本及使用方便,旗袍整體風(fēng)格更為簡潔,出現(xiàn)了“短”的流行趨勢;且隨著歐洲文化的滲透,旗袍“中西結(jié)合”風(fēng)格明顯。此時旗袍更加現(xiàn)代化,袖子、領(lǐng)子、袍身都有不同程度的變短,甚至出現(xiàn)無袖,逐漸體現(xiàn)現(xiàn)代女性的簡潔、輕松;在旗袍樣式上增加了一些時尚的流行元素,如拉鏈、撳鈕等。
(一)從旗袍的樣式來看,由“單一”到“多樣”。與清代旗袍相比,民國旗袍在整體、細(xì)節(jié)、內(nèi)搭、面料等多方面都進行了變革。受腐朽的封建制度和保守的傳統(tǒng)思想影響,清代旗袍整體樣式為長袍直身寬大,長至腳面,看不出女性任何線條;領(lǐng)口多為立領(lǐng)或元寶領(lǐng)遮腮掩面。20世紀(jì)30年代,辛亥革命解放了人們思想,女性尋求思想獨立且大批歐洲留學(xué)生回國發(fā)展,極大促進民國旗袍樣式的變革。
1.整體樣式。民國時期,受維新思想的影響,女性思想覺醒且地位有所提高,不再是以往的足不出戶,越來越多的女性走入社會,自己謀生。為了日常生活和工作的方便及線條美的體現(xiàn),將旗袍的長度由腳面縮短到膝蓋甚至更短。同時加入歐洲服裝特點,變得修身、收腰、更加注重美化人體,體現(xiàn)女子的曲線美和青春活力。
2.細(xì)節(jié)樣式。旗袍的細(xì)節(jié)包括領(lǐng)口、袖子、門襟、開衩等。領(lǐng)口從立領(lǐng)、元寶領(lǐng)變得多樣化,出現(xiàn)了大立領(lǐng)、小立領(lǐng)、西式立領(lǐng),無領(lǐng)、圓領(lǐng)等樣式。袖子變化十分明顯。清末旗袍的袖子多和衣身連在一起,所以在腋窩下會產(chǎn)生很多的褶,不美觀。為解決這個問題,將袖子改的更加貼身,出現(xiàn)無袖、中袖、短袖,等各種袖子形式,改變以往的臃腫,使手臂變的更加纖細(xì),線條更加優(yōu)美。
3 .內(nèi)搭樣式。清朝講究保守,女性穿旗袍里面穿著一條長褲,女性都會在褲腳繡上花紋,在穿開衩旗袍時長褲會漏出來,為防止外漏。在民國時期,女性穿旗袍時里面穿的是內(nèi)褲和絲襪,穿開衩旗袍時,腿是漏出來的。并且,當(dāng)時受一名影星“阮玉玲”的影響,“義乳”也由此盛行開來,“義乳”是民國時期大家對內(nèi)衣的稱呼。她習(xí)慣于再穿腰身很細(xì)的旗袍,她認(rèn)為只有穿上“義乳”才能更加體現(xiàn)她的線條曲線美。所以民國時期很多女子爭相效仿。
4.面料樣式。制衣的面料不是以往厚重的織錦,有絲綢、錦緞、棉布等。在面料圖案的樣式有線條織物、幾何織物等。
(二)從旗袍的圖案來看,由“傳統(tǒng)”到“新穎”。清代旗袍的圖案多以寫生手法為主,圖案來源多是一些神獸:龍、麒麟、鳳凰、仙鶴等,還有梅蘭竹菊百花,其中最普遍的是團花紋樣。到了民國,旗袍的圖案紋樣不斷地增多,龍、麒麟等神獸逐漸退出旗袍圖案,但鳳凰百鳥依舊被當(dāng)時女性所青睞。
1.20世紀(jì)20年代,旗袍樣式不斷地追求簡潔,故圖案呈現(xiàn)簡單、淡雅的趨勢。人們認(rèn)為花卉植物紋樣體現(xiàn)素雅大方,所以采取圖案素材大多是植物和大花卉圖案,如:牡丹、梅花、海棠。旗袍的顏色相對于清朝來說較淡雅。受西方裝飾藝術(shù)影響,藝術(shù)家們慣用幾何圖形裝飾旗袍。不過當(dāng)時幾何紋樣較簡單,一般為云紋、直線、波浪線、方格線等。
2.20世紀(jì)30年代。大批歐洲留學(xué)生回國發(fā)展,他們將歐洲的服裝設(shè)計和裝飾藝術(shù)融入旗袍中,使旗袍圖案設(shè)計更新穎,體現(xiàn)中西結(jié)合。尤其在幾何紋樣的裝飾上,變得更豐富多樣。不是簡單的線或圖形,而是通過不同排序方式和布局,綜合形成另外一種圖案,如:在旗袍上添加一些長的波浪線或直線,簡潔且襯托女子身體的曲線美,在旗袍上添加一片葉子或其他小型圖案,體現(xiàn)一種清爽的感覺。
3.20世紀(jì)40年代,幾何和小花紋圖案最為流行,體現(xiàn)女子輕松細(xì)膩的風(fēng)格。圖案尺寸變小,構(gòu)成元素增多,大尺寸圖案逐漸退出市場。
(三)從旗袍的穿著人物來看,由“宮廷”到“大眾”。不同時期,旗袍的穿著階層不同。清代旗袍穿著具有局限性,主要流行于宮廷,大部分平民穿的是寬大的長袍。民國時期思想解放,社會風(fēng)尚改變,上海等地出現(xiàn)歌舞廳,明星的穿著起帶頭示范作用,加上“良友”畫報等信息傳播媒介的宣傳,旗袍日漸流行。大多女性都穿著旗袍,學(xué)生、商人和明星無一不愛旗袍。每個人都有穿旗袍的權(quán)利和選擇穿何種旗袍的自由,且旗袍適用于任何場合,并非局限于重要宴會。
旗袍,不單單是女性服裝的典型代表,更是一種文化。旗袍之所以流傳至今依舊盛行,必有其獨特之處。從“旗袍”這一小物件的變革便可窺探出歷史時代背景的變革。因此,我們應(yīng)當(dāng)深入地了解旗袍及其內(nèi)在的精神價值,促進旗袍不斷發(fā)展創(chuàng)新。