同小超

2017年5月14日，習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式的主旨演講中，提到了珍藏在陜西歷史博物館的“鎏金銅蠶”，稱其見(jiàn)證了2000多年前先輩開(kāi)辟絲綢之路的歷史。這只鎏金銅蠶1984年出土于陜西省石泉縣，通長(zhǎng)5.6、胸圍1.9、胸高1.8厘米，全身首尾共計(jì)9個(gè)腹節(jié)，胸腳、腹腳、尾腳均完整，體態(tài)為仰頭或吐絲狀，制作精致，造型逼真，是見(jiàn)證絲路歷程的標(biāo)本。

中國(guó)是古農(nóng)業(yè)國(guó)，凡有作為的帝王均重視稼穡與紡織，以“耕織”為題的藝術(shù)創(chuàng)作，可追溯至新石器時(shí)代的巖畫(huà)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宴樂(lè)射獵采桑紋銅壺，清晰記載了當(dāng)時(shí)種植桑樹(shù)的情況。之后，先秦彝器、兩漢畫(huà)像磚、魏晉墓室壁畫(huà)及唐、宋佛窟畫(huà)，均有大量有關(guān)稼穡、?？椀膱?chǎng)面。尤其南宋，農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)，形成一整套農(nóng)耕模式，樓璹總結(jié)歷代歷史農(nóng)業(yè)技術(shù)，創(chuàng)作流芳后世的《耕織圖》，后人根據(jù)此圖不斷完善，流傳至今的有21個(gè)版本，這些版本中不乏劉松年、梁楷、仇英和唐寅這樣的書(shū)畫(huà)大家的參與。

陜西歷史博物館2014年9月在對(duì)南庫(kù)庫(kù)藏文物普查清點(diǎn)時(shí)，清理到一批書(shū)畫(huà)類文物，該批文物系長(zhǎng)安柏震炎先生捐贈(zèng)西安市文管所的一批紙質(zhì)藏品，后輾轉(zhuǎn)移交陜西省博物館（現(xiàn)西安碑林博物館）。箱內(nèi)均為紙質(zhì)文物，保存狀況極差，藏品出現(xiàn)不同程度病害，且病害有繼續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)，急需進(jìn)行修復(fù)處理。在清點(diǎn)這批文物的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一組木刻套色彩印的《桑蠶圖》畫(huà)軸（圖一），由于殘損和病害相當(dāng)嚴(yán)重，在辦理了提修手續(xù)后對(duì)其進(jìn)行揭裱修復(fù)工作。

此組木刻套色彩印的《桑蠶圖》為光緒十六年印制，由24幅版畫(huà)組成，畫(huà)幅縱31、橫30厘米，組成6個(gè)立軸，畫(huà)芯高136、寬30厘米，裱件高190、寬39厘米。首張有種桑歌，末張有跋語(yǔ)，細(xì)致地介紹了桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的各個(gè)步驟。在24幅木刻版畫(huà)中，人物刻畫(huà)細(xì)膩，桑蠶養(yǎng)殖環(huán)節(jié)全面，是一部桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的教科書(shū)。此套《桑蠶圖》共繪有人物117人，其中男50人，女67人。表現(xiàn)了男女老少聚于田間農(nóng)舍之中，辛勤栽桑、飼蠶、織作的繁忙勞動(dòng)場(chǎng)面。在24幅畫(huà)中，大多是一圖一題性的介紹，也有一圖二題的內(nèi)容，如果按生產(chǎn)內(nèi)容劃分，可分為三部分：即植桑、育蠶和織造。

自南宋樓璹《耕織圖》問(wèn)世至清末700余年間，各版本的《耕織圖》是不同時(shí)期和地區(qū)農(nóng)業(yè)耕織的一部圖像史，也是封建地主剝削農(nóng)民的佐證。如樓玥所說(shuō)：“此圖此詩(shī)為有補(bǔ)于世。夫沾涂足，農(nóng)之勞至矣，而粟不飽其腹。蠶繅織紉，女之勞至矣，而衣不蔽身?！贝送猓趥鞑ズ屯苿?dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)、促進(jìn)其發(fā)展方面，各版《耕織圖》不失為我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，堪稱古代文化的珍貴遺產(chǎn)。

經(jīng)查，此木刻“桑蠶圖》為光緒十五年（1889）郝子雅所刻，此圖即當(dāng)年的木刻畫(huà)冊(cè)，共24幅圖，畫(huà)幅長(zhǎng)32、寬28.6厘米。首圖“種?！庇小胺N桑歌”，末圖“成衣”有跋語(yǔ)，全圖除“種?！薄坝！薄霸陨！薄吧?shù)修剪”“桑樹(shù)管理”五幅圖以外，其余皆有題詩(shī)，有的詩(shī)歌與《豳風(fēng)廣義》同，是記錄清末陜西關(guān)中地區(qū)蠶桑生產(chǎn)的圖像資料[1]。

此圖在跋語(yǔ)中說(shuō)明了編撰緣由：“桑蠶為秦中故物，歷代皆有，不知何時(shí)廢棄，競(jìng)有西北不宜之說(shuō)，是未悉豳風(fēng)為今邰州，岐周為今岐山，皆西北高原地，豈古宜而今不宜耶？歷奉上憲興辨不成，中止奉發(fā)《蠶桑輯要》《幽風(fēng)廣義》，或以文繁不能猝識(shí)。今奉《蠶桑簡(jiǎn)編》，復(fù)翻刻，遍散數(shù)年。勸諭諄諄躬自試辨，皆驗(yàn)。逢人指示已日有起色，務(wù)桑養(yǎng)蠶者亦伙，憂慮不及遍，喻不能合法。因取《豳風(fēng)廣義》諸圖仿之，無(wú)者補(bǔ)之，繪圖作畫(huà)刻印，廣布俾鄉(xiāng)，民一目了然，以代家喻戶曉，庶人皆知。務(wù)地利復(fù)其固有，衣食足而禮義生，幽風(fēng)再見(jiàn)今日，所厚望焉，是舉也。書(shū)者為甘肅候補(bǔ)州判邑人張集賢，繪者為候選從九品邑人郝子雅。時(shí)光緒十五年歲次，己丑冬十一月吉日刻。板存三原縣永遠(yuǎn)蠶桑局?！盵2]

由此可見(jiàn)，此圖的繪制是為了恢復(fù)關(guān)中地區(qū)的養(yǎng)蠶業(yè)，由于當(dāng)時(shí)刊行的《蠶桑輯要>《幽風(fēng)廣義》皆是文字，而老百姓不易理解，因此繪圖來(lái)推廣養(yǎng)蠶技術(shù)。此圖現(xiàn)由中國(guó)國(guó)家博物館收藏[3]。

《桑蠶圖說(shuō)》以陜西關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況為背景，畫(huà)面形象生動(dòng)，并且在圖的上方附有文字說(shuō)明，圖文并茂。

如“種桑大要”圖中指出：“楚北之桑，種既不佳，隨地生長(zhǎng)，不剪不接，是謂毛桑。又不去草，不澆糞，枝高老而葉枯瘠，蠶食不肥，其弊坐此。不知桑宜干燥，須擇山下高坡，墾其土，務(wù)使松，如麥地然，然后種之。——樹(shù)木既大，冬月正月，兩次澆肥，澆時(shí)將樹(shù)腳之土，四圍掘開(kāi)，糞灌其根，用土蓋好，愈肥愈妙。”記載了桑樹(shù)種植的方法以及桑的好壞與養(yǎng)蠶的關(guān)系。“桑下宜種蔬菜，其土可以隨時(shí)翻松，并沾肥潤(rùn)，寸草不生，尤為有益?！闭f(shuō)明種桑的好處，桑與蔬菜同時(shí)種植，既充分利用了資源，又有利于桑樹(shù)的生長(zhǎng)?！皹?shù)老需隨時(shí)查看，見(jiàn)木株上有小孔，出黃水，內(nèi)必有蟲(chóng)，以鐵絲作小鉤，探入，勾蟲(chóng)出，樹(shù)多壽。浙人種桑，隨時(shí)培養(yǎng)——”指出了如何檢查桑樹(shù)的病蟲(chóng)問(wèn)題，以保證樹(shù)木的壽命。

再如“下秧”一圖：“桑葚俟其極熟，摘數(shù)十顆，置掌中，取草繩一條，浸濕，連葚帶繩，握而捋之，葚粘繩，將繩拉直，埋肥土中，不一月，秧出如草，且排列如繩，埋繩百條，桑出逾萬(wàn)。”將桑籽放在草繩中播種，是金、元時(shí)期出現(xiàn)的技術(shù)，圖中所述方法與《農(nóng)桑輯要》記載基本一致[4]。直至此時(shí)還在推廣這種播種技術(shù)，說(shuō)明它在清朝仍然有一定的生命力。

而“蠶種”“上山”兩圖中所描繪的簇具，也不再是方格蔟，而是折帚（亦名柴帚），是由稻稈制成的，在農(nóng)村可以就地取材，使用起來(lái)也非常方便，因此得到江浙蠶民的喜愛(ài)，這也是簇具的一大改革，仍有一些地區(qū)在使用。

以上幾例說(shuō)明《桑蠶圖說(shuō)》在當(dāng)時(shí)起過(guò)積極的作用，有效地宣傳推廣了江浙地區(qū)先進(jìn)的植桑養(yǎng)蠶技術(shù)。

桑蠶圖自南宋樓璹本到清代焦秉貞本，其畫(huà)目、畫(huà)面內(nèi)容都有增減，前后順序也有變化，反映了不同的時(shí)代風(fēng)貌，也是適應(yīng)不同需求的結(jié)果（圖二）。

作者在《桑蠶圖說(shuō)》畫(huà)冊(cè)的跋語(yǔ)中，還指出了該畫(huà)冊(cè)的撰寫(xiě)目的和過(guò)程，畫(huà)冊(cè)是以《幽風(fēng)廣義》諸圖為主繪刻編制的，但“無(wú)者補(bǔ)之”，也有自己的創(chuàng)作。

這件作品是一定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，它描述了陜西關(guān)中地區(qū)植桑養(yǎng)蠶的生產(chǎn)過(guò)程，借以宣傳桑蠶效益，講解養(yǎng)殖技術(shù)，作者的目的是想通過(guò)振興搖搖欲墜的桑蠶業(yè)，來(lái)達(dá)到富民強(qiáng)國(guó)的目的，從而增加統(tǒng)治階級(jí)的經(jīng)濟(jì)收入。但是，北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)遭到破壞后，棉紡業(yè)取代了絲織業(yè)的歷史趨勢(shì)是扭轉(zhuǎn)不了的。由此觀之，木刻《?？棃D》作為一部歷史性紀(jì)錄，能保存于今，不失為一件農(nóng)史研究的珍貴資料。但是，作者繪制《?？棃D》卻是一種脫離實(shí)際之舉，只是地主階級(jí)及其文人對(duì)自己末日的嘆息，該圖說(shuō)出版之后，不僅沒(méi)有恢復(fù)和振興陜西關(guān)中地區(qū)的桑蠶業(yè)生產(chǎn)，恰恰相反，當(dāng)?shù)氐纳ＰQ業(yè)則從此而日益衰敗下去，到清末民初銷聲匿跡。

[1]王潮生：《中國(guó)古代耕織圖》，中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，1995年，第169頁(yè)。

[2]李露露：《清末關(guān)中桑蠶業(yè)的生動(dòng)畫(huà)卷——木刻<?？棃D>考釋》，《農(nóng)業(yè)考古》1988年第1期，第258-259頁(yè)。

[3]同[1]。

[4]同[1]，第178頁(yè)。