賈橋

宜萬(wàn)鐵路沒(méi)有修通之前，恩施土家族苗族自治州就像一個(gè)深不見(jiàn)底的溶洞。

聽(tīng)一個(gè)列車(chē)長(zhǎng)講，火車(chē)開(kāi)通三個(gè)月了，恩施車(chē)站周?chē)纳缴?，仍然里三層外三層站滿了老鄉(xiāng)。那里的民俗，那里的風(fēng)景，那里的故事，就像火車(chē)的速度，唰唰唰地直往腦子里鉆。

跟宜昌的朋友打電話：“我要去恩施！”“有目標(biāo)嗎，想去哪里？”“沒(méi)目標(biāo)，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里！”

出了恩施火車(chē)站己是華燈初放。令人意外的是，滿眼高樓林立，鱗次櫛比，燈火輝煌，一派現(xiàn)代化的大都市。“我一直以為恩施州是個(gè)小小的山鎮(zhèn)呢！”當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō)：“原來(lái)州城確實(shí)很小，鐵路修通七年了，擴(kuò)大了五倍之多?！?/p>

正值國(guó)慶長(zhǎng)假，酒店爆滿。朋友安排我們住到了城外——土家女兒城。真是歪打正著，一腳先踏進(jìn)了“土家寨”。

這是人造的“女兒城”，不大。燈光柔柔順順，沿著曲曲彎彎的小河溝，撐起錯(cuò)錯(cuò)落落的仿古樓，擠瘦了歪歪扭扭的街道，穿著紅紅綠綠的男男女女，像穿行在水草里的蝌蝌蚪蚪。

為什么取名“女兒城”？一問(wèn)才知道，很久以前，土家兒女為抗?fàn)幇k婚姻，自發(fā)地于農(nóng)歷七月初七這一天，在趕集的市上挑選心上人，久而久之，成了一種風(fēng)俗，后來(lái)演變成了“女兒會(huì)”。

現(xiàn)在，每年農(nóng)歷七月初七在這里舉辦一次盛大的“女兒會(huì)”一種最負(fù)盛名的相親活動(dòng)。女兒城的門(mén)樓兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián)：“天下女兒第一城，世間男子不二心”，足以令人遐想連綿了。

我們找了一個(gè)上了年紀(jì)的土家奶奶，聽(tīng)她講“女兒會(huì)”的故事：“每年的七月七熱鬧得很，‘幺妹兒們（未出嫁的姑娘），穿上最漂亮的衣服，把背簍里的山貨擺在地上，等著‘意中人來(lái)。小伙子也背個(gè)背簍，裝作看貨的樣子，遇到中意的幺妹兒就搭腔。兩個(gè)人要是投緣，就好了嘛，互定終身。這幾年好些外地商人帶走了‘幺妹兒……”

“土家女兒會(huì)”被現(xiàn)代人喻為“東方情人節(jié)”，“女兒城”成了名副其實(shí)的戀愛(ài)之城。

細(xì)雨朦朦，突然客棧的房頭響起了鑼鼓和歌聲：天上有個(gè)鵲橋會(huì)，土家有個(gè)女兒會(huì)，地上情哥會(huì)情妹，情歌聲聲醉，木葉輕輕吹，篝火堆連堆，情侶對(duì)挨對(duì)……

露天的土家“戲”開(kāi)始了，其中還有一個(gè)節(jié)目——“哭嫁”。

土家女兒結(jié)婚——“哭嫁”。俗話說(shuō)：“人不傷心不落淚。”過(guò)去在包辦婚姻制度下，女孩子總是作為犧牲品“賣(mài)”給夫家，她們的身心受到極大傷害。因此，出嫁之前要發(fā)泄，要數(shù)七數(shù)八，要搖肝動(dòng)肺地哭上幾天幾夜。

久之，“哭嫁”成了土家人婚禮的序曲?？薜母叱痹诔黾薜倪@一天?？奘怯幸?guī)矩的，哭爹娘，哭哥嫂，哭姊妹，哭祖人；還有母女哭，姑侄哭，姐妹哭，舅甥哭，姑嫂哭；簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)“哭”的盛會(huì)，甚至，不哭不熱鬧，不哭不好看。其中還夾雜著一些輿論制約，哭得動(dòng)聽(tīng)，哭得感人，人稱(chēng)這是聰明伶俐的好媳婦，受人稱(chēng)贊；哭得不好的，被人恥笑。所以，土家女兒出嫁時(shí)必須會(huì)“哭”。在婚禮上，哭是一種能力，一種友好，更是一種禮貌。

眼前的表演，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂(lè)，似哭實(shí)樂(lè)，唱哭間雜，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，極富樂(lè)感。

住一個(gè)晚上，看一場(chǎng)演出，收獲頗多。

利川是恩施州下面的一個(gè)縣級(jí)市。方圓幾百里山巒重疊，典型的高山縣圃。這里的溶洞奇多，我們沖著世界第一大溶洞——騰龍洞來(lái)到這里。大得真是驚人，能容納1000萬(wàn)人，全武漢市800多萬(wàn)人還裝不完；洞口高74米，寬64米，飛機(jī)能直接飛進(jìn)去；最高處235米，可建60層的高樓；洞長(zhǎng)59公里，比恩施州老城區(qū)長(zhǎng)出二倍之多。

從利川返回恩施的高速公路，不斷地從一個(gè)個(gè)大山的肚子穿過(guò)去。當(dāng)穿過(guò)7683米長(zhǎng)的涼霧隧道時(shí)，朋友說(shuō)，沒(méi)修好時(shí)叫血灣隧道。這個(gè)隧道老出事故，有一次，突泥突水，天崩地裂，幾噸重的挖掘機(jī)陷進(jìn)去，連個(gè)影子都找不到。人們怪“血灣隧道”不吉利，改為“涼霧隧道”后再?zèng)]出事了。隧道口寫(xiě)著中鐵三局修建。

晌午，我們?cè)诼愤呥x了一家停車(chē)方便的小餐館吃中飯。

我去上廁所，進(jìn)去一看，一面墻居然是山體的巖石，光光禿禿，正在往下滲水。我繞到房子后面一看，整個(gè)房子依山而建，大部分墻是山體。抬頭再一看，不遠(yuǎn)處有一家，整個(gè)房子臨崖負(fù)險(xiǎn)，似乎懸空著。

從后面繞回前面，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一間屋子里停著兩口棺材。我來(lái)到廚房，老板夫婦正在忙碌。我問(wèn)：“那屋里頭有兩口棺材，為誰(shuí)準(zhǔn)備的？”老板指著老婆說(shuō)：“這是我們的棺材本?！?/p>

“啥叫棺材本？”“木落歸本，人死了棺材是最后的歸宿。我們這里‘三十有副板（指棺材），看你好大膽。人到中年有備好，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短就來(lái)不及了?！?/p>

土家人死后，為了能到另一個(gè)世界過(guò)得更好，首先得有華麗的棺材。所以，會(huì)在中年時(shí)期，不惜工本，不惜血本，為自己準(zhǔn)備一副漂亮的棺材。

老板今年70歲，老婆68歲。這兩口棺材有5年了，他們每年刷一遍油漆，里面紅色，外面黑色。我夸他們把棺材保養(yǎng)得這么好。老板開(kāi)心地說(shuō)：“謝謝您的吉言，我們死后，啥子都帶不走，只有棺材帶起走?！?/p>

幾番交流，跟老板夫婦熟絡(luò)了起來(lái)。

我問(wèn)老板：“前面那家，為啥不修在路邊而要建在懸崖上？”

“那個(gè)屋頭有泉水嘛！”原來(lái)，山有多高水有多長(zhǎng)，依水而建是生存的智慧。

我又問(wèn)老板娘：“您結(jié)婚的那陣子，哭了嗎，哭嫁的那種？”

“郎個(gè)不哭嘛！”“哭是假的，喜是真的。”我說(shuō)。

夫婦倆不再接話，哈哈哈笑起來(lái)，手上不停地忙著活。我想打探一些哭嫁時(shí)的真實(shí)東西，沒(méi)有得到。

老板夫婦極力向我們推薦摔碗酒，即，喝完碗里的酒之后，立馬將酒碗摔碎在地上。這才知道土家族還有這么個(gè)風(fēng)俗。可惜，我們換著開(kāi)車(chē)不能喝酒。

喝酒干嗎要摔碗？一連串的好奇，我們又不停地問(wèn)起來(lái)。

摔碗酒起源于周朝。當(dāng)年巴國(guó)兵亂，土家英雄巴蔓子將軍，去楚國(guó)搬救兵。楚兵解救巴國(guó)后，要求割讓城池。巴蔓子說(shuō)：“將吾頭往謝之，城不可得也！”意思是我把頭割下來(lái)感謝你們，也不會(huì)割讓城池！

割頭之前，巴蔓子將軍當(dāng)眾喝了一大碗酒，然后將酒碗舉得高高的，猛地摔碎在地上，遂拔劍自刎。他重了信譽(yù)，保了國(guó)家，這種大義，天下少見(jiàn)。后人為紀(jì)念他，摔酒碗成了土家兒女上戰(zhàn)場(chǎng)前的壯行酒。人們學(xué)他的豪氣，學(xué)他的作派，學(xué)他的舍身取義，學(xué)他的決絕篤誠(chéng)。摔酒碗成了土家人特有的習(xí)俗。

從恩施土司城出來(lái)已是傍晚了，這里的摔碗酒家一個(gè)挨著一個(gè)。大家嚷嚷著要喝摔碗酒，我們選了緊靠山邊的“打漁殺家”。

簡(jiǎn)樸而熱鬧的餐館有三層，大小餐桌都能安置，提供的是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的苞谷酒，42度，口感不錯(cuò)，60元一斤。摔一只碗，收費(fèi)一元，摔得越多，店家越是歡喜。

沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，二樓和三樓傳來(lái)了此起彼伏的噼噼啪啪碎裂聲，一浪高過(guò)一浪

非常有氣勢(shì)。我們的鄰桌，居然有人喊“一百齊”！頓時(shí)，男男女女把碗摔得稀里嘩啦，轟轟烈烈。這陣勢(shì)就是一個(gè)激烈的、威猛的、果敢的壯美。

或許是受到了熱烈氣氛的感染，我們幾個(gè)人一邊尖叫一邊將碗高舉過(guò)頭頂，然后重重地?cái)S地有聲，既豪情萬(wàn)丈又狂放不羈。酒沒(méi)喝多少，碗倒是摔碎了不少，一清算75只。店主卻說(shuō)，摔吧摔吧，碎碎平安！

我想起他們的山歌：“皇帝老兒管得寬，管得老子想發(fā)癲?！鄙礁呋实圻h(yuǎn)，想摔就摔，癲就癲一回，皇帝又能怎么樣？

在恩施漫游，穿山越隧，每一段都是美景，每一段都是傳奇。