陳 娜，顧朝暉

（西安工程大學，陜西 西安710048）

洛川毛麻繡的紋樣繪制大多取材神話人物、歷史故事、民間生活、動物植物等，在制作工藝上借鑒剪紙藝術(shù)和農(nóng)民畫，體現(xiàn)了洛川毛麻繡紋樣不僅貼近現(xiàn)實生活，又繼承了傳統(tǒng)民俗。洛川毛麻繡作為中國的傳統(tǒng)手工藝品，并不只是單一的圖形符號藝術(shù)形式，還展示出典型的陜北民間風俗特征，是陜北人民民俗心理的重要載體。

1 洛川毛麻繡的工藝審美特征

洛川毛麻繡在發(fā)展過程中形成了自己獨特的風格，在制作過程中非常講究線條的形式。它以粗制麻袋片為底，用彩色的毛線、棉線為制作原料，題材內(nèi)容貼近當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活，從設(shè)計過程到刺繡的具體制作，基本是按照傳統(tǒng)刺繡的技法。首先根據(jù)剪紙的輪廓特征畫出大形，這樣可使繪制內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和形象構(gòu)成一個整體，進而穩(wěn)定繡品的畫面中心，再設(shè)色選線，使用傳統(tǒng)的平繡、拉針、摻針、鎖繡等技法進行手工刺繡，突出主題，展現(xiàn)典型的陜北民間生活。洛川毛麻繡凝聚了手工藝人獨特的智慧、日積月累的制作經(jīng)驗、吃苦耐勞的匠人精神以及濃厚的地域文化特色，極具美學價值。

2 洛川毛麻繡紋樣符號的審美形式

2.1 裝飾韻味

洛川毛麻繡在創(chuàng)作過程中，經(jīng)常采用移花接木的手法，既在人物、動物身上添加一些程式化的紋樣，如花草、動物、月牙紋、鋸齒紋等來代替單調(diào)的線條、黑白和明暗變化，使作品形象更加生動、豐富，趣味十足。如毛麻繡作品《斗雞》（見圖1a）中的月牙紋、鋸齒紋代表雞的羽毛和翅膀；《紡線》（見圖1b）中圓形代表衣服的紐扣，人物以及動物的眼睛，菱形集合代表紡線車的轉(zhuǎn)輪；《牧童》（見圖1c）中月牙紋代表兒童和牛的眼睛，圓圈代表兔子的眼睛，牛身上和頭上的漩毛極度夸張而成為裝飾花紋。洛川毛麻繡圖案中獨特的紋樣符號，既是洛川手工藝人創(chuàng)意與地方風俗、歷史文化結(jié)合的產(chǎn)物，也是洛川毛麻繡艷麗、樸實藝術(shù)風格的體現(xiàn)。

圖1 洛川毛麻繡作品圖

2.2 求全求美

洛川毛麻繡在紋樣構(gòu)圖上追求對事物因果關(guān)系的完整表現(xiàn)，在造型上崇尚圓滿完美的形式，蘊含了典型的中國傳統(tǒng)文化的審美。洛川毛麻繡中突出的主要形體部位以及人物面部體現(xiàn)了以“碩大”為美的審美觀，因為其是形象的重要展示區(qū)域。為了追求形象的完整面貌，并使構(gòu)圖充實豐富，在主體形象上或周圍添加花草、動物等紋樣，給人以美感。例如為了表現(xiàn)老虎的可愛，在老虎身上繡上各種小動物、花草等［1］。民間藝術(shù)重在表意的造型規(guī)律和自由靈活的表現(xiàn)手法，使得洛川毛麻繡別具一格，同時在造型上求全求美，把完整與美好有效地結(jié)合，達到和諧統(tǒng)一的境界［2］。

2.3 即興創(chuàng)作的手法

洛川毛麻繡手工藝人自由自在的創(chuàng)作心境和無拘無束的創(chuàng)作形式表現(xiàn)在只要有創(chuàng)作靈感，就可即興創(chuàng)作。這種創(chuàng)作方法不局限于物象內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學性特征和焦點透視理論，不追求光影變化和比例關(guān)系，而是通過對形體多空間的整體處理、多視點的觀察角度和平面化的壓縮空間，以更為主觀的方式再現(xiàn)物象的因果關(guān)系［3］。即興創(chuàng)作的手法體現(xiàn)了藝人們對主題形象的無限暢想，物體造型之間具有相離、重疊、退讓等空間效果，作品樸實、靈動、豐富。洛川毛麻繡紋樣作為一種表達創(chuàng)作觀念的符號，其造型結(jié)構(gòu)不受現(xiàn)實客觀物質(zhì)的制約，不受特定時空概念的限制，其獨特的造型方法、紋樣、創(chuàng)作理念，使得洛川毛麻繡的紋樣符號深入人心。

3 洛川毛麻繡紋樣符號的文化內(nèi)涵

符號在民間美術(shù)造型中的運用非常廣泛，人們將生活中的理想愿望通過視覺形象體現(xiàn)出來，形成了民俗和敘事符號［4］。洛川毛麻繡的紋樣題材內(nèi)容有傳統(tǒng)文化、民俗、生產(chǎn)、生活和動植物等，直觀地反映了洛川人們對美好生活的期盼、驅(qū)災避邪的思想觀念。民間題材中老虎有驅(qū)災避邪的象征，也有祝福健康的美好寓意，如圖2a《艾虎》中虎的形象生動、飽滿，既體現(xiàn)了洛川毛麻繡獨特的地域民俗特色，又寄托了當?shù)厝嗣竦拿篮米Ｔ?。洛川蹩鼓也是毛麻繡中常見的題材（見圖2b），它是洛川縣民間流傳的鼓舞之一。蹩鼓表演者一律為男性，均為士卒打扮，頭扎戰(zhàn)巾，背插戰(zhàn)旗，腰間橫跨此鼓，雙手持鼓槌邊走邊跳，舞步多樣，動作狂野，表現(xiàn)了洛川人民不屈不撓、奮發(fā)向上的英雄氣概。毛麻繡藝人將蹩鼓場景在繡作上表現(xiàn)得淋漓盡致，以其為題材的毛麻繡作品，深受喜愛［4］。洛川毛麻繡藝人常使用動物和人物等一些符號描繪節(jié)日的場景，既生動又富有感染力，直觀地表達了人們在慶祝節(jié)日時的愉快心情，如圖3c將獅子的形象表現(xiàn)得活潑可愛，體現(xiàn)了節(jié)日的喜慶氣氛。

圖2 洛川毛麻繡紋樣符號

4 結(jié)語

洛川毛麻繡集粗獷的質(zhì)感與精細的做工于一體，作品線條自然流暢，造型夸張、生動，紋樣豐富多彩。其符號語言大多使用夸張變形、簡單概括的手法，富有視覺沖擊力。陜西洛川毛麻繡是陜西洛川地區(qū)的優(yōu)秀民間工藝品，反映當?shù)厝嗣竦默F(xiàn)實生活，具有極高的美學價值、民俗價值和歷史價值，其傳承與發(fā)展是今后努力的方向。