在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
本期推出了9位小詩人的作品,也可以說是當下童詩寫作情況的一次客觀展現(xiàn)。
李澤慧的詩句起伏與波動不大,看似像涓涓細流,波瀾不驚,卻蘊含著深刻的層次感,“鳥會飛花會美/當它們?nèi)谠谝黄?就是一個會飛的/美好愿望”,李澤慧的詩句直接剔除修辭性詞語,擯棄通常詩學上的在隱喻中一個符號因其與另一個符號有所相似而被它取代的模式,詩句中的“鳥”與“花”在李澤慧這里生成為一個完整的意象和一個明確的意義。洪恩博小朋友的詩歌常常有著他可愛的想法,“春天是臺電視機,/節(jié)目精彩紛呈?!薄按禾煲x代言人,/春風說我最合適,/二月春風似剪刀?!?,洪恩博的抒情基調(diào)直接而明確,不糾纏于事物外在時態(tài)的描寫,抒情的句式上沒有一絲的猶豫和遲緩。張芷菌的詩歌呈現(xiàn)出活潑的語態(tài),“春天在房頂/它們正玩捉迷藏呢/它們就玩這一個游戲/就飄著下來了”,張芷菌眼中的春天和洪恩博詩中的春天是不同的,張芷菌注重于詩歌材料的多樣性和生動性。同張芷菌的活潑語態(tài)相比,游若聽、張致妙和胡媛媛的詩歌有著更多夸張的童趣意味,比如游若聽的《離題》:“老師讓我們/寫身邊的名人/我寫了梵高/我的后桌/寫了我”;張致妙的《名人》:“我要當名人/最快的方法是改名字/老子、孟子、韓非子/孔子、莊子、張致子/以后請叫我張致子”。兩個小詩人詩歌語調(diào)是調(diào)皮而俊俏的,洋溢著天真、干凈與透明的詩歌質(zhì)地。
詩歌不要求每一個比喻都必須把喻體和本體交代清楚,但詩歌須要有比喻的鮮明性,“春天是一個懶洋洋的小男孩/靜靜地趴在大地上”(夏圣修)、“我抱著小狗托比/想象它是一只羊羔”(茗芝)、“你問我為何知道蝴蝶在想什么/哎,我就是那只蝴蝶”(邵居蔡),我們看到這些小詩人在詩句中依靠系詞“是”來代替“如”和“像”等,詩歌的語法、語句、語調(diào)都給人以透明和清澈之感。
——樊子
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
本期推出了9位小詩人的作品,也可以說是當下童詩寫作情況的一次客觀展現(xiàn)。
李澤慧的詩句起伏與波動不大,看似像涓涓細流,波瀾不驚,卻蘊含著深刻的層次感,“鳥會飛花會美/當它們?nèi)谠谝黄?就是一個會飛的/美好愿望”,李澤慧的詩句直接剔除修辭性詞語,擯棄通常詩學上的在隱喻中一個符號因其與另一個符號有所相似而被它取代的模式,詩句中的“鳥”與“花”在李澤慧這里生成為一個完整的意象和一個明確的意義。洪恩博小朋友的詩歌常常有著他可愛的想法,“春天是臺電視機,/節(jié)目精彩紛呈。”“春天要選代言人,/春風說我最合適,/二月春風似剪刀。”,洪恩博的抒情基調(diào)直接而明確,不糾纏于事物外在時態(tài)的描寫,抒情的句式上沒有一絲的猶豫和遲緩。張芷菌的詩歌呈現(xiàn)出活潑的語態(tài),“春天在房頂/它們正玩捉迷藏呢/它們就玩這一個游戲/就飄著下來了”,張芷菌眼中的春天和洪恩博詩中的春天是不同的,張芷菌注重于詩歌材料的多樣性和生動性。同張芷菌的活潑語態(tài)相比,游若聽、張致妙和胡媛媛的詩歌有著更多夸張的童趣意味,比如游若聽的《離題》:“老師讓我們/寫身邊的名人/我寫了梵高/我的后桌/寫了我”;張致妙的《名人》:“我要當名人/最快的方法是改名字/老子、孟子、韓非子/孔子、莊子、張致子/以后請叫我張致子”。兩個小詩人詩歌語調(diào)是調(diào)皮而俊俏的,洋溢著天真、干凈與透明的詩歌質(zhì)地。
詩歌不要求每一個比喻都必須把喻體和本體交代清楚,但詩歌須要有比喻的鮮明性,“春天是一個懶洋洋的小男孩/靜靜地趴在大地上”(夏圣修)、“我抱著小狗托比/想象它是一只羊羔”(茗芝)、“你問我為何知道蝴蝶在想什么/哎,我就是那只蝴蝶”(邵居蔡),我們看到這些小詩人在詩句中依靠系詞“是”來代替“如”和“像”等,詩歌的語法、語句、語調(diào)都給人以透明和清澈之感。
——樊子
“山中無歷日,寒盡不知年?!被蛘哒巧降闹刎摵图澎o,才更加映襯了人生輕如鴻羽。侯四明的詩歌追求一種語言的跌巖起伏和極致表達,密集意象的疊加,也在考驗著詩人對語言的控制能力。侯四明說過,他是個詩的質(zhì)地如螃蟹一樣,將堅硬的骨頭部分包裹在肉的外面的人,他有一種緊張感,熱衷于對詩的語言表達的探索,也讓他多了一層防御,讓他與大眾的庸常表達拉開了距離。
南宋詩人蔣捷有詩云:“壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風。”
中海的詩讀后有一種五味雜陳的中年況味,如果說,中年心情之對應物和流水有關(guān),那么,人和流水應該是相互映襯和補充的。水也是一種路徑,借此通達時間之外,也在人們之內(nèi)。因為詩歌的功用之一,就是把那些隨流水漂遠的記憶拉回內(nèi)心。
潘紅莉在短短的詩句里營造出她的豐富和精彩?!笆堑?,我要低頭走過漫山遍野的/映山紅”從這樣的詩句中,人們讀出一種純粹和靜美。光芒如一束追光打在她身上,讓她的詩有一場現(xiàn)場感,有一種超越時間的真實之美。
朱巧玲有她的獨特的詩歌風骨。她的清醒,洞察著人性之微,相信她有著更堅毅的力量來承擔詩歌現(xiàn)實中的痛苦,她用超拔的悲憫之心來洞悉世界的幽暗玄秘。她的詩句里隱秘著的個性密碼是獨立、執(zhí)著,身體的和心靈的對抗與融合,表達了她敏銳的覺察和反思。
——黃玲君
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
本期推出了9位小詩人的作品,也可以說是當下童詩寫作情況的一次客觀展現(xiàn)。
李澤慧的詩句起伏與波動不大,看似像涓涓細流,波瀾不驚,卻蘊含著深刻的層次感,“鳥會飛花會美/當它們?nèi)谠谝黄?就是一個會飛的/美好愿望”,李澤慧的詩句直接剔除修辭性詞語,擯棄通常詩學上的在隱喻中一個符號因其與另一個符號有所相似而被它取代的模式,詩句中的“鳥”與“花”在李澤慧這里生成為一個完整的意象和一個明確的意義。洪恩博小朋友的詩歌常常有著他可愛的想法,“春天是臺電視機,/節(jié)目精彩紛呈?!薄按禾煲x代言人,/春風說我最合適,/二月春風似剪刀。”,洪恩博的抒情基調(diào)直接而明確,不糾纏于事物外在時態(tài)的描寫,抒情的句式上沒有一絲的猶豫和遲緩。張芷菌的詩歌呈現(xiàn)出活潑的語態(tài),“春天在房頂/它們正玩捉迷藏呢/它們就玩這一個游戲/就飄著下來了”,張芷菌眼中的春天和洪恩博詩中的春天是不同的,張芷菌注重于詩歌材料的多樣性和生動性。同張芷菌的活潑語態(tài)相比,游若聽、張致妙和胡媛媛的詩歌有著更多夸張的童趣意味,比如游若聽的《離題》:“老師讓我們/寫身邊的名人/我寫了梵高/我的后桌/寫了我”;張致妙的《名人》:“我要當名人/最快的方法是改名字/老子、孟子、韓非子/孔子、莊子、張致子/以后請叫我張致子”。兩個小詩人詩歌語調(diào)是調(diào)皮而俊俏的,洋溢著天真、干凈與透明的詩歌質(zhì)地。
詩歌不要求每一個比喻都必須把喻體和本體交代清楚,但詩歌須要有比喻的鮮明性,“春天是一個懶洋洋的小男孩/靜靜地趴在大地上”(夏圣修)、“我抱著小狗托比/想象它是一只羊羔”(茗芝)、“你問我為何知道蝴蝶在想什么/哎,我就是那只蝴蝶”(邵居蔡),我們看到這些小詩人在詩句中依靠系詞“是”來代替“如”和“像”等,詩歌的語法、語句、語調(diào)都給人以透明和清澈之感。
——樊子
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
在當下的詩歌寫作中,我確信,蔣浩的詩可以作為漢語所能達到的精確、變形的極限的證據(jù)。須知,這是一種最為現(xiàn)代的品質(zhì)。尤其是他詩歌的“精確”特點——在視覺上的清晰程度、詞語與感覺之間的高度契合——可以告訴讀者:漢語詩歌能夠在這個向度上做成一門好功課。蔣浩詩歌的復雜性體現(xiàn)在兩個方面:從整體到局部的戲劇化手段和布局,以及句法層面上的密集的修辭。需要清楚的是,就后者而言,曲喻,對于他的句子的重要程度,并且這還構(gòu)成了他詩歌的顯著的風格要素。他將異質(zhì)的素材、異質(zhì)的意念不可思議地扭結(jié)為一體,顯示了詩人主體思想的強力。
古岡,是我近年來讀到的最有特點的詩人。也許由于新媒體,他的寫作因而呈現(xiàn)強勢的“生長”。他的詩歌有一種迥異的特質(zhì),它是那種冷卻的,甚至沒有生命特征的書寫,包含了寫作者對現(xiàn)實和歷史的難言的復雜想象與感受。這種在書寫方式與文本意義之間的悖論,顯示了一種單調(diào)、頑固、令人驚心的張力。在詩歌抵近純粹的“物”的時刻,正是詩人為讀者呈現(xiàn)世界復雜性的時刻。我不由想到維特根斯坦的那句名言:在不可知的事物面前,人應該沉默。古岡的詩歌,其實有著這種沉默的品質(zhì)。
嚴正的詩歌從整體上而言,傳遞出一種古老的安靜與時代的焦慮相互交纏的情緒,詩人通過編織密碼似的詞語符號和象征,透露給讀者他那難以言說和難以捉摸的感受。他的詩歌句子較長,這是由于他故意取消了句子之間的標點的原因,他這樣做似乎是想制造語言的陌生化,從而增加閱讀的難度。他在詩中常常會使用比喻,在本體和喻體之間設置了較大的跨度,從而讓讀者感到驚訝,比如這樣的句子:“他們……發(fā)怔在一座單眼皮的湖”《《時間的進程》)。但是,編者也想要給詩人一個建議:如果在詩中減少一些大詞的使用,對于詩歌的精確與清晰表達可能是有所裨益的。
——李秀麗
“葵花塞滿了我的旅途,那些低矮的山坡上大片的金黃I有多少張臉龐,在一個寂寥的早晨轉(zhuǎn)過臉來,向著一面山坡張望”。經(jīng)歷過新疆夏天的人,無不被那低低的云天下大片大片的充滿生命力的葵花所吸引,那是一種寂靜中的吶喊和綻放。只有在新疆,天空才會絲毫不吝嗇陽光,詩人才可以更加投入自己的全部身心,恣意地擁抱觸目所及的壯美風光。
面對新疆永恒一樣彌漫著神秘氣息的遼闊,時間緩慢仿佛靜止,人類變得無限渺小,只有內(nèi)心足夠強大和豐富的人才可以和永恒的時間進行交流和對話。郁笛的這一組《彌散的新疆》詩里,詩人的情思已經(jīng)完全融入邊疆的風土人情、雪山草原,詩人懷著濃烈的摯愛,描述這片神奇的土地上所遭遇的一切,語言表達自然、樸素,題材挖掘新穎而又發(fā)人深思,思想與智性都得到了充分發(fā)揮,詩歌具有發(fā)散的緩慢的空間感和邊地獨具的風格和魅力。
——微藍
本期推出了9位小詩人的作品,也可以說是當下童詩寫作情況的一次客觀展現(xiàn)。
李澤慧的詩句起伏與波動不大,看似像涓涓細流,波瀾不驚,卻蘊含著深刻的層次感,“鳥會飛花會美/當它們?nèi)谠谝黄?就是一個會飛的/美好愿望”,李澤慧的詩句直接剔除修辭性詞語,擯棄通常詩學上的在隱喻中一個符號因其與另一個符號有所相似而被它取代的模式,詩句中的“鳥”與“花”在李澤慧這里生成為一個完整的意象和一個明確的意義。洪恩博小朋友的詩歌常常有著他可愛的想法,“春天是臺電視機,/節(jié)目精彩紛呈?!薄按禾煲x代言人,/春風說我最合適,/二月春風似剪刀?!保槎鞑┑氖闱榛{(diào)直接而明確,不糾纏于事物外在時態(tài)的描寫,抒情的句式上沒有一絲的猶豫和遲緩。張芷菌的詩歌呈現(xiàn)出活潑的語態(tài),“春天在房頂/它們正玩捉迷藏呢/它們就玩這一個游戲/就飄著下來了”,張芷菌眼中的春天和洪恩博詩中的春天是不同的,張芷菌注重于詩歌材料的多樣性和生動性。同張芷菌的活潑語態(tài)相比,游若聽、張致妙和胡媛媛的詩歌有著更多夸張的童趣意味,比如游若聽的《離題》:“老師讓我們/寫身邊的名人/我寫了梵高/我的后桌/寫了我”;張致妙的《名人》:“我要當名人/最快的方法是改名字/老子、孟子、韓非子/孔子、莊子、張致子/以后請叫我張致子”。兩個小詩人詩歌語調(diào)是調(diào)皮而俊俏的,洋溢著天真、干凈與透明的詩歌質(zhì)地。
詩歌不要求每一個比喻都必須把喻體和本體交代清楚,但詩歌須要有比喻的鮮明性,“春天是一個懶洋洋的小男孩/靜靜地趴在大地上”(夏圣修)、“我抱著小狗托比/想象它是一只羊羔”(茗芝)、“你問我為何知道蝴蝶在想什么/哎,我就是那只蝴蝶”(邵居蔡),我們看到這些小詩人在詩句中依靠系詞“是”來代替“如”和“像”等,詩歌的語法、語句、語調(diào)都給人以透明和清澈之感。
——樊子
“山中無歷日,寒盡不知年?!被蛘哒巧降闹刎摵图澎o,才更加映襯了人生輕如鴻羽。侯四明的詩歌追求一種語言的跌巖起伏和極致表達,密集意象的疊加,也在考驗著詩人對語言的控制能力。侯四明說過,他是個詩的質(zhì)地如螃蟹一樣,將堅硬的骨頭部分包裹在肉的外面的人,他有一種緊張感,熱衷于對詩的語言表達的探索,也讓他多了一層防御,讓他與大眾的庸常表達拉開了距離。
南宋詩人蔣捷有詩云:“壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風?!?/p>
中海的詩讀后有一種五味雜陳的中年況味,如果說,中年心情之對應物和流水有關(guān),那么,人和流水應該是相互映襯和補充的。水也是一種路徑,借此通達時間之外,也在人們之內(nèi)。因為詩歌的功用之一,就是把那些隨流水漂遠的記憶拉回內(nèi)心。
潘紅莉在短短的詩句里營造出她的豐富和精彩。“是的,我要低頭走過漫山遍野的/映山紅”從這樣的詩句中,人們讀出一種純粹和靜美。光芒如一束追光打在她身上,讓她的詩有一場現(xiàn)場感,有一種超越時間的真實之美。
朱巧玲有她的獨特的詩歌風骨。她的清醒,洞察著人性之微,相信她有著更堅毅的力量來承擔詩歌現(xiàn)實中的痛苦,她用超拔的悲憫之心來洞悉世界的幽暗玄秘。她的詩句里隱秘著的個性密碼是獨立、執(zhí)著,身體的和心靈的對抗與融合,表達了她敏銳的覺察和反思。
——黃玲君
讀肖天時授權(quán)本刊首發(fā)的阿根廷女詩人皮扎尼克一組譯稿,隱約感覺到她是屬于夜晚的精靈。據(jù)譯者介紹說她患上一種讓她無法擺脫的周期性憂郁癥,唯有把自己關(guān)在房間里徹夜寫作才能讓她遠離癲狂。她的詩那么短小、雋永,有如在你耳邊輕輕地低語,讓人欲罷不能。在她的詩中,充滿重復的詞語和詭秘的意象,關(guān)于童年、恐懼、冥想和死亡的咒語。她曾大量閱讀法國文學大師普魯斯特并信奉其所言:欲望不是用來分析而是用來滿足。而詩人的職業(yè)對皮扎尼克而言就像夜晚的某種祭司:同時涉及驅(qū)魔與愈合。
——阿翔
自上世紀80年代以來,張棗在當代詩壇一直享有很高的聲譽,他的一系列詩作如《鏡中》《何人斯》等已成為傳播極廣的新詩經(jīng)典。但也頗有一些詩人,特別是傾向于口語寫作的詩人,對他評價較低。這樣一來,關(guān)于張棗的不同評價就不僅僅關(guān)涉張棗本身,同時也成為透視當代詩壇多元景觀的一個窗口。也因此,更為客觀、準確地評價張棗,就不僅有助于張棗自身的文學史定位,同時也有助于尋求詩學共識,為當下詩歌寫作提供一個富有啟示意義的“案例”。有鑒于此,本期推出兩篇張棗評論文章。譚克修的文章運用歷史的和比較的方法,力圖對有關(guān)張棗的爭議性問題加以客觀評價;他肯定了張棗作為”內(nèi)斂型天才”的成熟品質(zhì),及其“沉浸于語言本體”的先鋒屬性,同時也指出張棗的“元詩”觀念給他自身寫作帶來的困境,他還沒能“和腳下的土地之間建立有效的某種語法關(guān)系”,因此,是一個“未完成的大詩人”。路云的文章分析了張棗名作《鏡中》,將其讀作一首“關(guān)于詩的詩”,指出其中體現(xiàn)了張棗“對于現(xiàn)代詩的深刻反思”,即現(xiàn)代詩寫作需要“冒險”,同時也需要“歸來”,以更為成熟的姿態(tài)“回答”中外經(jīng)典的壓力和質(zhì)詢,以獲取現(xiàn)代詩寫作的合法性。兩篇文章視野開闊而思路新穎,有助于啟發(fā)我們的詩學思考。
——劉康凱