這期選擇推出沈葦?shù)脑?shī)和江耶的組詩(shī)《淮河》，這一南一北兩位詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)迥異，當(dāng)然，我們的根本用意并不是為展示他們的不同詩(shī)風(fēng)，我們的真正用旨是讓讀者體味他倆是如何寫(xiě)好自己熟悉的地域里的物象背后情境和人們心中的情懷的。

沈葦反對(duì)用地域來(lái)劃定文學(xué)，他說(shuō)這是評(píng)論家在偷懶，或是作家自我的矮化，但他擁躉對(duì)自己“兩個(gè)故鄉(xiāng)”——江南和西域的“綜合抒情”的認(rèn)定。這次選他的詩(shī)時(shí)，我們也是特意選他寫(xiě)的“兩個(gè)故鄉(xiāng)”的詩(shī)，譬如“烏鎮(zhèn)”“德清散章”和“喀拉峻歌謠”，以及他的阜康、苗寨、西樵山等，在這些詩(shī)行里，詩(shī)人總是用深情的、熾熱的赤子之心來(lái)傾述自己的永恒之愛(ài)和永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)。同時(shí)，他也用思辨的哲思，打量他的地域變化進(jìn)程中的一切傳統(tǒng)美好的流失之無(wú)奈和警覺(jué)，對(duì)親情在時(shí)光飛逝里的遠(yuǎn)去的珍惜和哀挽。他吟唱道：“如果逝去歲月變成一種貼身的暖/我愿放棄天山上的瑤池彩虹”；他傾述道：“我有一部沙漠的沉思錄/你有一冊(cè)海邊的祈禱書(shū)/合上，便是言辭的沉默/打開(kāi)，即為時(shí)空的蒼茫”。詩(shī)人的地域之思已經(jīng)上升為對(duì)宇宙、對(duì)人生的哲學(xué)思緒。

江耶這組《淮河》，是為我國(guó)“四瀆”之一淮河寫(xiě)照的?；春恿鹘?jīng)千里，作為詩(shī)人精神中不可缺失的母親河，他為她寫(xiě)了詩(shī)傳，寫(xiě)出了她前世今身，寫(xiě)盡了她的悲情和苦難，以及一條河流與兩岸人們之間千絲萬(wàn)縷的生活上、文化上、精神上的聯(lián)系和糾纏。尤其是當(dāng)下的淮河與人們的關(guān)系，他在努力地用詩(shī)行為這條大河雕像，這個(gè)地域自然給他的豐厚博大的內(nèi)涵和資源，是詩(shī)人創(chuàng)作的“富礦”，一條古老而又年輕的大河和千里平原上的蒼生萬(wàn)物，夠他挖掘開(kāi)采寶藏的還有很多很多，我們期待著詩(shī)人的更多詩(shī)性表達(dá)。

米沃什曾說(shuō)過(guò)：“我到過(guò)許多城市，許多國(guó)家，但沒(méi)有養(yǎng)成世界主義的習(xí)慣，相反，我保持著一個(gè)小地方人的謹(jǐn)慎。”當(dāng)好，”J、地方人”，寫(xiě)好，”J、地方”，我認(rèn)為，是每位作家詩(shī)人都要遵循的創(chuàng)作規(guī)律。?？思{寫(xiě)“自己那像郵票大小的家鄉(xiāng)”，也是一個(gè)佐證。讓我們從沈葦和江耶的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)里悟出點(diǎn)什么……

——李云