馬光明 陳曦（辛亥革命博物館，湖北 武漢 430060）

博物館是知識(shí)傳播教育的第二課堂，其承擔(dān)著對(duì)我國(guó)青少年教育的重要責(zé)任。對(duì)于一個(gè)博物館，其辦得好不好、客流量多不多，完全取決于自身的展覽質(zhì)量、研究水平和教育活動(dòng)。博物館活動(dòng)和學(xué)?；顒?dòng)相比，其是不同類(lèi)型的體驗(yàn)，它具有直觀(guān)性、啟蒙性、社會(huì)性的特點(diǎn)。博物館可以營(yíng)造一個(gè)健康的、充滿(mǎn)活力與挑戰(zhàn)的休閑、娛樂(lè)場(chǎng)所。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是一種主動(dòng)行為，可以完全依照自己的興趣、愛(ài)好和需要進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)具有參與性和娛樂(lè)性。博物館的實(shí)物資料、形象資料、音像資料，通過(guò)展覽形象設(shè)計(jì)與學(xué)生近距離接觸，具有很強(qiáng)的直觀(guān)性和感染力。對(duì)于學(xué)生的知識(shí)積累、道德養(yǎng)成、人格塑造，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，其發(fā)揮巨大的教育作用。

在美國(guó)，青少年學(xué)生三分之一的課程是在博物館上的，天文館和圖書(shū)館都是他們學(xué)習(xí)的好去處。據(jù)報(bào)載，美國(guó)目前12歲以上的少兒都會(huì)操作電腦，上互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，被稱(chēng)為“網(wǎng)上一代”。而我國(guó)絕大部分地區(qū)尚處于普及九年義務(wù)教育的階段，學(xué)業(yè)主要是在教室里由老師傳授在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)下，博物館工作者應(yīng)不斷地探索和研究博物館教育與學(xué)校教育之間的關(guān)系，不再是被動(dòng)地等待青少年學(xué)生來(lái)博物館參觀(guān)，而是主動(dòng)與學(xué)校交流溝通，積極開(kāi)展多層面、多形式、多手段的各種館內(nèi)館外公共教育活動(dòng)。博物館對(duì)青少年學(xué)生的教育也不是一朝一夕能夠完成的，不能圖形式，走過(guò)場(chǎng)，應(yīng)該腳踏實(shí)地的在提高實(shí)效上下功夫，只有繼承地發(fā)展傳統(tǒng)的教育形式，挖掘博物館自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，探索出適合青少年身心特點(diǎn)的教育模式，才能使博物館的公共教育的職能得以持續(xù)發(fā)展，擴(kuò)大博物館的社會(huì)影響力。

一、博物館扮演著重要的教育角色

作為教育工作者，要滿(mǎn)足當(dāng)代社會(huì)成員不斷增長(zhǎng)的接受再教育和專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的需要，不僅要加強(qiáng)正規(guī)學(xué)校教育，還要開(kāi)展多種形式的社會(huì)教育。教育是終生的過(guò)程，學(xué)校教育只是少而必需部分。各時(shí)期的學(xué)校教育都有其終止點(diǎn)。正因?yàn)閷W(xué)校教育具有一定的局限性，所以博物館教育恰恰是目前正在興起也是非常行之有效的教育手段。作為學(xué)校教育的延伸，博物館在“終身教育”成為時(shí)尚的今天，無(wú)疑扮演著更重要的角色。

二、傳統(tǒng)博物館對(duì)青少年教育的現(xiàn)狀

我國(guó)博物館教育課題提上日程的時(shí)間，是在黨的十六大，國(guó)家對(duì)于博物館教育關(guān)注度空前提高。2003年國(guó)家文物局對(duì)博物館教育從展覽、服務(wù)方面提出了新的要求；2005年國(guó)務(wù)院將文化遺產(chǎn)教育納入教材中；2007年將博物館納入教育體系中來(lái)，一直到今天，博物館都將與教育傳播者的角色承擔(dān)著重要的使命。然在傳統(tǒng)的博物館教育中還存在著一些問(wèn)題所在，例如重展不重教，與學(xué)校合作結(jié)合度不高、不能滿(mǎn)足不同人群的精神需求等問(wèn)題。對(duì)于青少年的教育，其學(xué)科高度分化以及綜合交叉，縱橫交錯(cuò)的大知識(shí)體系，知識(shí)更新從未像今天這樣成為緊迫的任務(wù)，知識(shí)的掌握和創(chuàng)新不能只靠學(xué)校教育,博物館在這塊針對(duì)性的主題教育較少，教育發(fā)揮不夠透徹。在陳列展覽中，走馬觀(guān)花，形式有了，缺無(wú)法給學(xué)生深刻的知識(shí)體驗(yàn)。這些問(wèn)題的存在都直接影響著教育效果。

三、博物館對(duì)青少年教育的思考與啟示

博物館在提高青少年學(xué)生覺(jué)悟、激發(fā)青少年學(xué)生的興趣、拓展青少年學(xué)生的視野和提高青少年學(xué)生道德品質(zhì)素養(yǎng)等方面所起的作用是重要而獨(dú)特的，這一點(diǎn)已為越來(lái)越多的博物館所認(rèn)識(shí)。博物館成為學(xué)校教育外的又一課堂，必須有適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)：

首先，博物館應(yīng)始終將最具民族特色的文化遺產(chǎn)內(nèi)容作為教育活動(dòng)的核心素材，培養(yǎng)青少年學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和自豪感。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，東方傳統(tǒng)文化所受到挑戰(zhàn)和沖擊更為劇烈。而我國(guó)一些博物館在設(shè)計(jì)反思教育體驗(yàn)項(xiàng)目中有內(nèi)容一般化、單純注重娛樂(lè)化的傾向。因此，我們應(yīng)將博物館的文化資源與學(xué)校的教育資源更緊密、更深入地結(jié)合起來(lái)，以互動(dòng)的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)獲取文博知識(shí)的積極性，以博物館的文化資源作為學(xué)校教學(xué)素材，在幫助完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生在參與、體驗(yàn)中繼承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高尚情操和增強(qiáng)審美能力，并且發(fā)揮孩子們的主人翁精神，培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。博物館在教育項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中應(yīng)注重使用我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中代表性的元素和符號(hào)，讓具有鮮明民族特色的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在青少年學(xué)生的博物館體驗(yàn)中得以重生。

第二，培養(yǎng)青少年的合作意識(shí)，在教育項(xiàng)目的組織實(shí)施中注重發(fā)揮他們的團(tuán)隊(duì)精神。亞力士多德曾說(shuō)過(guò)：“能獨(dú)自生活的人，不是野獸就是上帝?！边@句話(huà)在當(dāng)今這樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)信息共享，強(qiáng)調(diào)合作的時(shí)代具有重要的寓意。它告訴我們要想適應(yīng)未來(lái)社會(huì)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，獲得事業(yè)上的成功，就必須學(xué)會(huì)與周?chē)娜私煌?、合作，否則就難以獲得生存與發(fā)展的空間。一個(gè)懂得合作的孩子成人后會(huì)很快適應(yīng)工作崗位的集體操作并發(fā)揮積極作用，而不懂合作的孩子在生活中會(huì)遇到許多麻煩，產(chǎn)生更多困難并且無(wú)所適從。因此博物館在設(shè)計(jì)教育項(xiàng)目時(shí)，通過(guò)樹(shù)立合作的榜樣，為青少年學(xué)生創(chuàng)造合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)、教給青少年學(xué)生合作的方法，有意識(shí)的讓青少年學(xué)生產(chǎn)生合作愿望和意識(shí)，培養(yǎng)青少年學(xué)生的合作精神，使之懂得協(xié)調(diào)好自己與他人的利益，能讓整體活動(dòng)得以進(jìn)行。這樣對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)逐漸以獨(dú)生子女為主體的家庭和社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，尤其具有啟發(fā)意義。

第三，研究青少年的生理和心理特點(diǎn)，在教育內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)上注重激發(fā)他們的好奇心和興趣點(diǎn)。博物館的青少年教育項(xiàng)目應(yīng)較好地把握博物館作為非正式教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校課堂教育延伸這些特點(diǎn)，以培養(yǎng)青少年對(duì)博物館知識(shí)的興趣、激發(fā)他們的好奇心為切入點(diǎn)，使他們?cè)诓┪镳^的所有體驗(yàn)具有符合其生理和心理要求的驅(qū)動(dòng)力。這樣一來(lái)，青少年學(xué)生在潛移默化中甚至在娛樂(lè)玩耍中加深了對(duì)民族文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)意義和當(dāng)今意義的認(rèn)知和熱愛(ài)。這對(duì)于我國(guó)博物館相對(duì)課堂式、教化式的教育方式而言，很有啟發(fā)價(jià)值。