既然古代學(xué)子沒有暑假，大家是不是覺得古代的學(xué)生都是夜以繼日、馬不停蹄地用功學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)是超級(jí)學(xué)霸呢？嘿嘿，魯小班告訴你，這是不可能的哦，古代學(xué)子每年也是有一定的假期的。

我國(guó)學(xué)生的放假制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在漢武帝時(shí)期，創(chuàng)立了官方正規(guī)的太學(xué)開始，就有了休假制度。

古代的“學(xué)生”在定義上有點(diǎn)狹隘，一般把在國(guó)子監(jiān)就讀的才稱為學(xué)生。隋朝以后，古代中央政府創(chuàng)辦的國(guó)子監(jiān)屬于官學(xué)，是當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府。國(guó)子監(jiān)設(shè)在京城首府，學(xué)生都是從全國(guó)各地選拔而來，有的路途很近，有的路途遙遠(yuǎn)。

國(guó)子監(jiān)的學(xué)生每年有不少假期，旬假、田假、授衣假等，能讓學(xué)生的假期生活過得充實(shí)而有意義。旬假是指一個(gè)月每旬放假一天，即學(xué)習(xí)十天放假一天，和現(xiàn)在的周日差不多。旬假這天，學(xué)生可以逛街、“K歌”、游戲、下棋，搞搞個(gè)人衛(wèi)生；田假是專門為農(nóng)忙時(shí)期而放的假，此時(shí)農(nóng)家孩子往往都會(huì)趕回家?guī)透改竸趧?dòng)，體驗(yàn)下地干活的艱辛和樂趣，鍛煉動(dòng)手操作能力。用現(xiàn)在的眼光看就是增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，體驗(yàn)基層生活；授衣假，指九月以后的天氣變冷了，學(xué)校專門給學(xué)生回家準(zhǔn)備御寒衣物用的時(shí)間，唐代首次設(shè)置授衣假。五月田假和九月授衣假都比較長(zhǎng)，約一個(gè)月。《新唐書·選舉志》記載“每歲五月有田假，九月有授衣假?！薄对?shī)經(jīng)》有“七月流火，九月授衣”。九月了，逐漸有霜降等寒冷節(jié)氣，這時(shí)農(nóng)活減少，婦女大多閑下來備御寒衣物，給學(xué)生放一個(gè)月的假期回家，看來是很符合當(dāng)時(shí)社會(huì)民情的。

田假和授衣假是為了方便學(xué)生回家，安排這么久的。更為可取的是，一個(gè)月的假期排除了學(xué)生來回奔波在路上的時(shí)間。如果有些學(xué)生實(shí)在因回家的路途太遙遠(yuǎn)而耽擱了過多時(shí)間，可以向?qū)W校申請(qǐng)適當(dāng)延伸。唐朝對(duì)學(xué)生的假期管理很嚴(yán)厲，如果學(xué)生申請(qǐng)了適當(dāng)延伸假期，但依然沒有按時(shí)回到學(xué)校上課，就會(huì)被勸退。

雖然田假和授衣假加起來一共兩個(gè)月，但不能認(rèn)為這就是古代的暑假哦。