張玲（景德鎮(zhèn)市演藝有限公司，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

引言：舞蹈是借助肢體動(dòng)作展示的一種藝術(shù)，俗話(huà)說(shuō)藝術(shù)源自生活，舞蹈的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人類(lèi)過(guò)著平凡樸實(shí)的日子，只有夜晚的篝火晚會(huì)是唯一的休閑時(shí)光。于是面對(duì)白天打獵得到的山珍海味，人們的欣喜之情溢于言表，自然而然地通過(guò)舞蹈流露。所以舞蹈和情感應(yīng)該是相輔相成的，舞蹈承載著情感，情感又使舞蹈升華。只有對(duì)舞蹈所要表達(dá)的情感感同身受的舞者才能將舞蹈表現(xiàn)得淋漓盡致，給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)。反之如果只是揮動(dòng)四肢，即便舞者柔韌度與協(xié)調(diào)性再好，觀眾也只是走馬觀花不會(huì)留下任何印象。

一、情感表現(xiàn)的意義

再高難度的舞蹈只要具備勇往直前的決心和艱苦奮斗的毅力總能完成，正因如此舞者技術(shù)的區(qū)別主要在于是否能把舞蹈中飽含的情感脈絡(luò)梳理清晰并向觀眾完整表達(dá)。古往今來(lái)真正能夠千古流芳的舞蹈作品背后毫無(wú)疑問(wèn)都隱藏著一個(gè)或凄美悲涼或如夢(mèng)似幻的故事，例如天鵝湖的靈感就來(lái)自公主和王子的童話(huà)故事，最后的結(jié)局也是美滿(mǎn)幸福的，這樣的情節(jié)是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，更是多數(shù)人熱切期盼和向往的，因而才會(huì)讓許多人的贊不絕口。雖然舞者可能未曾經(jīng)歷過(guò)如此精彩絕倫的愛(ài)情，但只要能觀察入微，不斷發(fā)現(xiàn)日常中動(dòng)人心弦的細(xì)節(jié)，并將那份感動(dòng)融入表演過(guò)程中，如同在輕言細(xì)語(yǔ)地訴說(shuō)親身經(jīng)歷，分享喜悅，如此一來(lái)反而會(huì)比童話(huà)更加真實(shí)。綜上所述，舞蹈需要舞者積累充足的人生體驗(yàn)以及扎實(shí)的功底，兩者缺一不可。同時(shí)表演期間的一舉一動(dòng)處理的越細(xì)致，情感表現(xiàn)就會(huì)越豐富、細(xì)膩，觀眾就越能對(duì)舞者的情感感同身受，進(jìn)而得到最佳的表演效果。

二、情感表現(xiàn)的良策

（一）注重表情交流

觀眾結(jié)合夸張的表情和相應(yīng)的動(dòng)作就能營(yíng)造出舞蹈整體的情感基調(diào)。假如在悲痛欲絕的氣氛下配合歡快愉悅的表情也許會(huì)很滑稽，柔美的舞蹈搭配上剛強(qiáng)有力的姿勢(shì)更是顯得僵硬。炯炯有神的眼睛也能傳達(dá)擔(dān)憂(yōu)、憤怒、激動(dòng)等情感，進(jìn)一步加深觀眾的代入感，這也能證明舞者對(duì)舞蹈的衷愛(ài)并且正處于全神貫注投入其中的最佳狀態(tài)。這些都是為舞蹈增色的重點(diǎn)，但要做到并不容易，最基礎(chǔ)的是必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的反復(fù)練習(xí)把舞蹈動(dòng)作爛熟于心，在表演前整理好思緒，拋開(kāi)一切煩惱和雜念，醞釀好情感。如此一來(lái)表演時(shí)便可以下意識(shí)地完成動(dòng)作同時(shí)舞蹈背景也能在腦海中盤(pán)旋回蕩。

（二）結(jié)合自身改編

舞蹈作為一門(mén)藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新性和多樣性等特點(diǎn)，而且編舞者與舞者的經(jīng)歷總歸大同小異，不可能如出一轍。因此舞者在訓(xùn)練時(shí)一旦有新的感悟或啟示要當(dāng)機(jī)立斷地記錄下來(lái)，絕對(duì)不能一味地循規(guī)蹈矩，畢竟巧奪天工的舞蹈一定會(huì)被眾多舞蹈家相繼選擇，一成不變的舞蹈姿勢(shì)會(huì)讓觀眾產(chǎn)生厭倦。舞者應(yīng)在原有的舞蹈中灌輸獨(dú)屬自己的理解和觀念，讓舞蹈符合演繹者的個(gè)性和思維邏輯。設(shè)想在沉重絕望的舞蹈結(jié)尾增添一個(gè)堅(jiān)韌不屈、重新振作的劇情，既可以讓觀眾耳目一新，又成功地鼓勵(lì)愁眉不展的人們發(fā)奮圖強(qiáng)，傳播正能量，提高思想境界，舞者表演起來(lái)也更加駕輕就熟。

（三）融入舞蹈場(chǎng)景

如果每次都能挑選出最適合自己的舞蹈類(lèi)型自然是再好不過(guò)，但有時(shí)一些像民族舞這樣特殊的舞種也是不可避免的。對(duì)于這些完全不熟悉的舞種，舞者必須花更多的時(shí)間和精力，萬(wàn)不可得過(guò)且過(guò)。因?yàn)檫@些舞蹈由本地族人開(kāi)創(chuàng)，其中往往會(huì)存在只有他們才能領(lǐng)略透徹的舞蹈特色，而這些傳統(tǒng)習(xí)俗恰恰是展現(xiàn)民族風(fēng)格的關(guān)鍵因素。譬如云南傣族獨(dú)有的孔雀舞，無(wú)處不彰顯著傣族人對(duì)孔雀滿(mǎn)滿(mǎn)的喜愛(ài)。舞者必然要近距離觀測(cè)調(diào)查過(guò)孔雀的習(xí)性，才能真正掌握孔雀的形態(tài)特征，甚至還應(yīng)在當(dāng)?shù)嘏R時(shí)居住，了解孔雀的相關(guān)傳說(shuō)，接受文化氣息的熏陶，從而把孔雀模仿得活靈活現(xiàn)。正所謂一方水土養(yǎng)一方人，倘若不曾身體力行，江南的溫柔似水是豁達(dá)豪爽的東北人永遠(yuǎn)難以企及的，反之亦然。

三、結(jié)束語(yǔ)

舞蹈好比一部影視作品，只有場(chǎng)景是單調(diào)乏味的，堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情、偉大無(wú)私的親情乃至天下為家的愛(ài)國(guó)情懷才是讓觀眾回味無(wú)窮、津津樂(lè)道的話(huà)題?？傊楦泻臀璧概c人的血肉一樣是密不可分的。為了讓真情實(shí)感感化更多人，使他們的精神世界更加五彩繽紛，舞者必須做好打持久戰(zhàn)的思想覺(jué)悟，不斷豐富人生履歷，改進(jìn)舞蹈技能，培養(yǎng)較強(qiáng)的心理素質(zhì)，為提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。