張玉（瑞麗市榮豐民族文化傳播有限公司, 云南 瑞麗 678600）

“金孔雀般的好姑娘為什么不打開你的竹窗，月光下的鳳尾竹，輕柔美麗像綠色的霧；竹樓里的好姑娘，光彩奪目像夜明珠。”——《月光下的鳳尾竹》，這首在勐巴娜西傳唱的名曲，向世人展示了傣家人“不可居無竹“的高雅生活情趣。

傣族竹編的歷史源遠流長，但幾乎沒有文字記載，后世只能根據(jù)傣族建筑的起源來判斷竹編的起源。在勐巴娜西，竹編從用途分為建筑居住，生活生產(chǎn)以及宗教祭祀三類。

傣文佛經(jīng)記載，竹子是觀世音菩薩落腳到紫竹林修道時的證據(jù)而被尊為“佛樹”，這一記載也折射出崇尚佛教的傣族與竹子密切聯(lián)系的生活習(xí)俗和對竹子的尊崇。由于傣族對竹子的習(xí)性了如指掌，在勐巴娜西，大多數(shù)傣族男子都是竹編能手，在竹編中，竹子被深層次加工，隨物賦形地承載著傣族人對生活的追求對信仰的表達，甚至也是傣族人們審美情趣的體現(xiàn)。

傣族住竹樓、用竹器，竹編也成為了傣族人生活中無處不在的“朋友”。在Craft＋團隊的調(diào)研中最讓人難忘的是我們隨著傣族老人們一起進入奘房禮拜。老人們隊列整齊，有序走進竹編的奘房之中，從背后的竹簍中拿出貢品，恭敬的排列在門口竹編圓桌之上，隨后拿起奘房提供的竹編扇子，進入內(nèi)殿跪坐禮佛。

在奘房正殿最讓人挪不開眼睛的是一尊竹編大佛，旁邊老婦人看到我們驚訝的眼神驕傲的介紹“這是國內(nèi)最大的一尊竹編佛像，高五米，可全是寨中好手齊聚編成?！蔽覀儫o不感慨，能將竹編器具，運用的如此透徹的也唯有傣族了。

傣族竹編應(yīng)用

在傣族民居的房前屋后，水邊和山上的空地遍布著青翠郁蔥的竹林，這些竹林為竹編提供了豐富的原材料，不同類型的竹子在用途上也是各不相同。

“埋博”（傣語）高大粗壯，竹質(zhì)脆，纖維粗，主要是作建筑材料和家具材料，用于竹樓基柱、籬笆、柱梁、竹橋等。作為家居的常見的有竹桌、竹凳等日常家居。

“埋?！保ù稣Z）最大的特點是竹質(zhì)柔軟，纖維細，韌性較好，常用竹編都主要采用這種材料，是傣族視為最優(yōu)質(zhì)的竹料。

“埋當(dāng)哈”（傣語），竹質(zhì)柔軟，竹絲比較細，專門用于編制精美工藝品，像是傣族竹編的方盒，也是竹筒飯唯一的原材料。

“埋竹”（傣語）硬度強，彈性好，主要用于編制簸箕、籮筐等農(nóng)用工具。

在勐巴娜西，尤為特別的便是竹編的桌子以及竹扇。

傣族的桌子分為桌面和桌座兩個部分，竹桌按桌面造型分為圓形和方形，桌面有大有小。桌面有數(shù)百根竹篾編織而成，有的還編織成各種篾行和色塊交錯的幾何圖案。桌座為圓筒形，一般由幾十根篾條斜交叉呈“六角紋”的幾何鏤空圖案，筒狀的桌座也讓竹桌更為穩(wěn)固。這種竹桌是傣族生活中必不可少的一部分，功能也是變化多端，手邊的針線活、剪紙等都可以在竹桌上進行，如果好友來家里拜訪，傣族們就會先在竹桌子上放滿茶點與友人一起談天說地，若是到了飯點，就會撤下茶點，在同一張桌子上布菜宴飲，如此可見傣家的竹桌在生活中的舉足輕重。

傣族的竹扇造型十分別致奇特，充滿民族特色。這種獨特的單邊造型，最早可見戰(zhàn)國秦漢時期的扇形，如此可見，傣家人的扇子繼承下了古早的狀態(tài)。竹扇從整體上來看分為扇面和把手兩部分，扇把長約三十五厘米，扇面由寬約八毫米的竹心篾條呈“十”字形相交編制，整體呈扇形。在編制過程中，將扇把用五道篾條與扇面底邊連接固定在一起，整體呈“斧頭”的造型。這種造型的扇子，形制獨特，扇把接口短，但要支撐著整個菱形扇面，把柄修長，專供人們休閑納涼之用。搖起傣族的竹扇，頗有出塵隱世的風(fēng)雅感。

傣族竹編技藝

調(diào)研途中，我們偶遇一位老人，雖然只會講傣語的他無法和我們流利溝通，但依然熱情的向我們展示了竹編的制作過程。

一、取材

制作竹編需要根據(jù)所需砍伐相應(yīng)的竹子，傣家人認為竹子宜在冬天砍伐。因為竹子砍伐后經(jīng)過自然處理，竹皮會變成綠、黃、金黃等顏色，可根據(jù)不同顏色編制不同的器具。

二、破竹

把竹子分別刨成不同的條狀，如半指片、一指片、二指片、方條、細絲條等，用于所編物品的不同部位。這道工序是制作過程中最為精細的部分，也是整個制作過程中技術(shù)含量最高的，如果材料分解不規(guī)則，那么所編出來的器具就會變形。

三、編織

刨好的竹料就可以開始編制，一般而言越小的竹制品越難編制，花費的精力也相對較多，因為編制越小的竹編就要將原材料分解得更為細小，這往往花費很長時間且還不容易刨竹。一般師傅們是從器物底部開始編制，將各種形狀的竹條與竹絲交叉使用，編制出不同花紋。

四、上漆

編制好后的竹編就要進行上漆。并不是所有竹編都需要上漆，這一步工序主要是為一些有觀賞價值的竹編所需，如宗教祭祀所用的桌椅器具等。上漆前根據(jù)需求上一層顏色涂料，待染料干后再上兩層清漆即可。

現(xiàn)如今雖然傣家人大都搬離竹樓住進樓房，但是伴竹而居的生活狀態(tài)并未有所改變。屋后的竹林依然輕柔美麗像綠色的霧，家里竹桌仍然盛滿菜肴，寨中奘房里的竹編大佛仍舊慈目注視禮拜的信徒，搖起手中的竹扇，感受到的是傣家人因地制宜善用材料的一顆設(shè)計心，這個心一如光彩奪目的夜明珠向我們指示前進的路。